Shamans， Software， and Spleens: Law and the Construction of the Information Society

页数:0

价格:545.00

isbn号码:9780674805224

具体描述

Who owns your genetic information? Might it be the doctors who， in the course of removing your spleen， decode a few cells and turn them into a patented product? In 1990 the Supreme Court of California said yes， marking another milestone on the information superhighway. This extraordinary case is one of the many that James Boyle takes up in Shamans， Software， and Spleens， a timely look at the infinitely tricky problems posed by the information society. Discussing topics ranging from blackmail and insider trading to artificial intelligence (with good-humored stops in microeconomics， intellectual property， and cultural studies along the way)， Boyle has produced a work that can fairly be called the first social theory of the information age. Now more than ever， information is power， and questions about who owns it， who controls it， and who gets to use it carry powerful implications. These are the questions Boyle explores in matters as diverse as autodialers and direct advertising， electronic bulletin boards and consumer databases， ethno-botany and indigenous pharmaceuticals， the right of publicity (why Johnny Carson owns the phrase "Here s Johnny!")， and the right to privacy (does J. D. Salinger "own" the letters he s sent?). Boyle finds that our ideas about intellectual property rights rest on the notion of the Romantic author--a notion that Boyle maintains is not only outmoded but actually counterproductive， restricting debate， slowing innovation， and widening the gap between rich and poor nations. What emerges from this lively discussion is a compelling argument for relaxing the initial protection of authors works and expanding the concept of the fair use of information. For those with an interest in the legal， ethical， and economic ramifications of the dissemination of information--in short， for every member of the information society， willing or unwilling--this book makes a case that cannot be ignored.

用户评价

从纯粹的阅读愉悦度上来说，这本书的节奏把握得非常出色，尽管主题严肃，但作者运用了大量富有意象的语言和跳跃式的论述，避免了纯粹的干巴巴的理论说教。他仿佛在用一种诗意的、近乎预言的口吻，描述着数字时代的黎明与黄昏。我印象最深的是他对“遗忘权”和“不可删除性”之间矛盾的描述，那种张力被渲染得如同史诗般宏大。他将法律条文的僵硬与信息流动的无拘无束进行对比，描绘出一种永恒的冲突。这让我意识到，我们所处的“信息社会”与其说是一个稳定结构，不如说是一个永恒的拉锯战——一边是试图固化和存档的法律意图，另一边是不断自我更新、自我否认的数字洪流。这本书无疑将成为我未来很长一段时间内思考技术、法律与人类存在的基石性参考书。

这本书的文字风格，说实话，一开始读起来有点门槛，需要全神贯注，因为它充斥着大量晦涩难懂的法律哲学和符号学概念，但一旦你适应了作者那种近乎于解构主义的叙事节奏，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我尤其欣赏他处理“规范性”与“技术实在性”冲突的方式。他没有像很多技术乐观主义者那样盲目赞美效率，而是犀利地指出，信息社会的规则并非自然生长，而是被特定群体精心“构建”出来的法律和代码的混合物。那种对“代码即法律”这一论断的深入剖析，让我不得不重新思考我所依赖的网络服务的底层契约。这种叙事，与其说是学术探讨，不如说是一次对现代社会基石的“外科手术式”的解剖，精准、冷峻，且不留情面。读完其中关于数字产权那一部分，我感觉自己对“拥有”这个概念的理解被彻底颠覆了，仿佛所有权都只是一个不断被重写和覆盖的文本文件。

这是一本需要反复阅读和精细标注的著作。它的结构并非传统的线性论证，而更像是一个复杂的生态系统，每一个章节都与其他章节相互渗透、相互支撑。我发现自己经常需要停下来，去查阅作者引用的那些晦涩的早期计算理论或者十九世纪的法律案例，才能真正把握他构建的那个庞大的理论框架。作者对于“信息”的界定，超越了任何单一学科的范畴，它既是物理的、也是形而上的，既是经济的，也是宗教的。这种多层次的渗透，使得阅读过程充满了一种探索未知领域的兴奋感。它不是一本读完就能束之高阁的消遣读物，它更像是一份地图，标示出我们当前所处的信息社会的隐藏断层和潜在危机，引导读者去思考如何重新定位自己在其中的位置，避免成为被完全定义的数据点。

这本书的封面设计本身就充满了引人深思的张力，那是一种奇特的并置——古老的萨满形象与现代的二进制代码交织在一起，背景中似乎还有一些模糊的器官图谱。我刚翻开第一页，就被作者那种近乎挑衅的提问方式所吸引。他似乎并不想提供一个简单的技术发展史，而是要解剖信息社会形成过程中那些被我们习以为常，却又鲜少被深究的底层逻辑。特别是他对“信息本体论”的探讨，简直是智力上的马拉松。他不是在讨论数据多寡，而是在追问：当我们将世界转化为可编码的信息时，我们是否也在无形中塑造了一种新的、具有魔法色彩的现实？这种将技术还原为一种现代巫术的视角，让我不断停下来，审视自己日常生活中对智能手机和算法的依赖。阅读体验就像是走进了一个布满镜子的迷宫，每一步都映照出自身与技术之间复杂纠缠的影子。作者的论证结构极其精妙，时而像一个严谨的法学家分析判例，时而又像一个人类学家在田野中记录仪式，这种跨学科的融合，使得全书的讨论维度极为丰富，远超一般信息技术读物所能企及的深度。

这本书最让我震撼的，是它处理“身体经验”与“信息流”之间的断裂感。作者没有将我们简化为信息的接收终端，而是不断地将“器官”、“物质性”和“非数字的”引入讨论。萨满这个意象，在此处发挥了绝妙的隐喻作用——他们是跨越物质与灵界边界的媒介。作者似乎在暗示，当我们沉浸在信息流中时，我们正在经历一种数字化的“出神”状态，而这种状态恰恰需要我们付出某种身体或精神上的代价。这种叙事视角极具颠覆性，它迫使我跳出屏幕的限制，去关注屏幕背后那些被算法筛选和边缘化的“在场性”。全书充满了对“沉浸感陷阱”的警示，它没有直接批评技术本身，而是批判我们对这种“全知全能”的数字幻觉的无抵抗接受。那种从技术决定论的舒适区被猛地拽出来的感觉，让我久久不能平静。