去年的《孤獨六講》讓我們讀齣蔣勛對人生的思考,這本《生活十講》時間跨度10年,講述颱灣社會日新月異的變化,藉用社會發展史中的點滴來反映社會的變遷,可以說,是一本更準確到位的“颱灣這些年”的描述。
所謂「生活十講」,其實就是「生活教育十講」,內容從新價值的建立,到認識自我,再到心靈生活的滋養要件,比如信仰、愛情、倫理、創造力,以及一個圓滿的社會為何不能缺少神話與文學。
這是一個富裕的時代,商業的富裕提供瞭物質上的滿足,我們很容易得到想要的東西,一雙鞋子、一件衣服,甚至一個人,拿錢就可以買到瞭。可是中間有一個東西,在容易購買、容易販賣的過程中,遺失掉瞭,這個遺失的部分恐怕就是颱灣目前最大的難題。
小時候,我們會為瞭一本同班同學忘掉的筆記本,翻山越嶺渡過淡水河送去他傢,那時候淡水河橋很少,我要繞很遠的路,從延平北路、迪化街,一直走到今天的大橋那一帶,然後走過大橋到三重,到同學傢,現在那個記憶很深……我的意思是說,「難」絕對是生命中幸福的開始,「容易」絕不是該慶幸的事。
我們應該是給孩子最好的音樂、最好的文學、最好的電影,讓他在裡麵自然的薰陶。而這些,是不能考試的。有自信的人,對於自己所擁有的東西,是一種充滿而富足的感覺,他可能看到別人有而自己沒有的東西,會覺得羨慕、敬佩,進而歡喜讚歎,但他迴過頭來還是很安分的做自己。
信仰最有價值的力量就是實踐,在佛教經典中說「行深般若般羅蜜」,「行深」這兩個字就是強調實踐。單單成為一種知識沒有意義,反而會成為沉重的包衭,甚至是一種「知障」,因為有知識就會賣弄,會被知識牽絆,反而一個教育程度不高的人,生活在土地當中,很自然的就會有信仰,會認為「我知道的,我就要去做」。
發表於2025-02-02
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一本好的書,好在哪裏?它會教給你一種思維方式。而不是直接用自己的思維結果來灌輸你。就像柏拉圖雖是蘇格拉底的學生,但他們說起一些哲學問題的時候用的就是談話和討論的方式。而不是某一個人寫齣大綱在黑闆上告訴你,什麼樣的題目該用什麼樣的形式來迴答。 蔣勛的《...
評分 評分文圖 / 左叔 如果能在閱讀者保持某種特彆舒服的流暢感,是一件特彆愉悅的事情,也在某個層麵上說明瞭你熟悉瞭寫作者的語境,並且帶你所持的“陳見”在與他筆下的這些新文字進行交流。 這種狀態是否真得好,可能會有兩極化的討論,但我總覺得舒服是第一位的,因為這份舒服,你纔...
評分“任何你在生命裏的某一階段,所相信的事物都可以是信仰。”《生活十講》錶達著生活中對“信仰”的理解,喚醒著你對生活、人、事物、社會最初的信仰,喚迴最單純的心。 作者蔣勛,颱灣作傢、畫傢、詩人等,代錶作《孤獨六講》、《生活四講》,評紅樓夢、藝術美學係列等。《生活...
評分自序 上個世紀九○年代,我在一傢電颱主持瞭一個名叫“文化廣場”的廣播節目。每星期一次,大約一個小時,談一些與文化有關的現象。 我當時在大學美術係任教,但是不覺得廣義的“文化”應該局限在狹窄的藝術範圍。相反的,社會裏許多與人的生活有關的現象,常常比藝術...
圖書標籤: 蔣勳 颱灣 文化 美學 蔣勛 散文隨筆 生活態度 散文
我看是教育十講吧,哈哈
評分東海大學美術係很妖的
評分刪節版~
評分慢下來。
評分治愈良藥,必看
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