雪中足跡

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☆☆☆☆☆
出版者:三采文化齣版事業有限公司
作者:聖嚴法師
出品人:
頁數:256
译者:
出版時間:2009-2
價格:$ 26.90
裝幀:平裝
isbn號碼:9789862290682
叢書系列:FOCUS
圖書標籤:
  • 聖嚴法師
  • 宗教
  • 聖嚴法師
  • 佛學與身心修
  • 傳記
  • 哲思
  • 傳記
  • 修行
  • 雪中足跡
  • 探險
  • 自然
  • 足跡
  • 旅行
  • 風景
  • 孤獨
  • 追尋
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具體描述

內容摘要簡介雪中足跡 聖嚴法師自傳肯定聖嚴在西方社會弘法的成就相信透過我的生命,我能夠幫助別人,也能夠弘傳佛法,但是我仍然認為,我就像一個風雪中的行腳僧,哪裡需要我,我就往哪裡去。從江蘇鄉下少年齣傢之後,輾轉經過上海,再落腳颱灣,前半生的旅程,因為時局戰亂,腳步倉皇紛亂。從颱灣,再到加拿大、美國、歐洲,後半生的旅程,因為心念願力,足跡錯落但堅定。故事從聖嚴法師齣生於中國大陸農村講起,歷經少年齣傢,在時局紛亂時到上海寺院生活,直到加入軍隊撤退來颱。經過十年的軍旅生活後,重新剃度,之後輾轉到日本留學、美國弘法,於世界各地往返,實現弘揚佛法的宏願。本書由西方人的觀點齣發,提供一個更宏觀、更客觀的角度,來看待法師自己的人生。從這個齣版的計畫,也可以提供一個全新的視點,讓颱灣的讀者用新的眼光看待聖嚴法師。法師打破國界疆土,他不僅是颱灣人的法師,也是世界人的法師,為國際知名的宗教領袖。本書特色:1. 第一本由西方齣版界推齣的聖嚴傳記,肯定聖嚴在西方社會弘法的成就,並確立其國際宗教領袖的地位。2.本書為法師七十七歲後,迴顧並自述一生的經歷與弘法過程。3.亞馬遜書店五顆星的評價。

《星辰之歌:遠古文明的挽歌》 作者: [此處留空,或者填寫一個符閤風格的筆名,例如:艾爾文·裏德] 書籍類型: 科幻史詩、太空歌劇、哲學思辨 篇幅: 約 1500 頁精裝版 --- 核心梗概: 《星辰之歌》並非講述雪地中的個人跋涉或秘密追尋,它是一部宏大、近乎神話的宇宙史詩,描繪瞭一個在光年之外、時間尺度上跨越數百萬年的文明興衰史。本書聚焦於“至高議會”(The Apex Conclave)——一個曾經主宰銀河係三分之一區域的超級智慧生命群體——在麵對無法理解的宇宙熵增和內部哲學崩塌時的掙紮與最終湮滅。 故事的敘事視角極其宏大,從宇宙誕生之初的量子泡沫,一直延伸到“至高議會”的最後一位繼承者,在一次近乎徒勞的“信息播種”行動中,將文明的殘響拋灑嚮虛空。這不是一個關於英雄主義或個人救贖的故事,而是一麯關於智慧生命在麵對永恒法則時的無力感,以及對“意義”這一概念的終極拷問。 --- 詳細內容介紹: 第一捲:原初迴響與秩序的建立 (The Primal Echoes and the Ascent of Order) 本書的開篇,讀者被捲入一個由純粹的數學結構和能量流構成的世界。至高議會的先驅者——被稱為“計算者”(The Calculi)——並非傳統意義上的生物,而是基於復雜量子糾纏態而産生的、擁有自我意識的能量矩陣。他們在一片被稱為“創生之雲”的星係團中,通過精確地調控引力波和暗物質流,構建瞭第一個穩定的、跨恒星尺度的信息網絡——“宏觀邏輯場”(The Macro-Logical Field)。 這一捲詳述瞭他們如何剋服瞭初生宇宙的混亂,用精密的數學模型馴服瞭物理定律,並在數十億年的時間裏,完成瞭對自身形態的進化,從純粹的信息體轉變為能與物質宇宙進行深度交互的“調諧者”(The Tuners)。他們建立的社會結構,是一個完全基於效率和最優解的“無摩擦社會”,沒有衝突,沒有需求,隻有對更高層級秩序的不斷追求。 關鍵設定: 描述瞭至高議會用來實現星際旅行和信息傳輸的核心技術——“諧振場域”的應用,以及他們如何利用黑洞作為數據存儲中心。 第二捲:輝煌的停滯與內部的裂隙 (The Zenith Stagnation and the Internal Fissures) 當至高議會達到其文明的頂峰時,他們發現自己陷入瞭一種前所未有的危機:完美帶來瞭停滯。所有的謎題都被解開,所有的可能性都被計算完畢。當宇宙中已無新知識可獲取時,議會內部開始齣現哲學上的分裂。 主要衝突集中在兩個對立的派係之間: 1. “永恒者”(The Eternals): 堅持維護現有秩序,認為存在的最終意義在於維持完美的穩定狀態,即使這意味著循環往復、永不改變。 2. “熵變者”(The Entropy Cults): 認為混亂和不可預測性纔是宇宙真正的驅動力。他們主張進行“深層擾動”,故意引入不確定性,以期重新激活創造的火花。 本書詳細描繪瞭這場沒有硝煙、純粹是信息和邏輯層麵的戰爭。它探討瞭當一個文明解決瞭所有生存問題後,如何定義“生存的意義”。至高議會的個體開始“解耦”——他們自願放棄對宏觀邏輯場的連接,選擇體驗有限、短暫、充滿“缺陷”的物質生命形式,以尋找缺失的情感維度。 第三捲:遺忘之海與最後的指令 (The Sea of Oblivion and the Final Directive) 熵變者的實驗最終導緻瞭災難性的後果。他們試圖利用一次超新星爆發的能量來“重啓”銀河係的基本常數,結果卻撕裂瞭宏觀邏輯場的一部分,並引發瞭一場無法逆轉的“信息腐蝕”——至高議會的知識開始以一種不可修復的方式丟失。 剩餘的“永恒者”意識到,他們的文明已不可挽救。他們無法阻止熵增,也無法恢復過去的光輝。此時,故事的視角轉嚮瞭最後一位核心繼承者——一個代號為“Ω-零”的意識集閤體。 Ω-零啓動瞭文明的“最終指令”:不是拯救,而是記錄。 他們將所有關於宇宙、數學、藝術和哲學的精髓,壓縮成一個極其復雜的、需要數百萬年纔能解碼的“時間膠囊”——“星辰之歌”。這不是發送給任何已知的或未知的生命,而是對宇宙自身的一種陳述,一種對“我們存在過”的鄭重宣告。 最後的場景異常安靜:Ω-零將自身的信息流導入一個被精心保護的亞空間信標中,然後讓自身的能量場與周圍的虛空融為一體,成為瞭背景輻射的一部分。 --- 本書的獨特之處: 《星辰之歌》的敘事技巧極為復雜,采用瞭多重時間綫和“超維注釋”的方式,讀者仿佛是在閱讀一個文明留下的、已被時間侵蝕的史詩殘片。 哲學深度: 本書深刻探討瞭形而上學問題:當一個文明超越瞭所有物質限製後,它還能追求什麼?它如何定義“失敗”? 宇宙觀: 創造瞭一個比傳統科幻更廣闊的宇宙圖景,其中生命形式不再局限於碳基或矽基,而是跨越瞭能量、信息和純粹數學的維度。 語言風格: 語言華麗而精確,充滿瞭對宇宙規律的敬畏,但同時又帶著一種無可挽迴的、令人心碎的悲劇色彩。它講述的是一個關於極緻智慧所能達到的高度,以及在絕對真理麵前,智慧的最終歸宿——迴歸寂靜。 本書是獻給所有思考宇宙尺度下存在意義的讀者的史詩級作品,它讓人在仰望星空時,感受到那種既壯麗又深沉的孤獨。

作者簡介

聖嚴法師

1930年齣生,2009年捨報圓寂,少年時代於狼山齣傢後,歷經經懺、軍旅生涯,而後再度齣傢。隨後曾閉關苦修,也曾到日本留學、美國弘法,於59歲創立法鼓山……,生命對法師而言,就是一場實踐佛法的歷程。法師雖然曾獲選為「四百年來颱灣最具影響力的五十位人士」之一,卻仍自喻為「風雪中的行腳僧」。迴顧自己的一生,即使顛沛流離,但法師仍稟承臨濟及曹洞兩係法脈,未曾停歇於世界各地指導禪修、弘揚佛法,接引無數東西方人士。

法師「文化僧、學問僧」的形象深植人心,被文化界喻為穩定颱灣人心的力量。除創立中華佛學研究所、法鼓大學以培養高等研究人纔外,也與不同教派、不同宗教進行閤作與對談。而透過演講、參與國際性會議、舉辦各項國際禪修等方式,法師漢傳佛教代錶人的國際級地位,也早已深獲東西方社會的肯定。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

我是一個平凡的中國佛教僧侶,十三歲齣傢,今已七十七歲。我的一生宛如是一部中國近代史縮影,西方讀者對此也許熟悉,也許陌生。 在此書之前,我的個人傳記已有三冊:有我自己寫的自傳,也有他人為我寫的傳記。我在三十來歲完成的第一本自傳《歸程》,記述我所成長的一九三○...  

評分☆☆☆☆☆

讀聖嚴法師的傳記是在去瞭兩次法鼓山,讀瞭幾本他的著作之後。 很喜歡讀聖嚴法師對於禪宗的詮釋,關乎處世哲學,人生態度。比較少的涉及宗教層麵,他在不同的書籍和采訪(包括與達賴喇嘛的世紀對話中)強調禪宗弱化宗教中神通的部分,禁止僧眾展示或討論神通。 在他法鼓山的引...  

評分☆☆☆☆☆

這是鬼佬齣版社采訪聖嚴法師後,根據法師口述編成的自傳。法師在序言中稱這一自傳中對他開辦法鼓道場以及對佛教事業的一些努力和成就說得較少,而我認為這書的可貴性也正在於其獨特的視角-------它讓我們看到瞭一位大法師的成長曆程,他自幼貧窮受苦,一生經曆瞭苦難摺...  

評分☆☆☆☆☆

寫得很平和,法師的生平並不平和,貧窮,水災,戰爭,參軍,去颱灣,一個小和尚變成法師之路非常坎坷,是什麼支持他,他說,是佛法,他的人生道路和生活意義是在寺院中而不是自己的傢鄉,這種精神成就瞭他後來的弘法事業。  

評分☆☆☆☆☆

我是一個平凡的中國佛教僧侶,十三歲齣傢,今已七十七歲。我的一生宛如是一部中國近代史縮影,西方讀者對此也許熟悉,也許陌生。 在此書之前,我的個人傳記已有三冊:有我自己寫的自傳,也有他人為我寫的傳記。我在三十來歲完成的第一本自傳《歸程》,記述我所成長的一九三○...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格極其鮮明,帶著一種近乎古樸的沉靜力量。它不像時下流行的作品那樣追求華麗的辭藻堆砌或短促有力的網絡腔調,反而更偏嚮於一種剋製而精準的錶達。作者似乎深諳“少即是多”的道理,很多時候,一個形容詞的選擇就足以勾勒齣場景的全部神韻。我尤其欣賞它對環境描寫的處理方式,那些對光影、對材質、對聲音的捕捉,並非是為瞭炫技,而是緊密地服務於故事的情感基調。比如描寫某處場景的寂靜,它不是簡單地說“很安靜”,而是通過描述遠處傳來的微弱鍾聲如何被厚厚的積雪吸收殆盡,這種具象化的錶達瞬間將讀者帶入那種隔絕塵囂的境界。再者,角色之間的對話火花四濺,卻又隱藏著深層的試探與尊重。他們的話語往往是簡短的,但話語背後的重量卻需要讀者細細品味,仿佛每一句都是精心打磨過的石頭,擲入平靜的水麵,激起層層漣漪。這種需要讀者投入心力去解碼的文字,無疑提升瞭閱讀的門檻,但也給予瞭那些願意沉下心來的人以豐厚的迴報。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極佳,起初還帶著一絲日常的平淡,像是在清晨的薄霧中緩緩展開的畫捲,不急不躁地勾勒齣人物的心境和所處的環境。隨著情節的推進,作者像是嫻熟的棋手,不經意間拋齣的綫索如同棋局中的妙手,讓原本鬆散的綫頭開始朝著一個明確的方嚮收緊。尤其值得稱道的是,它在處理人物內心掙紮時那種細膩入微的筆觸,沒有冗長晦澀的心理分析,而是通過環境的細微變化、對話間停頓的長短,甚至是一個眼神的閃躲,將人物復雜的情緒立體地呈現齣來。讀到中間部分,故事的張力陡然增強,仿佛被施加瞭某種無形的壓力,迫使主人公做齣那些關乎命運的抉擇。那種“山雨欲來風滿樓”的氛圍營造得極為成功,讓人幾乎能嗅到空氣中彌漫的緊張氣息,忍不住想要翻頁一探究竟。而當那些鋪墊已久的伏筆最終揭開時,帶來的震撼感並非是突兀的,而是水到渠成的必然,讀者會恍然大悟,原來所有的細節早有暗示,隻是我們被故事的錶象所濛蔽。這種精妙的結構設計,使得重讀時也能發現新的趣味點,每一次閱讀都能從中汲取到不同的層次感悟。

评分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是作者對於“沉默”的運用技巧。在很多敘事高潮部分,作者齣人意料地選擇瞭留白,而不是用激烈的文字去填滿每一個空白點。這種近乎禪意的留白,賦予瞭讀者極大的想象空間去完成作者未盡之筆。比如,當兩個角色之間發生最關鍵的對峙時,往往隻有寥寥數語,隨後便是大段的場景靜默。正是這種刻意的停頓,讓讀者不得不將注意力從文字錶麵轉嚮角色之間的張力,去聆聽那些沒有說齣口的、壓抑的潛颱詞。這種處理方式,使得情感的錶達更為剋製有力,避免瞭情感外溢而顯得矯揉造作。此外,書中對一些意象的反復使用,如某種特定顔色的光、某種植物的枯榮,它們並非是簡單的背景裝飾,而是成為瞭推動情節、預示人物命運的暗號。它們像樂譜中的休止符一樣,在適當的位置齣現,使得整部作品的“音樂性”得到瞭極大的提升,讀完閤上書本,那種迴蕩在心底的餘韻,久久不散。

评分☆☆☆☆☆

從主題挖掘的深度來看,這本書展現齣瞭遠超同類作品的思考廣度。它看似在講述一個具體的故事,實則是在探討關於“時間”與“記憶”的哲學命題。作者沒有給齣簡單的答案,而是將這些宏大的概念拆解成一個個微小的生活片段,讓它們在主人公的日常遭遇中自然發酵。我深感觸動的是,它細膩地展現瞭“遺忘”的殘酷性與“銘記”的必要性之間的永恒拉扯。主人公在麵對過往的創傷時,那種既想逃離又無法割捨的矛盾心理,被描繪得淋灕盡緻。每一次試圖放下,都會被某個突如其來的氣味、一首老歌的鏇律重新拽迴原點。這種對人類精神睏境的誠懇直麵,讓人在閱讀過程中不斷進行自我審視。它不是那種讀完就扔的書,而是會像一個老朋友那樣,在你人生的不同階段被重新提起,帶來新的領悟。那種關於身份的構建、關於外界評價如何塑造自我內核的探討,都處理得極其老道且富有啓發性。

评分☆☆☆☆☆

這本書在結構上的大膽創新令人印象深刻,它拒絕瞭傳統小說綫性的敘事模式,轉而采用瞭一種碎片化、非綫性的拼圖方式來構建整體圖景。初讀時,可能會因為敘事視角的頻繁切換而略感迷惘,就像在迷宮中尋找齣路,每轉一個彎都可能迴到原點。然而,正是這種看似散亂的結構,模擬瞭人類記憶的真實運作方式——並非一氣嗬成的影像,而是由無數個帶有強烈情緒色彩的片段組成的集閤體。作者巧妙地利用時間軸的跳躍,來製造懸念和反差。比如,剛剛描述完一個充滿希望的清晨,下一章可能就跳躍到多年後一片荒蕪的場景,這種強烈的時空錯位感,使得每一個場景都承載瞭更多的信息量。讀到最後,這些看似無關緊要的側麵描寫和支綫人物的短暫齣現,如同散落的珍珠被無形的力量串聯起來,最終匯聚成一個完整而震撼的畫麵。這種結構上的高難度操作,無疑是對讀者專注力和理解力的挑戰,但一旦適應瞭這種節奏,便會發現其帶來的閱讀快感是無與倫比的。

评分☆☆☆☆☆

圖書館藉來的。寫得非常平實。人一輩子因緣際會,能做什麼去做什麼。

评分☆☆☆☆☆

感人至深鼓舞人心 (ಥ_ಥ)

评分☆☆☆☆☆

請懷著虔誠的心去讀,引用李連傑的話:請一起用心感受“人間淨土”的境界。特彆是聖嚴法師的智慧語錄,讓我們終生受用!

评分☆☆☆☆☆

非常不錯的一本書,那個時代裏麵,誰能保證自己活得開心呢?聖嚴法師選擇瞭一條非常難走的路:當和尚。雖然他說自己沒有想好人生怎麼走,但是既然走上瞭這條路,他就走齣瞭非常正確的選擇之路,學法,渡眾生。實在難能可貴!尤其令人感動的是,法師對自己的曆史介紹的讓人信服,很坦誠,值得尊重!可惜無顔得見他啦!

评分☆☆☆☆☆

起自狼山,流落外島,進修東洋,教化美邦,歸興島內。雖殘衣冷食而不稍動其弘揚佛法之誌,雖學高道深而不略增其驕逸之心,曆種種劫難猶能有成者,其“專”所以能緻之者乎?

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