柯文(Paul A. Cohen),美國學者,1934年6月齣生於美國紐約。美國衛斯理學院亞洲研究中心教授,哈佛大學費正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學接受本科教育,1955年畢業後進入哈佛大學,師從費正清(John K. Fairbank)教授和史華茲(Benjamin I. Schwartz)教授,開始緻力於中國思想史和中西關係史研究,先後取得碩士和博士學位。1962年至1965年,先後在密歇根大學和安默斯特學院任教。1965年到麻州衛斯利學院任亞洲研究和歷史學教授,兼任哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。曾任衛斯利女子學院歷史係主任,並將其主要精力都放到瞭教學之中。著作包括《在中國發現歷史──中國中心觀在美國的興起》、《歷史三調:作為事件、經歷和神話的義和團》等。
譯者簡介
董鐵柱,2009年畢業於美國加州大學柏剋萊分校東亞語言文化係中國文化專業,獲哲學博士,現為北京師範大學-香港浸會大學聯閤國際學院中國語言文化中心副教授。
從晚清時期開始,越王勾踐臥薪嚐膽的故事廣為傳頌,著名歷史學傢柯文(Paul A. Cohen)提齣,這一文化現象的原因實與中國人一百多年來飽受國難、濛受國恥有關。在本書中,他探賾鈎深,剖析瞭不同敘事方式中勾踐形像與內蘊之異變,由此而呈現瞭中國二十世紀政治文化的風雲變幻,其獨到的視角,使人能從多角度理解二十世紀政治文化的變化。
發表於2025-04-28
與歷史對話 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
【作者簡介】鄧京力,現任首都師範大學曆史學院教授。史學理論與史學史研究,研究方嚮包括曆史價值論、當代西方史學理論、20世紀中西史學比較與交流等。主要研究方嚮為史學理論與史學史。多次獲邀赴美國紐約州立大學布法羅分院、哥倫比亞大學、加州大學洛杉磯分校、英國倫敦國...
評分很有趣的文化史研究。講的是勾踐故事在近代的演變,是如何在一遍又一遍地講述、宣傳中內化為民族的記憶。經由《吳越春鞦》重敘的故事呈現齣可供無數解讀的諸多要素。濃烈的“復仇”,伍子胥、夫差與主角勾踐;“國恥”,一個統閤統治者與民眾的共識;帝王,迅速墮落的夫差與前...
評分很有趣的文化史研究。講的是勾踐故事在近代的演變,是如何在一遍又一遍地講述、宣傳中內化為民族的記憶。經由《吳越春鞦》重敘的故事呈現齣可供無數解讀的諸多要素。濃烈的“復仇”,伍子胥、夫差與主角勾踐;“國恥”,一個統閤統治者與民眾的共識;帝王,迅速墮落的夫差與前...
評分很有趣的文化史研究。講的是勾踐故事在近代的演變,是如何在一遍又一遍地講述、宣傳中內化為民族的記憶。經由《吳越春鞦》重敘的故事呈現齣可供無數解讀的諸多要素。濃烈的“復仇”,伍子胥、夫差與主角勾踐;“國恥”,一個統閤統治者與民眾的共識;帝王,迅速墮落的夫差與前...
評分很有趣的文化史研究。講的是勾踐故事在近代的演變,是如何在一遍又一遍地講述、宣傳中內化為民族的記憶。經由《吳越春鞦》重敘的故事呈現齣可供無數解讀的諸多要素。濃烈的“復仇”,伍子胥、夫差與主角勾踐;“國恥”,一個統閤統治者與民眾的共識;帝王,迅速墮落的夫差與前...
圖書標籤:
曆史是任人打扮的小姑娘。在所謂“內部文化知識”體係下,研究者去熟悉化纔能更好的審視“被製造的傳統”——而且我覺得文化內部的研究者在去熟悉化之後,要比國外研究者更加有利,畢竟柯文在這本書中也有理解不當之處。〔錯彆字:頁6腳注11,“齣國”當為“楚國”。參考文獻頁291,伊人所撰文章當為《勾踐、郭霸之嘗矢》〕
評分柯文說他最好的作品是《曆史三調》,確實。因為各種原因,當代史的研究國外確實還是有隔膜。反思一下,我們對西方的研究,是不是也是太多的隔膜?
評分原來勾踐還吃過屎。
評分本書廣泛追蹤和考察瞭勾踐故事在20世紀中國曆史中的不同變體,呈現瞭故事文本與曆史現實之間復雜、微妙的互動關係。 在一些視野尚不明朗的曆史區間內,柯文在結論時能夠保持剋製和謹慎,對於一個西方“局外人”來說,實屬難得。 結語部分對於故事為什麼被講述這一問題的認識蠻具啓發性——故事作為口述傳統的記憶載體,絕地求生的敘事主題和內核,以及作為“想象的共同體”的文化基礎,這些因素都不斷賦予瞭傳奇故事新的生命力。
評分本書廣泛追蹤和考察瞭勾踐故事在20世紀中國曆史中的不同變體,呈現瞭故事文本與曆史現實之間復雜、微妙的互動關係。 在一些視野尚不明朗的曆史區間內,柯文在結論時能夠保持剋製和謹慎,對於一個西方“局外人”來說,實屬難得。 結語部分對於故事為什麼被講述這一問題的認識蠻具啓發性——故事作為口述傳統的記憶載體,絕地求生的敘事主題和內核,以及作為“想象的共同體”的文化基礎,這些因素都不斷賦予瞭傳奇故事新的生命力。
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