影印說明:《佛學研究十八篇》係我國近代著名學者梁啓超的佛學論著集,中華書局曾於一九三六年作為《飲冰室專集》中的一種齣版,時隔數十載,已不多見,現據以影印,供佛學研究者和愛好者參閱。
中華書局編輯部
一九八八年十月
發表於2025-02-08
佛學研究十八篇 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、中國佛法興衰沿革略說 ○任公以爲漢牟融《理惑論》真偽難斷,所謂《四十二章經》實不可信。 ○潁川硃士行,以甘露二年齣傢,實為漢地沙門之始,亦中國西行求法第一人也。吳孫權因感康僧會之靈異,在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 ○自西曆紀元一世紀初至四世紀初約...
評分《中國佛法興衰沿革說略》 硃士行(號八戒),漢地沙門之始。亦中國西行求法第一人。 在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 公曆1-4世紀,佛教漸漸輸入中國,且分布於各地。但在社會上影響不大,士大夫基本不知此事。以王充《論衡》為例,該書“無一語及佛教”。且該時期的...
評分梁公本人是非常開明的,不拘泥,樂於接受新的科學研究方法。他的的佛學研究,也處處透露著這種氣息。 摘抄一些有意思的研究內容: =佛學傳入中國,大概在西漢。並且極有可能是先從海上來的,而不是西域來的。東漢明帝的夢純屬後人訛傳或者造僞。 =很長時間內,佛學在南北方發展...
評分《中國佛法興衰沿革說略》 硃士行(號八戒),漢地沙門之始。亦中國西行求法第一人。 在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 公曆1-4世紀,佛教漸漸輸入中國,且分布於各地。但在社會上影響不大,士大夫基本不知此事。以王充《論衡》為例,該書“無一語及佛教”。且該時期的...
評分梁公受過西方治學思想的影響,因此能寫齣讓人耳目一新的佛學研究來。他對四阿含的重視顯示齣他對原始佛教更感興趣。這與國內佛界一直大乘/禪宗 為主的氣氛全不相同。 也難怪頑固不化的熊十力明白宣揚梁啓超“沒弄明白”瞭。 強烈建議關注本書中,對佛經翻譯沿革的介紹,這是現...
圖書標籤: 佛教 宗教 小說
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