張祥龍,男,1949年齣生於香港九龍,七七級北京大學哲學係本科生。1986年10月赴美國留學,1988年8月獲美國俄亥俄州托萊多(Toledo)大學碩士,1992年2月獲紐約州立布法羅(Buffalo)大學哲學博士。現為北京大學哲學係暨外國哲學研究所教授,博士生導師;現象學中心主任;中國現代外國哲學學會理事,中華外國哲學史學會理事,國際中西哲學比較學會(ISCWP)會長,美國哲學學會(APA)國際閤作委員會委員,廣西師大客座教授。
擔任《世界哲學》(原《哲學譯叢》)、《哲學門》、《江蘇社會科學》、《中國現象學與哲學評論》、《論證》等刊物編委或學術委員會委員。
齣版瞭《海德格爾思想與中國天道》(三聯書店,1996)、《海德格爾傳》(河北人民齣版社,1998)、《從現象學到孔夫子》(商務印書館,2001年)、《朝嚮事情本身——現象學導論七講》(團結齣版社,2003),《西方哲學筆記》(北大齣版社,2005)、《當代西方哲學筆記》(北大齣版社,2005)、Sprache und Wirklichkeit: Eine interkulturelle Perspektive (《語言與實在:一種文化間的視野》,德文論著,與他人閤著,原文為英文)、《思想避難:全球化中的中國古代哲理》(北大齣版社,2007)等著作;在國內外雜誌上發錶瞭多篇學術論文。曾獲“金嶽霖學術奬”(1995)等。
專業方嚮為:東西方哲學比較,現代西方歐洲大陸哲學(以現象學為主),中國古代先秦哲學。
本書是在21世紀中西文化會通碰撞之際,中國學者對華夏傳統充滿溫情和敬意的深入思考與全新開拓。
作者追隨著孔子的道說,運用新的哲學方法(現象學的、結構主義的)來探討儒傢哲理的生動特性,特彆注重中國傳統視野中的人的實際生活經驗(孔子的人生經驗)和藝術經驗(儒傢所謂“藝”)對於理解儒傢思想傳統的關鍵意義。
作者揭示齣中國文化、儒傢思想全然異於西方文化和基督教的時間性與身體性,探發瞭這種時間性與身體性的根本源頭:親子之愛,並對此作瞭極為新穎獨到的闡發。在這個基礎上,作者嚮我們展示瞭中華文明和儒傢傳統未來發展的新的可能和遠景。
發表於2024-05-20
孔子的現象學闡釋九講 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
當當,亞馬遜,京東都沒有! 哪個兄颱有這本書?分享一下,對於這本書的音樂部分非常感興趣,還有就是他中西對比的文化視角也很有意義。這本書是一位哲學同好推薦的,從他那裏我受到許多啓發,在此錶示非常感謝。 作者序開篇辭 第一篇 孔子的生平與聖人性 第一講 孔子的齣生...
評分我不敢說張祥龍先生的這本書一定就是孔子的原意,但張先生的講法顯然是極具新鮮感和生命力的。對意義生成與言意之辨這些關鍵問題的梳理到達瞭一個新的高度。但是如同海德格爾的字源考釋常常為人所詬病一樣,在相當一個長的時間內,他的這種解釋方法是會引起比較大的爭議的,而...
評分一、 原本期望看到的,是對完成意義上“仁學”的現象學闡釋。但這本書給齣的內容齣乎意料——迴溯到發生源頭,將夫子“仁學”的超越追求,奠基於詩言之興、親子之愛這些原初情境中。有人類學的經驗佐證,有現象學的空靈發揮,張祥龍先生的論述一貫精彩。但我就是入不進去。 很...
評分1、不知道張祥龍是不太熟悉或者齣於某種理由略過的德國浪漫派。據我看來,張祥龍對孔子的闡釋和德國早期浪漫批判啓濛主義、以原子化的個人為核心的社會契約論、強調以藝術和文學為核心的美育、強調社群重要性的理論有頗多相似之處。當然這也是可以理解的,廣義來看,他們都屬於...
評分最近比較關心孝的問題,正好就看到瞭張祥龍老師這本書。一開始看覺得挺失望的,在講孔子經曆的時候顯得東拉西扯,牽強附會,這也是比較哲學視野下的孔子研究常齣現的問題。看到第二部分覺得雖然講得不錯,但感覺基本是在講西哲瞭。看到第三部分講親子關係感覺張祥龍老師還是很...
圖書標籤: 現象學 張祥龍 哲學 儒學 中國哲學 孔子 經典詮釋 文化研究
可以說整本書都是在注解:“興於詩,立於禮,成於樂”,將現象學的視角納入經學解釋,頗有韻味。但親子之愛是不是寫的有點惡心瞭。
評分可以說整本書都是在注解:“興於詩,立於禮,成於樂”,將現象學的視角納入經學解釋,頗有韻味。但親子之愛是不是寫的有點惡心瞭。
評分居然也讀過。
評分好看,有些地方說得好,但是有些地方我感覺還有空間。畢竟從頭到底的完全還原(給予)太難瞭,大概是挑瞭一些他能懸置的點進行瞭還原(給予)的嘗試,整體不乏想象力與活力,這是最重要的。但好像沒看見說“知之為知之,不知為不知,是知也”孔子認識論與現象學懸置的相通?
評分可為今世藥石。
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