Creating the Zhuang

出版者:Lynne Rienner Publishers

作者:Katherine Palmer Kaup

页数:221

出版时间:2000-6

价格:GBP 37.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9781555878863

具体描述

Managing ethnic nationalism within the People's Republic of China has become increasingly challenging. As new reforms widen economic disparities between minorities and the Han majority, even the most assimilated of minorities, the Zhuang, have begun to demand special treatment from the central government. The Chinese Communist Party (CCP) officially recognized the sixteen million Zhuang as China's largest minority nationality in the early 1950s, granting them regional autonomy. Prior to this, however, the Zhuang did not share a common ethnic identity. Katherine Palmer Kaup explores why the CCP in effect created the Zhuang nationality. Why did it launch a massive propaganda campaign to increase nationality consciousness? How is the party now responding to the Zhuang's assertive political demands?This pioneering study unveils the unique culture of the Zhuang people, showing at the same time the CCP's skillful balancing of ethnic and regional loyalties over the past 50 years to integrate the diversity of China's ethnic mosaic.

作者简介

Katherine Palmer Kaup is assistant professor of political science at Furman University

用户评价

我一直对那些能够深入挖掘一个特定文化群体精髓的作品情有独钟，而《Creating the Zhuang》恰恰满足了我对这类书籍的所有期待，甚至超越了我的想象。作者在书中展现出的那种对细节的执着和对文化的敬畏，让我深感佩服。我尤其被书中关于壮族民间戏剧的描述所打动。那些生动有趣的戏曲表演，如桂剧、八音等，不仅仅是简单的娱乐，更是壮族人民表达情感、传播思想、以及维系社会联系的重要途径。作者在分析这些戏剧时，深入探讨了它们所蕴含的艺术特色、表演形式，以及在不同地域的传播和演变。读到关于壮族民间绘画的章节时，我更是惊叹于他们质朴而充满生命力的艺术表达。作者在介绍这些绘画时，非常注重细节，从绘画的题材、风格，到它们在祭祀、装饰中的作用，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛看到了那些充满生活气息的画面。这本书的强大之处在于，它能够将如此丰富而多样的文化元素，有机地组织起来，形成一个完整而连贯的叙事。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

《Creating the Zhuang》这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更是一次关于文化认知的洗礼。作者在书中展现出的那种对细节的关注和对文化的尊重，令人印象深刻。我尤其被书中关于壮族饮食文化的描述所吸引。那些以稻米为主食，搭配各种蔬菜、肉类和独特调料的美味佳肴，不仅满足了人们的口腹之欲，更承载了壮族人民的生活智慧和情感寄托。作者在介绍菜肴时，非常注重食材的来源、烹饪的技巧，以及这些食物在壮族社会中的象征意义。读到关于壮族传统节日“过小年”的章节时，我被那些充满仪式感的活动所吸引。这些节日不仅仅是简单的聚会，更是壮族人民表达对先祖的敬畏、对家庭的珍视、以及对美好生活的期盼的重要时刻。作者在分析这些节日时，深入探讨了它们所蕴含的社会伦理和情感交流的模式。这本书的价值在于，它提供了一个全面而深入的视角，让我们能够从多个维度去认识壮族这个民族，去理解他们的过去、现在和未来。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

《Creating the Zhuang》这本书，给我的感受是，它不仅仅是在“创作”一个关于壮族的叙事，更是在“创造”一种全新的理解方式。作者在书中展现出的那种对细节的执着和对文化的敬畏，让我深感佩服。我尤其被书中对壮族传统节日和习俗的描写所打动。那些充满仪式感的活动，比如“三月三”的对歌，以及各种祭祀活动，不仅仅是简单的娱乐或宗教仪式，更是维系族群认同、传承文化基因的重要载体。书中对于这些节日背后所蕴含的社会意义、情感交流方式的解读，让我对壮族人民的生活方式有了更深层次的理解。我非常喜欢书中关于壮族音乐的章节，那些悠扬的芦笙曲调，以及慷慨激昂的铜鼓声，都仿佛穿越了时空的阻隔，直接触动了我的心灵。作者不仅介绍了不同类型的音乐形式，还探讨了音乐在壮族社会生活中的具体应用，例如在农耕、庆典、以及日常娱乐中的作用。阅读到关于壮族历史变迁的部分，我感受到了作者的严谨和客观。他并没有回避历史上的某些困难时期，而是用一种冷静而又不失温情的笔触，讲述了壮族人民如何在历史的洪流中坚守自己的文化，并不断适应和发展。这本书的价值在于，它提供了一个全面而深入的视角，让我们能够从多个维度去认识壮族这个民族，去理解他们的过去、现在和未来。

我一直对那些能够深入挖掘一个特定文化群体精髓的作品情有独钟，而《Creating the Zhuang》恰恰满足了我对这类书籍的所有期待，甚至超越了我的想象。作者在书中展现出的那种对细节的执着和对文化的敬畏，让我深感佩服。我尤其被书中关于壮族婚俗的描写所打动。那些充满地域特色的婚礼习俗，如抢亲、哭嫁等，不仅仅是简单的婚姻仪式，更是壮族人民对爱情的表达、对家庭的重视、以及对社会规范的遵守。作者在分析这些习俗时，深入探讨了它们所蕴含的社会意义、情感表达方式，以及在不同地域的演变。读到关于壮族传统医药的章节时，我更是惊叹于他们丰富的草药知识和独特的治疗方法。作者在介绍这些医药知识时，非常注重细节，从草药的采集、炮制，到治疗的原理、适用范围，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛看到了那些古老的智慧。这本书的强大之处在于，它能够将如此丰富而多样的文化元素，有机地组织起来，形成一个完整而连贯的叙事。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

《Creating the Zhuang》这本书，给了我一种全新的视角来理解“文化”这个概念。作者在书中展现出的那种对细节的关注和对文化的尊重，令人印象深刻。我尤其被书中关于壮族社会组织的描述所吸引。那些以家族为单位，以血缘为纽带的社会结构，以及由此衍生出的各种社会规范和行为准则，都体现了壮族人民的集体主义精神和尊老爱幼的传统美德。作者在分析这些社会组织时，深入探讨了它们所蕴含的权力结构、经济模式，以及在不同历史时期的变迁。读到关于壮族军事文化的章节时，我更是惊叹于他们顽强的抵抗精神和灵活的战争策略。作者在介绍这些军事文化时，非常注重细节，从武器装备、战术部署，到他们在大规模战役中的表现，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛看到了那些充满传奇色彩的战斗场面。这本书的价值在于，它提供了一个全面而深入的视角，让我们能够从多个维度去认识壮族这个民族，去理解他们的过去、现在和未来。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

我是在一次偶然的机会下接触到《Creating the Zhuang》这本书的，当时就被它的书名所吸引。在翻阅的过程中，我越来越被书中展现的壮族文化所震撼。作者在叙述上非常有条理，从壮族的起源传说，到他们的社会结构，再到他们的艺术表现形式，都进行了详细而生动的描绘。我尤其对书中关于壮族山歌的部分印象深刻。那些质朴而真挚的歌词，以及它们所反映的壮族人民的生活情感，都深深地打动了我。作者在分析山歌时，不仅仅停留在歌词的字面意义，还深入探讨了山歌的演唱方式、伴奏乐器，以及它们在特定社交场合中的功能。读到关于壮族传统手工艺的章节时，我更是惊叹于他们巧夺天工的技艺。无论是精美的刺绣，还是独特的竹编，都体现了壮族人民对美的追求和对自然的尊重。作者在描述这些手工艺品时，非常注重细节，从材料的选择，到制作的流程，再到最终的成品，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛亲眼看到那些精美的作品诞生。这本书的强大之处在于，它能够将如此丰富而多样的文化元素，有机地组织起来，形成一个完整而连贯的叙事。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

我一直对那些能够深入挖掘一个特定文化群体精髓的作品情有独钟，而《Creating the Zhuang》恰恰满足了我对这类书籍的所有期待，甚至超越了我的想象。《Creating the Zhuang》的写作风格非常独特，它并非采用那种枯燥乏味的学术论述方式，而是巧妙地将历史、文化、艺术、社会等多个层面融为一体，形成了一幅立体而生动的壮族画卷。书中对壮族民间传说和神话的阐述尤其令人印象深刻，那些关于盘瓠、布洛陀的古老故事，充满了神秘色彩，也折射出壮族先民对世界起源、生命意义的思考。作者在讲述这些故事时，并没有仅仅停留在故事本身，而是深入分析了这些神话在壮族社会结构、伦理观念形成过程中的作用。我特别欣赏作者在书中对壮族服饰的细致描绘，从不同支系的服饰特点、色彩搭配、图案寓意，到制作工艺、穿着场合，都做了非常详尽的介绍。每一件精心制作的服饰，都仿佛在诉说着一个关于传承、关于审美、关于身份认同的故事。读到关于壮锦的章节时，我更是被那些精美的图案和复杂的编织技艺所震撼。作者不仅仅是简单地展示了壮锦的美丽，更重要的是，他揭示了这些图案背后所蕴含的丰富象征意义，以及它们在壮族社会生活中的实际功能。这本书的出现，不仅丰富了我的知识储备，更重要的是，它在某种程度上改变了我看待“少数民族”的视角，让我意识到，每一个文化群体，无论其规模大小，都有其独特而不可替代的价值。

我之所以对《Creating the Zhuang》这本书如此着迷，很大程度上是因为作者在字里行间所流露出的那种对壮族文化的深厚情感和严谨的学术态度。书中关于壮族茶文化的描绘，更是让我大开眼界。那些世代相传的种茶、制茶、饮茶的习俗，不仅是壮族人民日常生活的一部分，更是他们与自然对话、与亲友交流的重要方式。作者在介绍这些茶文化时，非常注重细节，从不同品种的茶叶、独特的泡茶技艺，到饮茶的礼仪和对健康的益处，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛能够品味到那沁人心脾的茶香。读到关于壮族哲学思想的章节时，我更是被那些朴素而深刻的宇宙观和人生观所打动。作者在分析这些哲学思想时，深入探讨了它们与自然崇拜、祖先崇拜的联系，以及它们对壮族人民行为方式和价值观念的影响。这本书的强大之处在于，它能够将如此丰富而多样的文化元素，有机地组织起来，形成一个完整而连贯的叙事。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

《Creating the Zhuang》这本书，我早就耳闻其名，但直到最近才真正捧起它来细细品读。说实话，在翻开第一页之前，我对于“壮族”这个概念，认知非常有限，仅停留在教科书上那些模糊的记载，以及电视上偶尔闪过的民族风情画面。但这本书，无疑为我打开了一个全新的世界。它不仅仅是一本关于某个民族的简单介绍，更像是一扇窗，让我得以窥探壮族人民波澜壮阔的历史长河，感受他们深厚的文化底蕴。从古老的铜鼓文化，到令人惊叹的绣花艺术，再到流传千古的歌谣传说，每一个章节都充满了细节和温度。作者似乎花了无数的心血去挖掘、去梳理，用一种近乎虔诚的态度去描绘这个民族的方方面面。我尤其被书中关于壮族传统建筑的描述所吸引，那些依山而建、错落有致的干栏式民居，不仅仅是遮风挡雨的住所，更是壮族人民与自然和谐共处的智慧结晶。书中对这些建筑材料的选择、建造技艺的传承，以及它们在不同地域的演变，都进行了详尽的阐述。读到这些地方，我仿佛能身临其境，看到那些古老的村落，听到村民们劳作时的号子声，感受到那份淳朴而坚韧的生活气息。这本书的魅力在于它不回避历史的复杂性，而是用一种客观而饱含同情的笔触，呈现了壮族人民在历史进程中所经历的辉煌与磨难。它让我重新审视了“民族”这个概念，认识到每一个民族都有其独特的价值和存在的意义，都值得我们去尊重和学习。

《Creating the Zhuang》这本书，给予我的感受，远远不止于获取知识，更是一种心灵的触动。作者在叙述上非常有条理，从壮族的起源传说，到他们的社会结构，再到他们的艺术表现形式，都进行了详细而生动的描绘。我尤其对书中关于壮族耕作文化的描写所打动。那些因地制宜的耕作方式，如梯田、水牛的使用，以及与自然和谐相处的理念，都体现了壮族人民的勤劳与智慧。作者在分析这些耕作方式时，深入探讨了它们所蕴含的生态智慧、社会分工，以及在不同地域的适应性。读到关于壮族童谣的章节时，我更是被那些稚嫩而充满生命力的歌谣所吸引。作者在介绍这些童谣时，非常注重细节，从歌谣的题材、韵律，到它们在儿童成长过程中的作用，都进行了非常细致的介绍，让我仿佛看到了那些天真烂漫的童年。这本书的价值在于，它提供了一个全面而深入的视角，让我们能够从多个维度去认识壮族这个民族，去理解他们的过去、现在和未来。它让我看到了一个民族的生命力，以及他们如何在漫长的历史中，不断地创造和传承自己的文化。

四星。對英文讀者來說，要了解壯族在現代中國的形塑過程，這書應該是繞不過去。關於民族形成的四種理論取向回顧做得算是挺清楚的。在1950年代的民族識別後被稱為壯族的人，過去並未以此作為自稱，但是存在地域認同與相對性的人我之分，例如不認同自己是瑤人。另外對於壯族形成的原因並非黨對民族菁英訴求的回應，而是黨創造了民族菁英的觀察也基本可信。材料上也沒有特別之處。研究本身很工整，試圖涵蓋幾個教育、政治、文化等重要層面，但少見火花。算是民族政治學（跟人類學關係不是太大）的中規中矩之作。

这么久以来，终于有一本详细读完的书了。本书体现了某些海外中国研究书著共有的典型缺点：资料极不充分，关键问题缺乏证据，就在描写上模糊处理。但不管怎么说，作为少有的英文壮族研究书籍，又是学年论文所要重点参考的成果，给个两星吧。

Katherine Palmer Kaup was created by her pa and ma

创造壮族

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