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發表於2025-02-26

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1762年，法國思想傢讓·雅剋·盧梭的《愛彌兒》首次齣版。其中關於如何引導孩子遵從本心、著重發展其優勢等觀點固然齣眾，卻由於時代的局限，仍體現齣“以上這些教育方法，並不適用於女子”“對女孩的培養，應當務必使她們成為未來夫君的賢內助”的短闆。 1937年，日本作傢吉野...  

1762年，法國思想傢讓·雅剋·盧梭的《愛彌兒》首次齣版。其中關於如何引導孩子遵從本心、著重發展其優勢等觀點固然齣眾，卻由於時代的局限，仍體現齣“以上這些教育方法，並不適用於女子”“對女孩的培養，應當務必使她們成為未來夫君的賢內助”的短闆。 1937年，日本作傢吉野...  

1762年，法國思想傢讓·雅剋·盧梭的《愛彌兒》首次齣版。其中關於如何引導孩子遵從本心、著重發展其優勢等觀點固然齣眾，卻由於時代的局限，仍體現齣“以上這些教育方法，並不適用於女子”“對女孩的培養，應當務必使她們成為未來夫君的賢內助”的短闆。 1937年，日本作傢吉野...  

1762年，法國思想傢讓·雅剋·盧梭的《愛彌兒》首次齣版。其中關於如何引導孩子遵從本心、著重發展其優勢等觀點固然齣眾，卻由於時代的局限，仍體現齣“以上這些教育方法，並不適用於女子”“對女孩的培養，應當務必使她們成為未來夫君的賢內助”的短闆。 1937年，日本作傢吉野...  

1762年，法國思想傢讓·雅剋·盧梭的《愛彌兒》首次齣版。其中關於如何引導孩子遵從本心、著重發展其優勢等觀點固然齣眾，卻由於時代的局限，仍體現齣“以上這些教育方法，並不適用於女子”“對女孩的培養，應當務必使她們成為未來夫君的賢內助”的短闆。 1937年，日本作傢吉野...  

對社會分節裏有幾個印象特彆深刻 對政治方麵的不是很感興趣，製度差異太大沒什麼可藉鑒的

可能因為是外語所以讀的很認真，反而能從裏麵得到更多的激勵，也更能理解上野老師的雄辯和幽默感。

寫給10來歲女孩的書，內容相對比較淺

對社會分節裏有幾個印象特彆深刻 對政治方麵的不是很感興趣，製度差異太大沒什麼可藉鑒的

「フェミニズムはけっして女も男のようにふるまいたいとか、弱者が強者になりたいという思想ではありません。フェミニズムは弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想です。」