前車可鑑

薛华博士是当代卓越的思想家，1912年生于美国费城，在美国接受教育及从事青少年工作，1947年迁往欧洲，1954年起与夫人在瑞士合作开设“避难所团契”，为欧洲乃到世界各地探求思想人生答案的人士提供交流和机会，并解答他们的困惑。后来他又多次前往世界各地讲学，著作甚丰，在哲学界享有盛名，受到《时代周刊》的高度评价。

出版者:宣道出版社

作者:薛華

页数:328

译者:梁祖永等人

出版时间:1997

价格:0

isbn号码:9789622442030

图书标签:基督教历史神学护教学前车可鉴薛华哲学宗教

本書是薛華博士的護教巨著。作者由羅馬帝國敗亡開始，經過中古時代、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，直至現今科學時代，透過各時代的文學、藝術、神學、哲學、社會等特徵，檢討西方文化衰落的原因，並指出惟有重新肯定和接受聖經真理，人類的命運才有轉機。

读后感

我非基督徒，但是个热心于研究宗教的学生。去教堂家庭教会和也有几年，对基督教的了解逐渐深入且对大部分教义充满赞赏与敬意。本书对人文主义的批判的确颇有思考与见地，但在本人看来，并不够客观，护教倾向太过严重。 如题，本书的分析不能说是十分客观的。既然...  

在读中... 我想我一定要仔细的读过至少两次，才能真正的懂哲学、艺术、音乐。 读过几本哲学书，可多数作者只是在介绍不同时代的哲学家的思想是怎样的，可本书却清楚地解释它们是如何从古代一步一步发展到现代的。 而音乐也是如此，音乐的发展史完全离不开当代的哲学思潮，从...

我非基督徒，但是个热心于研究宗教的学生。去教堂家庭教会和也有几年，对基督教的了解逐渐深入且对大部分教义充满赞赏与敬意。本书对人文主义的批判的确颇有思考与见地，但在本人看来，并不够客观，护教倾向太过严重。 如题，本书的分析不能说是十分客观的。既然...  

人文主义和宗教改革是文艺复兴的两大命题，人文主义崇尚自我的自由同时却带来了精神皈依和文化准则的缺乏，宗教改革确定了绝对的真理，带来了社会稳定。 试图在理性和上帝之间做出一个平衡，我觉得我落入泛神论的理论中了。 世人皆有罪，亏欠了上帝的荣耀。 这句话，倒是可...  

看完这本书，反思自己，发现自己真没什么信仰，一天一天似乎都是那么迷茫，但真的如何找到我的那位上帝：是孔子？ 佛陀？ 还是基督 ？ 但进入信仰的世界却不是我迫切的？ 我们处于什么阶段，我想应该就是自由与秩序的国度阶段，以前的人们在面包的信仰下，虔诚的仰望着马克思...  

用户评价

港版真的不一样，把思路给整理了遍，强烈推荐！！！！！

这是一部从基督教世界观整全的角度来评析西方文明史的兴衰，从罗马史到西方现代史（20世纪）

这是一部从基督教世界观整全的角度来评析西方文明史的兴衰，从罗马史到西方现代史（20世纪）

港版真的不一样，把思路给整理了遍，强烈推荐！！！！！

慢慢的读完最后一句话，怀着极其沉重而不复杂的心情合上了书。必要向着真理坚定的走下去，即使要面对的是屈辱和死亡，也必定向死而生。