渾家‧拙荊‧夫人

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出版者:天地圖書有限公司
作者:劉紹銘
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:2009/2
价格:港幣65.00
装帧:平裝
isbn号码:9789882190276
丛书系列:當代散文典藏
图书标签:
  • 香港
  • 刘绍铭
  • 随笔
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具体描述

劉紹銘教授於嶺南大學榮休後,除了偶爾兼課,仍是日日看書寫作,作品常見於兩岸三地報章雜誌,文章亦屢獲教師當為教材,助學生拓寬視野,提升文字境界。本書乃散文結集,以評論為主,又以文學和文化評論為主,談白先勇、毛尖、董橋、張大春、林行止、巴金、吳魯芹……新舊無拘,男女無別,在劉教授筆下,這些名家各有特色趣意,讀他們的作品,絕對是一種益智享受。劉紹銘教授的評論文章本身就是好文學,看好作家談好作家,雙重收穫,恭喜「天地」,又出版了一本好書。

《镜花水月录》 内容提要 《镜花水月录》是一部追溯晚清至民国初期江南士绅家族兴衰沉浮的恢弘史诗。全书以宏大的历史背景为经,精微的人物命运为纬,细密勾勒出在时代剧变洪流中,传统士大夫阶层如何挣扎、适应与最终幻灭的过程。作者以近乎白描的冷静笔触,穿透了旧时代华丽的表象,直抵人性的幽微与时代的无奈。全书不仅是一部家族史,更是一部关于“逝去的美学”的挽歌,探究了在现代化浪潮面前,传统价值体系如何土崩瓦解,以及个体在命运的巨轮下所展现出的坚韧与脆弱。 第一部分:繁华的底色——“盛世”下的暗涌 故事的开端,将读者带入二十世纪初江南某望族——沈氏的鼎盛时期。沈家世代经营着丝绸庄和典当行,根基深厚,人脉广布于官府与商界之间。沈家大宅“漱玉堂”本身就是一部凝固的建筑史,雕梁画栋,曲径通幽,是那个时代审美与权力的具象化体现。 核心人物沈鸿儒,是沈家当代的掌门人,一位受过新式教育,却深受传统儒家思想浸染的士绅代表。他周旋于各方势力之间,试图在朝廷的衰弱与地方势力的抬头中,为家族寻得一条稳妥的延续之道。他的智慧在于平衡,他的局限性则在于对时代巨变的盲目乐观,坚信“江山不变,人面依旧”。 这一部分细致描绘了士绅阶层的生活图景:精致的茶道、雅致的园林宴饮、文人间的诗酒唱和。然而,在这些光鲜亮丽的背后,是日益加剧的土地兼并、佃农的困苦以及新式思想如洪水般涌入带来的不安。作者通过对沈家内部复杂关系的刻画——嫡庶之争、妻妾间的暗潮涌动、子女对父辈价值观的疏离——揭示了这座“华美牢笼”内部的腐朽与裂痕。尤其是对沈鸿儒的夫人,一位恪守礼教的传统女性,其内心的挣扎与对家族责任的坚守,构成了那个时代女性命运的侧影。 第二部分:风暴的边缘——理想与现实的碰撞 随着辛亥革命的爆发,社会结构开始剧烈震荡。沈家原有的权力基础——依附于旧秩序的关系网——迅速瓦解。沈鸿儒不得不面对商业上的巨大挑战:新式银行的冲击、西方工业品的倾销,以及家族中年轻一代对“实业救国”的激进追求。 关键情节集中在沈家第三代,沈鸿儒的两个儿子,沈子昭和沈子谦的抉择上。子昭受西方民主思想熏陶,投身政治,试图用新的理论改造社会,却屡屡碰壁,在理想与现实的残酷拉扯中变得偏执愤世。子谦则更倾向于实业,试图通过投资现代工厂挽救家族经济,却因缺乏对市场运作的深刻理解,陷入资金链断裂的危机。 作者在此处着重描写了政治理想主义者在旧式家庭中的孤独感,以及实业家在动荡年代的无力感。家族的财富不再是保障,而成了随时可能引来觊觎和清算的诱饵。传统士绅的“体面”在炮火和革命口号面前,显得如此脆弱而可笑。 第三部分:流沙中的挣扎——人性的异化与坚守 抗战爆发,将所有个体推向了更极端的考验。《镜花水月录》的后半部分,笔锋转向了对伦理道德在极端环境下的重估。沈家为了保护财产和血脉,被迫迁徙,从江南的故土一路南撤,直至西南腹地。 这场迁徙不再是诗意的游历,而是生存的搏斗。昔日锦衣玉食的少爷小姐们,不得不直面饥饿、疾病与背叛。大宅院中的规矩被打破,人性的幽暗面暴露无遗:有人为了口粮出卖秘密,有人在绝望中走向毁灭。 然而,即便在最黑暗的时刻,也有微弱的光芒闪现。例如沈家一位不起眼的旧仆,在战乱中坚守了对家族的承诺,用自己的方式保护了后辈。这部分并非简单地颂扬“忠诚”,而是探讨了在历史巨变面前,个体所能选择的“意义”是什么——是财富的保全,还是道义的传承? 沈鸿儒本人在迁徙的路上,目睹着一切的崩塌,他不再是那个掌控一切的大家长,而是一个迟暮的老人。他最后对后代的教诲,不再是诗书礼仪,而是关于“如何在废墟上重建对人性的信任”。 第四部分:黄昏的余晖——新时代的序幕 故事的尾声,聚焦于战争结束后,沈家幸存的后人对故土的回归,以及他们对家族遗产的清点。漱玉堂已是断壁残垣,昔日的繁华只剩下一堆腐朽的木料和破碎的陈设。 新政权建立,旧有的社会阶层被彻底瓦解。沈家的第三代,子昭和子谦,以及更年轻的一辈,面对的已是一个完全陌生的世界。他们或被历史的洪流裹挟,或选择以新的身份融入新的体制,但无论如何,那个由“礼”和“序”构建的沈家,已经彻底消亡。 《镜花水月录》的结局并非一个明确的“好”或“坏”,而是一种深深的虚无感。作者没有给出道德评判,只是冷静地记录了“一个时代如何结束”。它揭示了宏大叙事下的个体经验,讲述了繁华如何易逝,记忆如何扭曲,以及时间如何像水一样,冲刷掉所有曾经坚不可摧的结构。全书弥漫着一种对逝去美学的深沉怀旧,但绝不沉溺,而是以一种近乎冷酷的写实主义,记录了历史演进的必然性。 艺术特色 本书的语言风格内敛而富有张力,大量运用环境烘托人物心境,尤其擅长对细节的捕捉,无论是旧式家具的纹理、老宅中特有的气味,还是服饰的颜色变化,都服务于时代的变迁。叙事结构上采用了多视角穿插的手法,使得人物群像立体饱满,避免了对单一英雄或恶人的刻板塑造,展现了复杂的人性光谱。它是一部需要耐心品读、细细体会的作品,适合对晚清民初社会结构、士绅文化以及家族史题材感兴趣的读者。

作者简介

刘绍铭,广东惠阳人,一九三四年生于香港,笔名二残。一九六○年毕业于台大外文系,就读大学期间与白先勇、叶维廉、李欧梵等台大同学创办《现代文学》杂志,一九六六年得美国印第安那大学比较文学博士学位。曾任教香港中文大学、国立新加坡大学、夏威夷大学、美国威斯康辛大学、香港岭南大学。与旅美学人夏志清有深交,曾主编《中国现代小说史》。

目录信息

读后感

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近日在啃读台湾张大春先生的新书《认得几个字》中的那几个字,愈发佩服这类“顽童”般的学人文士,不料翻读刘绍铭先生这本《浑家·拙荆·夫人》,更现趣味。书中内见“张大春旧学深厚……大头春讲故事,神乎其技”(页158),还有“林行止的两个世界”、“经济·民生·林行止”...

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近日在啃读台湾张大春先生的新书《认得几个字》中的那几个字,愈发佩服这类“顽童”般的学人文士,不料翻读刘绍铭先生这本《浑家·拙荆·夫人》,更现趣味。书中内见“张大春旧学深厚……大头春讲故事,神乎其技”(页158),还有“林行止的两个世界”、“经济·民生·林行止”...

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近日在啃读台湾张大春先生的新书《认得几个字》中的那几个字,愈发佩服这类“顽童”般的学人文士,不料翻读刘绍铭先生这本《浑家·拙荆·夫人》,更现趣味。书中内见“张大春旧学深厚……大头春讲故事,神乎其技”(页158),还有“林行止的两个世界”、“经济·民生·林行止”...

用户评价

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,对我而言,是一种充满画面感和情感张力的组合。首先,“渾家”这个词,在我脑海中勾勒出的是一个温暖的、充满人间烟火气的场景,它代表着一个紧密相连的整体,一个承载着欢笑与泪水的家。我好奇作者会如何描绘这个“渾家”的日常,是温馨的早餐,还是夜晚的灯火?是争吵后的和解,还是默默的支持?这些细节,往往最能打动人心。接着,“拙荊”,这个词语带着一种令人心疼的温柔,它暗示着一位并非完美,但却无比珍贵的妻子。我期待的是,作者能赋予这位“拙荊”鲜活的生命力,让她不仅仅是一个符号,而是一个有血有肉、有爱有恨的个体。我猜想,这位“拙荊”的“拙”,可能体现在她不善言辞的爱,或者她不够精致的生活,但正是这份真实,让她显得如此可爱,如此值得去呵护。最后,“夫人”,这个称谓则将故事的视野拉到了更广阔的社会舞台。它可能意味着一种身份的提升,一种对女性能力和智慧的认可,也可能暗示着女性在社会交往中需要展现出的得体与风范。我会非常关注作者如何塑造这位“夫人”的形象,她是否能够驾驭这份“夫人”的头衔,并在社会中找到自己的位置。这本书的书名,就像一条蜿蜒的河流,从最质朴的源头流淌而出,汇入更广阔的海洋,描绘出女性生命的多重维度,这让我迫不及待地想去一探究竟。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,在我看来,是一种非常巧妙的语言艺术,它不仅仅是三个简单的词汇,更是作者对婚姻、家庭和女性角色的深刻洞察。当我看到“渾家”这个词时,我首先想到的是一种融合与归属感,这可能是一家人的温馨和睦,也可能是一个共同体中成员的紧密联系。我猜测,作者会借由“渾家”来铺陈一种生活的底色,一种最真实、最日常的家庭场景。接着,“拙荊”这个词,则带着一种温暖的自谦和深情的爱意。我非常期待看到作者如何描绘这位“拙荊”,她也许不是惊才绝艳的女子,她的生活也可能充满了烟火气,甚至有些笨拙,但正是这份不完美的真实,让她成为最值得珍惜的伴侣。我想象着,在作者的笔下,这位“拙荊”会如何在柴米油盐的琐碎中,展现出她的坚韧与温柔。最后,“夫人”这个称谓,则将故事的视角从私密的家庭空间,扩展到了更广阔的社会层面。它可能象征着女性在社会中的地位,她们的智慧、能力,以及她们在公共领域中所扮演的角色。我会密切关注作者如何处理这位“夫人”的社会形象,她是否能平衡家庭与事业,她是否能在复杂的社会环境中保持自我。这本书的书名,如同一首诗,从最朴实的词句开始,层层递进,最终展现出女性生命中丰富而多样的面向,这让我充满了阅读的冲动。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,对我来说,是一种带有生活质感和情感深度的邀请。当我看到“渾家”时,我脑海中立刻浮现的是一个充满人情味、有温度的家庭景象。它可能意味着一家人的日常起居,也可能意味着一种共同担当的责任感。我好奇作者会如何描绘这个“渾家”的构成,是温馨的港湾,还是充满了生活磨砺的痕迹?我期待在书里看到那些细致入微的生活描写,那些最能触动人心的瞬间。而“拙荊”,这个词语带着一种温柔的自谦和深沉的爱意。我猜想,作者笔下的这位“拙荊”,并非是那种遥不可及的完美女性,她可能在生活中有些笨拙,她的爱或许不那么善于表达,但正是这份不完美,让她更加真实,更加惹人怜惜。我非常期待能在这本书中,看到这位“拙荊”如何用她的真心去经营婚姻,如何在平凡中闪耀光芒。最后,“夫人”,这个称谓将故事的视角从私密的家庭空间,转移到了更广阔的社会舞台。它可能意味着一种社会地位的象征,一种对女性智慧和能力的认可。我会关注作者如何处理这位“夫人”在社会中的角色,她是否能保持自己的独立性,又是否能在社会交往中展现出应有的风采。这本书的书名,如同一幅水墨画,从最朴素的线条开始,逐渐晕染出丰富的色彩,最终呈现出女性生命的多重魅力,这让我充满期待。

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读完《渾家‧拙荊‧夫人》,我最深刻的感受是,作者仿佛是一位敏锐的生活观察家,她没有选择那些轰轰烈烈、惊天动地的爱情故事,而是将目光聚焦在最寻常不过的家庭生活之中,但正是这种寻常,却被她写出了令人动容的深意。书中的“渾家”,绝不仅仅是一个简单的称谓,它是一个承载着整个家庭的重量,是一个在风雨飘摇中依旧坚守港湾的符号。我看到了那些在厨房里忙碌的身影,听到了那些在灯下缝补衣裳的叹息,更感受到了在日常琐碎中,女性为了家庭所付出的无数心血和无声的牺牲。而“拙荊”这个词,更是让我心头一暖。它不是完美的女神,也不是光芒四射的女王,她或许有着小小的缺点,有着不那么精致的生活,但正是这种“拙”与“真”,才让她如此真实,如此可爱,如此令人怜惜。我在这位“拙荊”身上看到了自己,也看到了我身边无数的女性朋友,她们可能并不完美,但她们的爱却无比炽热而坚定。至于“夫人”,它又引出了另一个层面,当女性不仅仅是家庭的依托,更是社会的一份子时,她们又将如何展现自己的力量和智慧?这本书在对这些称谓的解读上,展现了作者对女性角色多维度的理解,她没有将女性简单地标签化,而是呈现了她们在不同情境下,所展现出的不同魅力和内在力量,这让我受益匪浅。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,对于我来说,是一种充满生活气息和情感张力的组合。首先,“渾家”这个词,唤起的是一种浓厚的家庭氛围,一种将所有家庭成员紧密联系在一起的力量。我猜想,作者会以“渾家”为起点,描绘一个温馨而真实的家庭场景,其中或许有欢声笑语,也或许有磕磕绊绊,但都构成了生活最真实的底色。我非常期待看到作者如何刻画这个“渾家”的每一个成员,以及他们之间的互动。接着,“拙荊”,这个词语自带一种朴实而深情的意味。它暗示着一位并非完美,但却无比珍贵的伴侣。我期待作者能够细腻地展现这位“拙荊”的特质,她的付出,她的包容,以及她也许不那么完美的言行举止,但正是这些,让她显得如此真实,如此令人动容。我会关注作者如何描绘她与伴侣之间的情感羁绊,如何在平凡的日子里,体现出深沉的爱意。最后,“夫人”,这个称谓将故事的视野拓展到更广阔的社会层面。它可能代表着一种身份的转变,一种在社会交往中需要展现出的风度与智慧。我会关注作者如何塑造这位“夫人”的社会形象,她是否能在社会舞台上游刃有余,又是否能在家庭与社会责任之间找到平衡。这本书的书名,如同一首悠扬的歌,从最朴素的旋律开始,逐渐加入丰富的和声,最终奏响一曲关于女性生命旅程的赞歌,这让我无比期待。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,对我来说,不仅仅是一本书的标签,更是一种关于女性生命历程的缩影。我之所以对这本书如此感兴趣,首先是因为“渾家”这个词,它传递出一种稳定、归属和温暖的感觉,仿佛一个坚实的依靠,一个承载着所有情感的港湾。我猜测,作者会通过“渾家”来展现家庭的凝聚力,以及女性在其中扮演的稳定器角色。我期待看到作者如何描绘这个“渾家”的日常,那些琐碎却又珍贵的瞬间。接着,“拙荊”,这个词语带着一种令人心疼的亲切感。它暗示着一位并非完美的伴侣,她的爱或许不那么轰轰烈烈,但却真实而持久。我非常好奇作者会如何刻画这位“拙荊”的形象,她的坚持,她的付出,以及她那些不完美的可爱之处。我喜欢这种真实的人物塑造,因为这更能引起共鸣。最后,“夫人”,这个称谓将故事的视野拓展到了更广阔的社会空间。它可能意味着女性在社会中的地位,她们的智慧、能力,以及她们在社会舞台上的影响力。我会关注作者如何塑造这位“夫人”的社会形象,她是否能在社会交往中展现出独特的魅力,又是否能在家庭与社会责任之间找到平衡。这本书的书名,如同一首诗,从最质朴的意象开始,层层递进,最终展现出女性生命中丰富而多样的情感层次,这让我充满了阅读的冲动。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这个书名,在我看来,是一种极具巧思的叙事铺垫,它成功地勾起了我对于女性在婚姻和家庭中不同角色的好奇心。当我看到“渾家”时,我首先感受到的是一种生活的重量和家庭的温度。它是一个整体,是一个共同体,需要付出,也需要经营。我期待看到作者如何描绘这个“渾家”的日常,是温馨的港湾,还是充满挑战的旅程?在“渾家”的背后,又隐藏着怎样的故事?而“拙荊”这个词,则带着一种朴实而深情的爱意。我猜想,作者笔下的这位“拙荊”,并非是生活中那些光鲜亮丽的女神,她可能有着自己的小缺点,她的付出也不总是那么被理解,但她用最真挚的情感,维系着家庭的温暖。她的“拙”,反而成为了她最动人的特质。我非常期待能在这本书中,看到这位“拙荊”如何在平凡的日子里,展现出非凡的坚韧与爱。最后,“夫人”这个称谓,将故事的焦点从家庭内部延伸到了更广阔的社会空间。它可能意味着一种身份的转变,一种能力的展现,或者是一种对女性在社会舞台上的期待。我会关注作者如何刻画这位“夫人”的社会形象,她是否能在社会交往中展现出智慧与魅力,又如何在家庭与社会之间找到平衡。这本书的书名,如同一幅精致的画卷,从最基础的生活笔触开始,逐渐展开,最终描绘出女性生命中不同层次的美丽与力量,这让我充满了探索的欲望。

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这本书的书名《渾家‧拙荊‧夫人》就足够吸引我了。光是这几个词语的组合,就充满了生活的气息,也暗示着这本书或许在探讨婚姻、家庭以及女性在其中的不同角色和定位。我迫不及待地想知道,作者会如何展开对“渾家”这个带着些许朴实亲切的称呼的描绘,它是否承载了多少柴米油盐的辛劳,又蕴含着多少温暖的情感?而“拙荊”这个词,又带着一种自谦和爱意,作者会如何描绘一位“不完美却最爱”的伴侣?“夫人”这个称谓,则显得更为正式和尊贵,这本书是否会涉及到更复杂的社会关系,或者展现女性在承担家庭责任之外,如何在社会舞台上扮演着重要的角色?我期待的不仅仅是故事的起伏,更是作者对于这些词语背后所蕴含的文化意涵和情感深度的挖掘。这本书的书名本身就是一种引子,它勾起了我对那些隐藏在平凡生活中的不平凡故事的好奇心,也让我对作者的视角和表达方式充满了期待。我很好奇,作者是会将这三个称谓视为一种递进,还是并列,抑或是相互映衬,共同勾勒出一位女性的多面性?这三个称谓,在我看来,都带着岁月的沉淀和生活的磨砺,它们可能指向的是同一个女性,也可能是在不同的人生阶段或不同的关系语境下的称谓。这本书的书名,如同一扇门,缓缓开启,门后是我想去探索的,属于生活最真实也最细腻的风景。

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在我眼中,《渾家‧拙荊‧夫人》的书名,仿佛是一把钥匙,开启了我对女性在不同人生阶段和关系中所扮演角色的思考。书名中的“渾家”,让我联想到的是一个温暖的、充满生活气息的集体,它可能是一个家庭,也可能是一个社区,甚至是更广泛的社会联系。我好奇的是,作者是如何描绘这个“渾家”的,它是否有坚固的基石,是否承载了家庭的希望和责任?而“拙荊”,这个词语自带一种朴实无华的亲切感,它暗示着一位并非完美,但却真实可爱的伴侣。我期待作者能细腻地描绘出这位“拙荊”的性格特点,她的喜怒哀乐,她的付出与包容,以及她在平凡生活中所展现出的闪光点。也许她不擅长甜言蜜语,或许她偶尔也会犯错,但正是这种“拙”,让她更加立体,更加 relatable。最后,“夫人”这个称谓,则将视线引向了女性在社会层面的角色。它可能代表着一种身份的转变,一种社会地位的提升,或者是一种对女性智慧和能力的认可。我会关注作者是如何处理这位“夫人”在家庭之外的活动,她的事业,她的社交,以及她如何在复杂的社会关系中游刃有余。总而言之,这本书的书名,让我看到了作者对女性生命轨迹的深入探索,从家庭的起点,到伴侣的相守,再到社会的担当,这是一个完整的女性生命画卷。

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《渾家‧拙荊‧夫人》这本书的书名,让我联想到了一种由内而外的力量,一种从朴实无华到逐渐显露锋芒的过程。我尤其好奇的是,作者会如何将这三个词汇有机地融合在一起,它们之间是否存在某种微妙的联系,或者是一种生命的演变?“渾家”所代表的,无疑是家庭的凝聚力,是那个把所有人紧密联系在一起的核心。我期待看到的是,作者如何描绘这个“渾家”的构成,是温馨的港湾,还是充满挑战的战场?而“拙荊”,这个词语带着一种亲昵和一点点不完美的真实,我猜测作者笔下的这位“拙荊”,可能并非是那种光鲜亮丽、完美无瑕的伴侣,而是一位在生活中跌跌撞撞,却用真心和爱来经营婚姻的女性。她的“拙”,或许是一种不善言辞,或许是一种笨拙的付出,但这恰恰是她最可贵的地方,因为这份“拙”,才显得格外真诚,格外打动人心。然后,“夫人”这个称谓,又似乎将故事推向了更广阔的社会舞台。当女性不再仅仅局限于家庭内部,而是以“夫人”的身份出现在公众视野中时,她又会展现出怎样的风采?是独立自主,还是承担着某种社会责任?这本书的书名,仿佛是一首咏叹调,从最朴素的旋律开始,逐渐走向高亢激昂,最后又归于沉静的余韵,这种叙事上的层次感,让我充满了期待。

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