具体描述
安徽民歌历吏悠久，体裁多样。流传广泛。《安徽民歌200首(附光盘)》精选了200首原生态民歌，按号子、山歌、秧歌、小调等分为七大类。前言部分全面分析了各类民歌的地域特征和艺术特点。为了便与欣赏，《安徽民歌200首(附光盘)》附有珍贵的原生态民歌手演唱录音光盘。《安徽民歌200首(附光盘)》适合音乐专业工作者、民间音乐爱好者及民歌演唱爱好者阅读。《安徽民歌200首》适用于对中国民歌感兴趣的相关读者。
作者简介
安徽民歌简介(代序)
号子
郎跟乖姐打麦场
打一捶来哼一声
数数号子
我结头来我结头
小小水车八尺长
数水号子
兄弟们加油干
小小夯来四方方
火红太阳照满场
打硪人唱打硪歌
来推车，来推车
摇橹号子
山歌
唱歌的可是凡间人
打一把苦菜当晚饭
眼望乖姐靠门庭
山歌无本句句真
我问大姐可跟人
田宽路窄怎让开
郎有心来妹有心
栀子小花六瓣子开
山歌本是古人留
新打小船亮光光
姐在田头等情哥
小星起山一盏灯
有情有意在心中
你要唱来我俩唱
天上云彩筛到筛
一把筛子好些眼
重打锣鼓重开台
什么说话先脱帽
放牛山歌
扳开茶枝望情哥
采茶山歌
清早把门开
铁打的心肠也软了
只要五句真山歌
口唱山歌手插秧
太阳出来山岗红
胡子苍苍也唱歌
太阳一出满地红
送晚茶
南风悠悠
一朝日头一朝阴
肚子饿了软瘫瘫
毛主席像太阳
会唱山歌歌连歌
清早起来把门开
郎打水来姐来担
扁担歌
秧歌
春风又到巢湖边
天上彩云排打排
满畈春色手上来
失手锄掉棉一棵
荷花出水有高低
跳下田来拔秧棵
秧歌好唱口难开
丰收年唱丰收歌
莫笑穷人穿破衣
打把金钩钩日头
水乡三月插秧忙
大米好吃要把秧栽
一把黄秧撕不开
叫我唱歌不费难
熟透的庄稼一片黄
走下田来把草薅
认不得稗子要姐教
耘田秧歌
姐在门首长相望
小小鹭鸶好白毛
一对小秧雀
四季歌
提起东来就唱东
太阳下山山洼子黄
跳蚂蚱子
七月里
喉咙赛如响铜锣
小小乌头杆子长
唱得绿海泛金波
幸福歌
中国有了毛泽东
小调
清明采茶茶发青
正月采茶是新年
太阳出来照山岭
正月贩茶到浙江
半山茶林半山桑
打菜薹
摘石榴
打茼蒿
五个姑娘去看灯
看戏
小踏青
大踏青
小拜年
卯不掉
瞧姐
小妹子送饭下田冲
打个瓢儿崩
只要人好水也甜
鹑鸡子
不够再来添
……
舞歌
风俗歌
儿歌
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的体量感令人印象深刻，它所承载的，似乎不仅仅是区区两百首歌曲的篇幅，而是一代又一代安徽人民精神世界的侧影。厚重感不仅仅体现在纸张的重量上，更在于其背后所代表的文化纵深。我关注到一个细节，即这些民歌的收集和整理工作必然耗费了巨大的心血和时间，这其中包含了田野调查的艰辛、口头传唱者的耐心以及整理者的严谨。这样的汇编，本身就是一种对非物质文化遗产的庄严致敬。它提醒着我们，在快速城市化和全球化的今天，那些扎根于土地、伴随着四季更迭而生的声音，是多么的珍贵和脆弱。阅读它，就像是走进一座由歌声搭建的历史博物馆，每一篇章都记录着普通人的悲欢离合，这比帝王将相的史诗更贴近“人”的本质。
评分从阅读体验的层面来说，这本书的难度系数可能不低，但这恰恰是它魅力所在。它要求读者不能只是走马观花，而是需要沉下心来，去揣摩那些带有浓厚方言色彩的词汇和句式。我猜想，很多词语的韵脚和声调，只有通过想象中的吟唱才能真正领会其美妙之处。这不仅仅是一本静态的阅读材料，它更像是一份需要被“激活”的文化遗产。我希望书中能有足够多的注释，去解释那些可能早已失传的俚语或者特定场景下的文化指涉，否则，一个非本地的读者很可能会错过隐藏在字里行间的深层含义。它的价值在于其“不可替代性”，是对特定地域集体记忆的忠实呈现。我甚至设想，如果能搭配音频资料，那将是完美的，但即便只有文字，那种跨越时空的共鸣感也足以让人沉醉其中，仿佛能听到远方传来的悠扬歌声。
评分这本书的定价和发行方式，也透露出一种非商业化的、偏向文化传承的初衷。它不像畅销书那样追求大众化的口味，而是精准地服务于对民间文学、地方历史或音乐人类学感兴趣的特定群体。我倾向于认为，它的受众群体可能包括民俗学家、地方志研究者，以及心系故土的游子。对于后者而言，翻开这本厚厚的书，也许能重新唤醒那些尘封已久、只存在于儿时记忆里的旋律。那种感觉，就像是找到了失散多年的亲人，带着一丝乡愁，又充满了发现的惊喜。这本书的意义，已经超越了单纯的“阅读”，它成了一种情感的锚点，一种文化身份的确认。它静静地躺在那里，以其坚实的姿态，宣告着那片土地上永不磨灭的歌谣精神。
评分这本书的文字内容展现出一种令人惊叹的民间生命力，虽然我还没有完全细读每一首曲目，但仅仅是随意浏览的几页，那些朴素而直白的歌词就已经深深地抓住了我。它们没有刻意的雕琢，没有文人墨客的矫饰，完全是从田间地头、婚丧嫁娶、劳作闲暇中自然流淌出来的生命之歌。我能感受到其中蕴含的浓烈情感——有对丰收的喜悦，对离别的哀婉，对爱情的憧憬，甚至是对不公命运的低声叹息。这种“原生态”的表达，与现代流行音乐的精致化处理形成了鲜明的对比，它提供了一种回归本真的听觉体验。我尤其好奇那些关于劳动号子和祭祀仪式的歌谣，它们是如何记录古代社会的生活节奏和信仰体系的？这本书如果能配上详尽的背景注释和曲谱（尽管我目前只关注文字），那其学术价值和文化抢救的意义将无可估量。它不是高高在上的艺术品，而是活生生的人间烟火的气息的载体。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那淡雅的黛青色，搭配着烫金的字体，透露出一种沉静而厚重的历史感。拿到手里，纸张的触感细腻而有质感，那种微微泛黄的米白，仿佛能让人嗅到旧时光的味道。内页的排版也十分讲究，每一页的留白都恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又为那些或许存在的插图或注释留出了足够的空间。我特别留意了目录的编排，它似乎采用了某种清晰的脉络来划分不同的民歌群落，也许是按照地域的划分，或许是按照题材的分类，这种结构化的处理，对于想要深入研究或者仅仅是泛览的读者来说，都是一个友好的向导。我期待着翻开它，看看那些文字是如何将山川河流、风土人情的韵味，通过音符和歌词的组合，凝练在这一册书中的。特别是那种跨越时代的审美趣味，是否能从这本书的整体设计中窥见一斑，这远超出一本单纯的歌词集所能提供的体验，它更像是一件精心打磨的工艺品。
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