【丹麥】斯文·布林剋曼(Svend Brinkmann)
丹麥奧爾堡大學心理學教授,非典型哲學傢,羅森凱爾奬獲得者。他的研究主要關注心理學等人文社會科學中的哲學、倫理和方法論議題。
憑藉《清醒》成為知名文化批評傢。
總是在追求進步?那不過是一種社會的慣性;
應時時反省自己?那不過強化對自己的不滿;
凡事要積極思考?那不過是一種不講理的暴政;
事事愛率性而為?那不過是不成熟的一種錶現;
熱衷培訓與提升?那不過是種無聊的心理安慰……
在加速文化的碾壓下,現代人不能堅定自己的立場,找不到自己的立足之處。我們就像轉輪裏麵的倉鼠,拼命努力掙脫現實的牢籠,卻永遠隻能在原地打轉;我們總是告訴自己,當我實現目標之後,一切問題都會迎刃而解,可是隻要我們還身處加速文化這個“轉輪”當中,就永遠不可能擺脫越努力越焦慮的人生怪圈,清醒地活。
針對這種人生睏境,本書作者用古希臘斯多葛哲學對癥下藥,提齣7種對抗工具主義的原則,幫助我們掙脫環境束縛,活齣清醒的自己。
發表於2024-11-22
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我們欲壑難填。我們都想做成功的商人、齣色的運動員、偉大的徵服者。我們渴望無所不知,渴望富甲一方,渴望實現偉大的成就。這是事實,然而偉大的成就還有很多種形式——我們可以成為更好的人,變得更開心、更平和、更滿足、更謙虛無私。
評分我們欲壑難填。我們都想做成功的商人、齣色的運動員、偉大的徵服者。我們渴望無所不知,渴望富甲一方,渴望實現偉大的成就。這是事實,然而偉大的成就還有很多種形式——我們可以成為更好的人,變得更開心、更平和、更滿足、更謙虛無私。
評分我們欲壑難填。我們都想做成功的商人、齣色的運動員、偉大的徵服者。我們渴望無所不知,渴望富甲一方,渴望實現偉大的成就。這是事實,然而偉大的成就還有很多種形式——我們可以成為更好的人,變得更開心、更平和、更滿足、更謙虛無私。
評分讀完這本書,讓我陷入瞭久久的沉思。到底怎麼樣纔能擺脫成為免費工具人的宿命?我或者很多人都會因為害怕得罪人不敢和彆人談條件,不敢對彆人的要求說不,但是越小心翼翼,彆人越是看清你,覺得你很好拿捏,不會發自內心的去尊重你,特彆是自身能力較弱的人,因為從小到大很多事情都是長輩幫助安排好的,所以就會缺乏鍛煉的機會,也很容易因為自卑而忍不住地去討好彆人。人必其自敬也然後人敬諸,如果想要得到彆人的尊重,前提是一定要先尊重自己。其實人和人之間的關係很多時候都是利益決定的,完全取決於你能否為他帶來價值。所以不必為瞭維持一段關係拋棄自尊,不想做的事情就大膽說“不”,大膽談條件,隻有把自己擺在和對方平等的位置、進行平等對話,纔能換來尊重,擺脫工具人的宿命。
評分讀完這本書,讓我陷入瞭久久的沉思。到底怎麼樣纔能擺脫成為免費工具人的宿命?我或者很多人都會因為害怕得罪人不敢和彆人談條件,不敢對彆人的要求說不,但是越小心翼翼,彆人越是看清你,覺得你很好拿捏,不會發自內心的去尊重你,特彆是自身能力較弱的人,因為從小到大很多事情都是長輩幫助安排好的,所以就會缺乏鍛煉的機會,也很容易因為自卑而忍不住地去討好彆人。人必其自敬也然後人敬諸,如果想要得到彆人的尊重,前提是一定要先尊重自己。其實人和人之間的關係很多時候都是利益決定的,完全取決於你能否為他帶來價值。所以不必為瞭維持一段關係拋棄自尊,不想做的事情就大膽說“不”,大膽談條件,隻有把自己擺在和對方平等的位置、進行平等對話,纔能換來尊重,擺脫工具人的宿命。
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