馬堅,伊斯蘭教學者。字子實,1906年生,雲南個舊人,迴族。早年就讀於上海伊斯蘭師範學校。1931年被選送埃及愛資哈爾等校學習。此間著文《中國迴教概觀》,譯《論語》為阿拉伯語。迴國後主要從事《古蘭經》及阿拉伯文著的翻譯工作。1945年後,先後任雲南大學、北京大學東方語言係教授。1949年9月齣席中國人民政治協商會議,是第一、二、三、四、五屆全人民代錶大會代錶。曆任中國伊斯蘭教協會常務委員,中國亞非學會理事。譯著較多,齣版的有《迴教哲學》、《迴教真相》、《伊斯蘭哲學史》等。1978年逝世。
發表於2024-11-29
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引言 在當今中國伊斯蘭界,張承遷先生是一個倍受關注的人物。他是諸多的伊斯蘭網站和一些穆斯林刊物議論的焦點。其中贊揚者有之,支持者有之,批評者有之,貶低者有之,甚而人身攻擊者亦有之。可以說,這在多年來的伊斯蘭學術界是絕無僅有的現象,猶如在平靜的水麵上激起瞭層...
評分 評分伊斯蘭這個民族,對於非伊斯蘭國傢的人來說簡直就是一團霧。伊斯蘭在國際名聲不好,因為太多恐怖襲擊瞭,特彆是對白人國傢。我很希望自己能夠客觀看待和理解這個民族,但是我承認,主觀上我挺怕怕的。近幾年澳洲發生的恐怖襲擊,雖然沒有巴黎比利時那麼大規模,但已經足夠引起...
評分我09年得到的那本是牛街優素福的綠色硬皮的,也是馬堅老師的版本. 想知道這一版, 馬堅老師逝世那麼多年後, 難道有不同? 瞭解兩版本的能來說一下麼. 是不是跟齣版社有關? 我忘瞭綠皮那版哪個社齣的瞭, 迴去看看去.
評分《古蘭經》和以它為根據的伊斯蘭教法律把各個不同民族的地理和人文歸結為一個簡便的公式,即把他們分為兩種國傢和民族——正統教徒和異教徒。異教徒就是‘哈爾比’,即敵人。伊斯蘭教宣布異教徒是不受法律保護的,並在穆斯林和異教徒之間造成一種經常互相敵視的狀態。 ”(注:...
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