吴钩,知名历史作家,2018年度“中国好书”奖得主。多年来致力于研究宋朝文明,主张“重新阐释传统”。著有《风雅宋:看得见的大宋文明》《宋:现代的拂晓时辰》《宋仁宗:共治时代》等。
发表于2024-11-07
大宋之法 2024 pdf epub mobi 电子书
相信很多人都喜欢看讲述包青天故事的电视剧或小说,包公断案之精彩,让人惊叹。 包青天、包公就是北宋宋仁宗时期的名臣包拯,因为刚正不阿、铁面无私、断案如神而受到老百姓的拥戴。在影视作品中更是将包拯塑造为黑脸、额头上有一个月亮印的神一般的人。 在元明清时期出现了大...
评分相信很多人都喜欢看讲述包青天故事的电视剧或小说,包公断案之精彩,让人惊叹。 包青天、包公就是北宋宋仁宗时期的名臣包拯,因为刚正不阿、铁面无私、断案如神而受到老百姓的拥戴。在影视作品中更是将包拯塑造为黑脸、额头上有一个月亮印的神一般的人。 在元明清时期出现了大...
评分相信很多人都喜欢看讲述包青天故事的电视剧或小说,包公断案之精彩,让人惊叹。 包青天、包公就是北宋宋仁宗时期的名臣包拯,因为刚正不阿、铁面无私、断案如神而受到老百姓的拥戴。在影视作品中更是将包拯塑造为黑脸、额头上有一个月亮印的神一般的人。 在元明清时期出现了大...
评分关于涉及宋代司法制度的直面了解,让我们印象最深的莫过于那些我们耳熟能详破案题材的电视剧了:童年时期是老版《包青天》、少年时期是《少年包青天》、青年时期则是《大宋提刑官》了,相信很多人还能清楚记得这些伴随我们成长的电视剧中的经典桥段。它们满足了我们关于古代尤...
评分更多书评在小H书:小岛读书社 吴钩老师这本书是一本宋代法律制度史的集子。虽然是制度史,但光看里面的标题就知道了,写得别有趣味。不是简单的就制度论制度,而是将宋代法律问题带入了各种我们现代生活常见的语境下。 整本书分为法理篇、制度篇、刑事篇、民事篇四个部分,既有...
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继《风雅宋》《宋仁宗》后,“吴钩说宋”系列又一力作
★中国好书奖得主吴钩新作,真实还原宋代司法制度及其实践
从宋人笔记与历史文献中发掘大量真实可考的案件记录,诸如宋朝拆迁每户能补偿多少钱?宋朝女性怎样做婚前财产证明?宋朝法律职业考试会考什么?苏轼的乌台诗案是怎么审的?潘金莲可以和武大郎离婚吗?宋朝法官懂得程序正义吗?宋朝有行政诉讼吗?……这些千年以前的故事,彰显了宋朝早熟的法律精神,也让人为它的湮灭深感惋惜。
★以包公为代表的司法故事,与真实情况相去甚远
包公是元明清以来的流行大IP,包公故事的作者大多是明清底层文人,对宋朝的司法制度缺乏了解,杜撰的故事“戏剧性”有余而“专业性”不足。比如宋朝司法有严格的回避制度,法官不能审理亲属的案件,因此“包公铡侄”一案全无可能。此外公孙策、打龙袍、当事人下跪听审等,也都是背离史实的想象。
★“以宋朝为方法”,将宋朝司法故事内化为连绵不断的文明传统
许多异邦美谈在中文世界广为流传,如德国“国王与磨坊主”的故事,树立起“国家应该尊重居民财产权”的价值观。其实在宋朝的历史中,不难找到相似的故事。
讲好我们自己的“国王与磨坊”故事,不是为了证明“祖上曾经阔过”,而是希望通过一遍遍地整理、编撰、讲述、阐释,将故事内化为连绵不断的文明传统,成为司法制度良性演进的内在动力。
【内容简介】
“吴钩说宋”系列新作
历史作家吴钩通过撰写一系列宋朝司法笔记,从法理、制度、刑事、民事四个方面入手,全面细致地介绍宋代中国在法律文明上取得的成就。
宋朝的司法制度可谓中国传统司法制度的最高峰,但长期以来被埋没和误解:一方面,元明清时期出现了大量包公戏、包公案小说,导致大众对宋代法律制度产生误解;另一方面,清末以来的启蒙知识分子,热衷于为异邦构建优良传统,却忽视了中国本身的历史源流。
本书通过援引大量宋人记录的法律案件,并与宋朝法条相互参证,真实还原了宋代司法制度及其实践;同时也是“以宋朝为方法”,从中国历史深处打捞已有的优良传统,讲好我们自己的“国王与磨坊”故事。这不是为了证明“祖上曾经阔过”,而是希望通过一遍遍地整理、编撰、讲述、阐释,将故事内化为连绵不断的文明传统,成为司法制度良性演进的内在动力。
3.5,还真是第一次读吴钩的书。凭心而论,这些年出了不少优秀的通俗历史读物,像张宏杰、施展、郭建龙等都有拿得出手的作品。其实不应该以学术标准苛责非科班出身的历史爱好者,何况他们的视野和视角都非常独特,也确实下了苦功夫读史料。然而错误真的是不少,错字先不论(这估计是编辑的锅…关键是诸如“國”字的曲解(一个建议:文字学没点功底就别碰)、“宋代是唯一不亡于内乱的正统王朝”之类太武断,党争算不算内乱?怎么定义正统?舍此之外,对于宋粉来说确实是福利书,很为两宋挣面子。不过叙事来讲,也没必要踩一堆捧一个,不如留点余地,让读者反思一下何以元代之后有了如此大的转型?
评分读完后对宋朝认识更深也更有好感了。这本书结构一目了然,从法理、制度、刑事判例和民事判例四个角度系统梳理宋朝律法,资料翔实,案例有趣,选择了大家比较熟悉的《水浒传》、《金瓶梅》、《三侠五义》等文学作品中的相关情节进行对比解析,澄清了现代人想当然耳的东西。像人民可以控告官员,贩卖奴隶是犯罪,女性有财产继承权,嫁妆属于女性私人财产,夫妻可以协商离婚等等在宋朝都很平常。作者对宋朝的立法精神抱有强烈深情,在他笔下感受到,如果说中国曾经有某一时刻比之西方率先奏响了人文主义人道主义的旋律,那可能就是宋朝了。
评分3.5,还真是第一次读吴钩的书。凭心而论,这些年出了不少优秀的通俗历史读物,像张宏杰、施展、郭建龙等都有拿得出手的作品。其实不应该以学术标准苛责非科班出身的历史爱好者,何况他们的视野和视角都非常独特,也确实下了苦功夫读史料。然而错误真的是不少,错字先不论(这估计是编辑的锅…关键是诸如“國”字的曲解(一个建议:文字学没点功底就别碰)、“宋代是唯一不亡于内乱的正统王朝”之类太武断,党争算不算内乱?怎么定义正统?舍此之外,对于宋粉来说确实是福利书,很为两宋挣面子。不过叙事来讲,也没必要踩一堆捧一个,不如留点余地,让读者反思一下何以元代之后有了如此大的转型?
评分作者报刊专栏文字整理集结并补充二分之一篇幅而成,许多小细节和洞见很有意思,比如宋朝的立法可能是历代之最,包公的形象大多来自传说,宋朝审判很注重法律且判词平实质朴,古代法律将不见义勇为视为罪等等,契合时事又不乏趣味,篇幅简短,易读易懂。
评分3.5,还真是第一次读吴钩的书。凭心而论,这些年出了不少优秀的通俗历史读物,像张宏杰、施展、郭建龙等都有拿得出手的作品。其实不应该以学术标准苛责非科班出身的历史爱好者,何况他们的视野和视角都非常独特,也确实下了苦功夫读史料。然而错误真的是不少,错字先不论(这估计是编辑的锅…关键是诸如“國”字的曲解(一个建议:文字学没点功底就别碰)、“宋代是唯一不亡于内乱的正统王朝”之类太武断,党争算不算内乱?怎么定义正统?舍此之外,对于宋粉来说确实是福利书,很为两宋挣面子。不过叙事来讲,也没必要踩一堆捧一个,不如留点余地,让读者反思一下何以元代之后有了如此大的转型?
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