《日冕》，霍香结的又一个里程碑。一部恢弘的南方家族史诗。

霍香结“村庄=国家=小宇宙的森林”三部曲之“家国篇”。

焦点——东亚文明走向现代的觉醒之路。

叙事逻辑——元宇宙文本。

✫每个语种或国家的作家都想写文学故乡和他生活过的时代浇铸的史诗。

然而，就是在全世界范围内称得上优秀的这类文本仍然是稀见的。

✫方言本身包涵了大量的时代气息，迁徙路径，族群特征。

它是小说艺术的一部分。南方作家往往要经过多重翻译才能抵达现代国家语文。

✫经典作品有一种共性：致广大而尽精微。

✫最根本的动机是解放前夕作者一个爷爷的牺牲，那是作者成长过程中家族性质

的迷雾。它开始触及那个魂之所系的核心——写几个人的命运，还是写这片

土地上一大群人的命运，或者更甚，民族的命运。它是《日冕》的种子。

✫文学故乡是每一个作家的眷念，那里有你对生活和生命的全部理解。

✫《日冕》，是一个作者内心深处全部的秘辛与柔情。

✫作者为这部长篇沉潜二十余载，祖父在解放前夕的牺牲成为他成长中萦绕不去的迷雾，直到“岣嵝山渐底下的河洞静如一枚银器”破空而降时遂即进入闭关状态，一举完成这部其写作生涯中的心态与信仰之作。

内容简介

早年落第且耽于科学实验的神垕洞莫家围嗣子莫大恒，八十岁那年续弦，娶宝庆府女子逄白为妻后连续生下九个子女。他以经典与四海学说培育他们安身立命并兼济天下。长子莫元良因与嗣子的通房丫鬟私通而逃到南洋，成为觉醒者，在南方局的秘密安排下回到岭西从事地下工作。次子莫旦良受到留日归来的舅舅逄兴影响，进入陆军学校成为三民主义信徒，他是岭西的统一者和军政首领，却成为岭西解放的最大阻力。莫家的九个子女或在沙门，或在娼门，或在财门，或在军门，在这场千古未有的大变局中，莫家围的子嗣们在坚守家族制度与个人命运变革中复杂演进、抗争，最终颓败、新生。旧邦新命，正是所有人物的达摩克利斯之剑。作者以抽象现实主义手法和鲁班锁的缠绕结构熔铸多种元素和跨界多种文体完成了对莫氏家族个人与家国故事的讲述。小说立意高远，构思奇绝，情节缜密曲折，曲尽其妙，气势磅礴而质感轻盈，富有诗性，笔法缠绵洗练，苍凉雄浑，语言黏稠浓密，以十分罕见的推进速度，刻画出以嗣子莫大恒和他的九个子女为代表的近八十个人物在近现代长达百年的活动，是一部荡气回肠的史诗性的南方家族长篇叙事作品。