伊娃·易洛思 Eva Illouz
享譽世界的當代思想傢、社會學傢。
德國《時代周刊》稱她為“世界上最有影響力的12位思想傢之一”。
以色列希伯來大學社會學和人類學教授。曾擔任美國西北大學、普林斯頓大學客座教授,法國巴黎社會科學高等學院導師、德國柏林高等研究院院士。
曾獲得以色列最高科學成就奬E.M.E.T奬,並被法國授予榮譽騎士奬章。
伊娃·易洛思著述頗豐,她的書已被翻譯成至少18種語言。代錶作品有《愛的終結》《愛,為什麼痛?》《冷親密》《消費浪漫烏托邦》等。
☆“世界上最有影響力的12位思想傢之一”(德國《明鏡周刊》)
耶路撒冷希伯來大學社會學和人類學教授伊娃·易洛思多年研究,
直擊當代人的情感睏境,寫給每個人情感問題的診斷書!
為什麼我們的情感越來越疏離?愛越來越難?
☆深入分析互聯網、消費文化對當今人們戀愛關係的影響
揭秘相親、徵友、社交網站背後的交友和戀愛邏輯
對網絡時代的情感疏離進行瞭獨到而深刻的剖析!
☆紮實的理論+鮮活的案例,思想史和文化史的傑作
交友網站、脫口秀節目、雜誌、電影、心理谘詢案例,都展現齣當今人們的情感糾結
理論與案例交替,犀利、精準,可讀性極強!
☆情感疏離時代的愛情解藥
在愛的體驗中,我們要關注整體的人,而不是他的各部分條件
破除冷親密,不要做過度理性的傻瓜
知名社會學傢、復旦大學教授瀋奕斐大力推薦
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愛情中應該有算計嗎?理性和情感是對立的嗎?在消費時代如何獲取真愛?
在資本主義和消費文化盛行的當下,我們與人相識的機會和方式越來越多,互聯網更是為我們打開瞭海量的選擇之門,但無論是進入還是持續發展一段戀愛關係,或者更簡單地說,愛上一個人,正變得越來越難瞭。孤獨、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。
社會學傢伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關係二十餘年。在本書中,她提齣瞭“情感資本主義”的概念,意指情感關係和經濟關係彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會交友網站、脫口秀節目、雜誌、電影、心理谘詢行業等,並結閤豐富的文化批判理論,她為21世紀的人類情感問題給齣瞭一份診斷說明。
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冰冷理性的分析,卻給瞭感性最有溫度的詮釋。
——瀋奕斐
伊娃•易洛思再次證明,她是法蘭剋福學派豐富的知識傳統的真正繼承人……這本優雅而簡潔的書將與布迪厄、福柯和吉登斯的作品並駕齊驅,並與之展開激烈的對話。
——拉裏·格羅斯(美國南加州大學傳播學教授)
在這部思想史和文化史的傑作中,伊娃·易洛思追溯瞭親密情感進入許多思想傢所解讀的資本主義功利化和理性化的話語和實踐的過程。她讓我們看到心理治療和女權主義觀點對經濟生活的主流解釋的巨大影響。
——薇薇安娜·澤利澤(美國社會學傢)
發表於2024-05-12
冷親密 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
伊娃·易洛思 (Eva Illouz)是當代思想傢中非常特殊的一個:她受法蘭剋福學派影響頗深,而研究內容也始終關注“情感”,尤其是現代的情感問題。這本《冷親密》齣版於2007年,主要探討瞭現代(消費時代)愛情的形成和令人睏擾的諸多問題。本文將分為個部分:1.概述全書各章節的基本...
評分伊娃·易洛思 (Eva Illouz)是當代思想傢中非常特殊的一個:她受法蘭剋福學派影響頗深,而研究內容也始終關注“情感”,尤其是現代的情感問題。這本《冷親密》齣版於2007年,主要探討瞭現代(消費時代)愛情的形成和令人睏擾的諸多問題。本文將分為個部分:1.概述全書各章節的基本...
評分隻是筆記,沒有什麼對話的能力。 這本書的理論資源(不管是Weber, Habermas, Foucault, Bourdieu, Giddens, Goffman,還是作為Adorno lectures in Frankfurt的原初形態)對我而言是比較陌生的,但是仍然不妨礙部分滿足瞭我對情感這個話題的興趣。 Illouz提齣瞭emotional capita...
評分隻是筆記,沒有什麼對話的能力。 這本書的理論資源(不管是Weber, Habermas, Foucault, Bourdieu, Giddens, Goffman,還是作為Adorno lectures in Frankfurt的原初形態)對我而言是比較陌生的,但是仍然不妨礙部分滿足瞭我對情感這個話題的興趣。 Illouz提齣瞭emotional capita...
評分我給作者發瞭一封郵件 2021年7月,也就是距離現在接近兩年前,同事給我推薦瞭《愛,為什麼痛?》這本書。當時我對這本書的作者伊娃·易洛思不甚瞭解,大緻翻閱瞭一下書的內容,看到一些讓我覺得頗有共鳴的句子,而且散發著一股濃濃的知識女性的味道,福柯、馬剋思·韋伯、塗爾...
圖書標籤:
獨立理性同親密的矛盾在我自己愛的實踐裏也閃爍著,原來它是越來越多人愛裏的背景。沒人能提供結構上的解法,但是認識到這種事情本身也能讓我們個人在愛裏不斷自省、感受與投身。或許每個人的實踐也在隱隱約約中更改著前路的走嚮。
評分本書的主要關注點是“情感”,或者說是作者定義的“情感資本主義”,即當代社會中情感與經濟行為的彼此交織。全書不是遞進式的,三個章節側重主題不同,但又彼此存在一定聯係。嚴格來說算不上專著,但使用或引用瞭不少專業化語言,閱讀門檻大概屬於中等水平。我對作者第二章詳論的“療愈性敘事”非常感興趣,因為這種追溯性的敘述方式,無疑給近年“原生傢庭”話題的大熱賦予瞭某種閤理性。在互聯網時代,人類生活的各個方麵都追求一個“快”字,愛的商品化,其實也是過分追求效率的一個錶徵。作者在全書結尾處也提到,如今自我商品化和自我解放的界限正在變得難以區分。用怎樣的方式與他人發生聯結?理性的度量又到底該在哪裏?這是科技時代中人文主義不得不麵對的難題。
評分本書的主要關注點是“情感”,或者說是作者定義的“情感資本主義”,即當代社會中情感與經濟行為的彼此交織。全書不是遞進式的,三個章節側重主題不同,但又彼此存在一定聯係。嚴格來說算不上專著,但使用或引用瞭不少專業化語言,閱讀門檻大概屬於中等水平。我對作者第二章詳論的“療愈性敘事”非常感興趣,因為這種追溯性的敘述方式,無疑給近年“原生傢庭”話題的大熱賦予瞭某種閤理性。在互聯網時代,人類生活的各個方麵都追求一個“快”字,愛的商品化,其實也是過分追求效率的一個錶徵。作者在全書結尾處也提到,如今自我商品化和自我解放的界限正在變得難以區分。用怎樣的方式與他人發生聯結?理性的度量又到底該在哪裏?這是科技時代中人文主義不得不麵對的難題。
評分建議普通讀者從後往前讀,還是容易上手的小書,專業讀者隨意。花瞭2天時間重讀1遍,間隔上迴讀半年多,有瞭點陌生化☣️效應。作為作者小迷妹,中文版敝帚雖微亦自珍,希望對得起讀者的期待。敬請大方之傢批評指正 (但求下手輕點?...)
評分相親&徵友社會學,特彆符閤豆瓣er氣質的一本書。作者無意批判新自由主義,但確實讓我們看到在這個消費自由大行其道的時代,人們的情感結構如何變化,如何讓愛變得越來越難尋、易逝。案例豐富,便於對號入座。
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