《神秘的曼荼羅藝術》作者以這些在時間長河中演變齣韆萬樣貌的曼荼羅為對象,憑藉自身對藏傳佛教修行法的多年涉獵,呈現曼荼羅和擁有相同旨趣的文化圖像,因目的、製作方式和地域文化的不同而演化齣的繁多形態、紋樣與藝術特性,透過《神秘的曼荼羅藝術》搜羅經年的豐富圖片與識廣入微的詳細解說,逐步顯現在曼荼羅圖像中互為參照的藝術與宗教哲學核心。曼荼羅,梵文原義為“悟法的場所”或“萬德聚集之處”,分為自性曼荼羅、觀想曼荼羅與形象曼荼羅三類。其中形象曼荼羅即是今日人們普遍認識的曼荼羅,為一種具象的繪畫或雕塑,通常采用內方外圓或內圓外圓的形式,用采代錶古印度宇宙觀中九山,海的須彌世界,在佛教的特定儀式中發揮開悟啓示、協助觀想的作用。
作為祭典儀式中諸神降臨的壇城的曼茶羅,原來在印度佛教中,是於每次修行儀式開始前製作,結束後隨即銷毀,因此古印度的曼荼羅留存至今者屈指可數。今日所見的古代曼荼羅,主要得益於將曼荼羅轉繪於紙上,以及藏傳佛教傳人在寺院各處留下的曼荼羅壁畫。
發表於2025-02-02
神秘的曼荼羅藝術 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
佛教曼荼羅如果以胎藏曼荼羅與金剛界曼荼羅為主,無上瑜伽部曼荼羅歸入藏傳佛教(或印度佛教後期曼荼羅)也許更閤適。以此書的比重,作者似乎對無上瑜伽部更感興趣。但此書圖片超贊,遺憾之處是作者對曼荼羅與佛教宇宙的關係未涉及,且對 मण्डल,Mandala(曼荼...
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單就曼荼羅部分言之,可以作為入門書,然而曼荼羅之構造必以佛教密宗思想為依托,相應密法介紹則支離無序,深淺莫測;曼荼羅與揚荼羅的關係辨彆不能盡意,無法據而分彆,亦極可惜
評分後麵教畫曼陀羅 我是看的個鬼哦
評分講的很細,非常專業,作者很下功夫
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