Wang Xizhi Wang Xianzhi nian biao yu Dong Jin da shi ji (Mandarin_chinese Edition)

出版者:Chongqing chu ban she

作者:Changlu Li

页数:0

出版时间:1992

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9787536617223

用户评价

对于热衷于中国传统文化和历史的读者来说，这本书无疑是一笔宝贵的财富。它最大的魅力在于，它成功地将“人”的故事置于“史”的洪流之中进行叙述，使得王羲之和王献之不再是高高在上的艺术符号，而是有血有肉、会经历挣扎与选择的时代弄潮儿。书中关于东晋末年局势动荡，王氏家族影响力逐渐式微的描写，尤其令人唏嘘。作者用克制的笔触，展现了世家大族的兴衰无常，那种“功业千秋，而人事难料”的苍凉感，透过文字深深地感染了我。这种将艺术成就与家族命运、时代变迁紧密捆绑的叙事策略，让阅读体验远超一般的人物传记。它不仅教会了我们如何欣赏书法，更教会了我们如何在一个宏大的历史框架下理解一个伟大时代的精神内核。读完之后，我感到自己对那个“偏安一隅，却孕育了辉煌文化”的东晋，有了更深一层的敬重与感怀。

翻开这本书，我立刻被它那股扑面而来的古典气息所吸引。它不像某些学术著作那样板着脸孔，而是采用了一种近乎散文诗的笔法来叙述历史事件和人物传记。读到关于王献之“小圣”之名如何逐渐确立，尤其是在父丧之后，他如何独自支撑起书法高峰的段落时，我的心头不禁涌起一股敬意。作者巧妙地将东晋朝廷的几次关键性的“南渡”与“北伐”的起伏，嵌入到王家子弟的仕途变动中，使得历史的宏大叙事与个体的命运交织出一种宿命般的悲壮感。我特别留意了其中关于兰亭集序成因的考证部分，虽然此话题前人已论述甚多，但此书提供的视角却颇为新颖，它着重探讨了当时士族对“永恒”和“消逝”的哲学焦虑，并将这种焦虑投射到了笔墨的力度和结体的欹侧之中。这种由表及里的分析，极大地提升了阅读的层次感，让人在欣赏艺术的同时，也能体悟到那个时代的深沉底色。

坦白说，一开始我有些担心内容会过于专业和晦涩，毕竟涉及东晋这样一个门阀政治与魏晋风度交错的复杂时代。然而，作者的文字功力着实了得，即便是对于书法史的专业术语，也能用非常平易近人的方式进行阐释，使得像我这样对书法史略有涉猎但非专业研究者的读者也能轻松跟上思路。这本书的版式设计也值得称赞，那疏朗的排版和恰到好处的留白，本身就流露出一种文人雅士的审美趣味，这在一定程度上呼应了书中所描绘的主题——魏晋风度。书中对于两位大家师承关系的梳理尤其清晰，比如如何从王羲之的笔法中提炼出“中和之美”，以及王献之如何将这种美推向“欹侧多姿”的极致，这种对比分析，让读者对“继承与创新”有了更直观的认识。读罢全书，我感觉对那个“老庄”思想盛行、个性解放的时代有了更立体、更具温度的理解。

这本关于王羲之和王献之父子二人年谱与东晋大事记的著作，从我拿到书的那一刻起，就给我带来了极大的震撼。它不仅仅是一本简单的史料汇编，更像是一部精心编织的历史画卷，将那段风云变幻的魏晋南北朝时期的文化脉络与家族兴衰紧密地联系在一起。作者在梳理两位书法巨匠生平轨迹时，展现了惊人的细致与耐心，每一个日期、每一次重要的交游、每一次书法的转折点，都被置于当时的政治气候下进行审视。比如，书中对于王羲之晚年隐居会稽的描写，那种“身处乱世，心向山水”的文人情怀，通过对地方志和碑刻的交叉比对，被刻画得入木三分。我特别欣赏作者在论述“书圣”如何受到当时玄学思潮影响时所采用的论证方式，那不是空泛的理论堆砌，而是结合了具体作品的风格演变来佐证。整体阅读下来，感觉自己仿佛跟随两位大家穿越了时空，亲历了他们从早年的锐意进取到晚年的圆融超脱的整个心路历程。这种基于扎实文献基础上的精妙解读，是此书最难能可贵之处。

这本书最让我感到惊喜的是其史料的广度和深度。它绝非仅仅局限于流传下来的墨迹和碑刻的讨论，而是大量地引入了当时的地方志、人物杂传，甚至是一些零散的奏折记录，来旁证王氏父子在特定历史节点上的行为动机。例如，书中对永和九年（353年）发生的一系列背景事件的描述，详尽得令人叹服，它不仅仅是记述了兰亭雅集的表象，更是挖掘了当时政治局势的紧张如何催生了这种对“人生苦短”的集体性抒发。我发现，很多以往我阅读其他相关书籍时忽略的细节，在这本书中得到了合理的补白和解释。它提供了一种“大历史”观照下的书法史研究范式，即艺术的成就离不开社会环境的滋养与制约。这种严谨的治学态度，使得全书的说服力大大增强，读来令人信服且受益匪浅。