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出版者:Larousse

作者:Dominique Colas

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1997

價格:0

裝幀:Unknown Binding

isbn號碼:9782037203173

叢書系列:

圖書標籤:

• 政治思想史
• 政治哲學
• 法國政治思想
• 詞典
• 政治理論
• 思想史
• 政治學
• 百科全書
• 西方政治思想
• 政治概念

《政治思想詞典》：概念、流派與曆史的迴響 《政治思想詞典》並非一本簡單的工具書，它是一座宏偉的思想殿堂，一座梳理人類文明長河中政治理念變遷的知識寶庫。它所匯集的，並非某個特定時期、某個特定地域的政治觀點，而是跨越韆年，涵蓋東西方乃至不同文明形態下，關於權力、國傢、社會、正義、自由、平等、人權等核心政治概念的深度探討與精妙闡釋。這本書就像一位博學的嚮導，引領讀者穿越政治思想的叢林，辨識其中的脈絡，理解其演進，並從中汲取智慧，形成自己獨立的政治判斷。 一、 奠基石：古希臘與羅馬的政治智慧 本書的序章，毫無疑問將聚焦於西方政治思想的搖籃——古希臘。柏拉圖的“理想國”中對公正社會結構的設想，亞裏士多德對城邦政治、不同政體類型（君主製、貴族製、民主製及其變種）的細緻分析，以及對公民品德與政治參與的強調，都將是繞不開的基石。我們不僅會探討他們的理論框架，更會深入分析這些思想如何塑造瞭早期西方政治製度的雛形，以及它們對後世産生的深遠影響。 緊隨其後，古羅馬的思想遺産同樣占據著舉足輕重的地位。西塞羅對共和製度的頌揚，對法律與秩序的重視，以及他對自然法理論的早期闡述，都為我們理解西方政治法律傳統提供瞭寶貴的視角。斯多葛派關於理性、美德以及超越國傢界限的普遍公民身份的思想，也將在書中得到恰當的呈現，揭示其對個人責任與集體福祉之間關係的深刻洞察。 二、 中世紀的沉思：宗教、權力與秩序的張力 跨越黑暗的中世紀，本書將審視宗教與政治權力之間復雜而微妙的關係。從基督教神學對教會與世俗權力劃分的論述，到奧古斯丁“上帝之城”與“地上之城”的二元區分，再到阿奎那將亞裏士多德哲學與基督教教義相結閤，構建齣具有影響力的自然法和政治倫理體係，我們將看到宗教思想如何在塑造社會秩序、道德規範以及統治閤法性方麵扮演關鍵角色。 同時，封建製度下的權力結構、契約思想的萌芽、以及對不同社會階層職責的界定，也將在本書中得到展現。我們還會關注伊斯蘭世界在此期間的政治思想發展，例如馬瓦爾迪對哈裏發製度的理論構建，以及法拉比、伊本·赫勒敦等哲學傢對政治秩序、國傢治理和曆史循環的深刻思考，力求展現不同文明在相似曆史語境下的智慧火花。 三、 近代曙光：理性、主權與革命的浪潮 進入近代，政治思想迎來瞭翻天覆地的變革。《政治思想詞典》將以濃墨重彩地描繪這場思想革命。馬基雅維利的現實主義政治學，其對權力獲取與維護的赤裸剖析，對君主“不擇手段”的辯護，為我們理解權力運作的邏輯提供瞭全新的視角。 緊接著，我們將深入探討霍布斯的“利維坦”，他關於自然狀態下“所有人反對所有人”的悲觀論斷，以及為瞭擺脫恐懼而建立的絕對主權國傢。洛剋的“政府論”，則以其對自然權利（生命、自由、財産）的強調，對有限政府和分權製衡的倡導，以及對人民反抗暴政權利的肯定，構成瞭近代自由主義思想的基石。 盧梭的《社會契約論》以其對“公意”的闡述，對人民主權的極緻追求，以及對直接民主的嚮往，為法國大革命的思想土壤播下瞭種子。我們將分析這些思想傢如何挑戰傳統的神聖君權，如何通過理性論證構建新的政治秩序，以及他們提齣的主權、權利、契約等概念，如何成為理解現代國傢形成和政治閤法性的關鍵。 四、 啓濛之光與革命的實踐 啓濛時代是政治思想的黃金時期。《政治思想詞典》將聚焦於孟德斯鳩“三權分立”的偉大構想，它如何成為限製權力、保障自由的經典原則，並影響瞭世界各國的憲法設計。康德關於永久和平、普遍倫理以及自由作為政治閤法性基礎的深刻洞見，也將得到細緻解讀。 法國大革命及其後的思潮，如羅伯斯庇爾等激進派的共和理念，以及對雅各賓專政的爭議，將展現革命的復雜性與代價。本書還將探討保守主義的興起，以埃德濛·伯剋為代錶，他們對傳統、秩序、漸進變革的珍視，以及對革命激進性的批判。 五、 19世紀的思辨：自由、民族與社會變革 19世紀是思想的爆炸期，也是社會變革最為劇烈的時期。《政治思想詞典》將重點關注自由主義的進一步發展，約翰·斯圖爾特·密爾關於個人自由、言論自由以及婦女解放的論述，其對功利主義的修正，以及對社會公正的關切。 我們還將深入探討民族主義的興起，赫爾德、費希特等思想傢如何構建民族身份認同，以及民族自決原則如何重塑歐洲政治版圖。社會主義思想在此期間蓬勃發展，從聖西門、傅立葉等空想社會主義者的嘗試，到馬剋思和恩格斯建立的科學社會主義理論，對階級鬥爭、資本主義批判以及未來共産主義社會的構想，都將得到詳盡闡釋。 本書也會關注黑格爾的辯證法及其對國傢、曆史發展規律的理解，這些思想對後世政治理論産生瞭深遠影響。同時，托剋維爾對美國民主的觀察與分析，其對民主可能帶來的“多數暴政”以及“個體化”的擔憂，也為我們理解民主的內在張力提供瞭寶貴財富。 六、 20世紀的挑戰與反思：意識形態、戰爭與和平 20世紀是政治思想史上充滿動蕩與反思的時期。《政治思想詞典》將聚焦於兩次世界大戰帶來的巨大衝擊，以及由此産生的對民族主義、帝國主義和戰爭根源的深刻反思。 法西斯主義和納粹主義的興起，及其反人道、反民主的意識形態，將在書中得到批判性分析。同時，自由主義在麵對極權主義挑戰時，如何進行自我調整和發展，例如以哈耶剋、波普爾等為代錶的新自由主義的齣現，以及他們對國傢乾預的警惕和對開放社會的倡導，都將得到呈現。 共産主義在20世紀的實踐，以及其在不同國傢（蘇聯、中國等）的不同形態，以及隨之而來的冷戰格局，也將在書中得到客觀的梳理。本書還會關注存在主義、批判理論（如法蘭剋福學派）等對現代社會異化、權力運作、意識形態批判的深刻洞見。 七、 當代政治的多元對話：權利、全球化與未來 進入21世紀，《政治思想詞典》將繼續追蹤最新的政治思想動態。人權理論的不斷發展，對多元文化、身份政治的關注，以及女性主義、後殖民主義等思潮的興起，都將為理解當代政治提供新的維度。 全球化進程對國傢主權、國際關係以及全球治理提齣的新挑戰，以及與之相關的國際政治經濟學、全球正義等議題，也將在書中得到探討。同時，環境政治、科技倫理等新興領域中的政治思想，也將為讀者提供前瞻性的視角。 本書將以一種開放的態度，展現不同政治立場、不同理論流派之間的對話與爭鳴，鼓勵讀者批判性地審視各種政治觀點，理解其曆史根源、理論依據以及現實意義。 八、 結構與價值 《政治思想詞典》的結構設計將力求嚴謹與清晰。每個詞條的解釋都將力求詳盡，既包含概念的定義、核心論點，又會追溯其曆史淵源、代錶人物，並分析其在不同曆史時期和不同文化語境下的演變與影響。同時，詞條之間可能存在的關聯性也將被清晰地呈現，例如通過交叉引用，幫助讀者構建起一個更全麵、更係統的政治思想網絡。 這本書的價值，不僅在於它能夠幫助讀者理解那些晦澀復雜的政治概念，更在於它能夠激發讀者的批判性思維，培養讀者獨立思考的能力。在信息爆炸的時代，麵對紛繁復雜的政治現象，擁有一個清晰、深刻的政治思想框架至關重要。《政治思想詞典》正是緻力於提供這樣的工具與視角，幫助讀者在紛繁的世界中，找到理解和行動的坐標。它是一本關於我們如何思考國傢、社會、以及我們自身在其中的位置的書，也是一本關於人類如何追求更美好、更公正的未來的思想探索之旅。

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這本書的結構安排非常精妙，雖然是按字母順序排列的詞條，但通過對交叉引用的仔細追蹤，我發現自己無意中構建齣瞭一條條清晰的“思想演化路徑”。舉例來說，從“自然法”到“人權宣言”，再到“身份政治”的討論串聯起來，清晰地勾勒齣自由主義核心價值在曆史進程中的自我辯護與適應。對我這樣一個長期關注當代政治修辭的人來說，理解這些術語的“基因圖譜”至關重要。它幫助我識彆齣那些看似新穎的政治口號背後，其實深植於幾個世紀前的哲學根基之中。這種對概念“曆史性”的強調，使得閱讀體驗超越瞭單純的信息檢索，而更接近於一種曆史考古工作，發掘那些隱藏在日常政治話語之下的思想骨架。這種深層連接的發現，極大地提升瞭我對各類政治論述的鑒彆能力。

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我很少見到一部工具書能將學術的嚴謹性與某種近乎文學般的敘事張力融閤得如此巧妙。雖然詞條的寫法是高度概括和精準的，但當你連續閱讀幾個主題相近的條目時，比如從“雅典民主”跳到“精英理論”，再到“多數人的暴政”，你仿佛能感受到曆史思想傢們在不同時代為解決人類共同的組織難題而進行的激烈思想交鋒。這種“虛擬的對話感”，讓冰冷的理論變得鮮活起來。此外，對於那些在當代政治辯論中頻繁被提及但定義模糊的詞匯，如“民粹主義”或“後真相”，本書提供的定義往往是極其審慎且富有層次的，它不急於給齣一個簡單的對錯判斷，而是詳盡地剖析瞭該概念在不同學派和曆史階段中的意義漂移。這使得它不僅是一本曆史參考書，更是一部理解當前全球政治迷霧的“清醒劑”。

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這部厚重的工具書，在我書架上占據瞭相當可觀的空間，它的封麵設計樸素而經典，散發著一種經久不衰的學術氣息。初次翻閱時，我被其龐大的信息量所震撼，仿佛置身於一個思想的迷宮，每一個詞條都像是一扇通往不同哲學陣營的門。我尤其欣賞它在梳理那些看似晦澀難懂的政治理論時所展現齣的清晰脈絡。例如，對於“主權”概念的解析，它不僅僅停留在盧梭或博丹的經典論述上，更是深入探討瞭從早期城邦到現代民族國傢主權形式的流變，以及後現代語境下主權邊界的模糊化趨勢。這種兼顧曆史深度與現實關照的編纂手法，使得即便是對政治學有一定瞭解的讀者，也能從中發掘齣新的理解維度。它不是那種可以一口氣讀完的暢銷書，更像是一位沉默的導師，在你需要辨析某個政治哲學流派的核心觀點，或是試圖追溯某個關鍵術語的語義演變時，默默地為你提供堅實的參照。每一次查閱，都是一次對既有知識體係的校準和深化，讓人不得不佩服編纂者在如此龐雜的知識體係中保持一緻性和嚴謹性的巨大努力。

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坦白說，這部作品的篇幅讓人望而生畏，它更像是圖書館裏一個專業參考室的核心藏品，而不是放在咖啡桌上消磨時間的讀物。然而，正是這種“厚重感”，賦予瞭它不可替代的權威性。我注意到一個細節，一些邊緣但極具洞察力的思想流派，例如早期批判理論或特定地域（如拉美或東歐）的政治思潮，在其他概覽性的著作中常常被一帶而過，但在這裏卻得到瞭相當詳盡的闡述。這錶明編纂者在選題時采取瞭非常包容和全麵的視角，力求不遺漏任何對理解當代政治睏境有啓發性的聲音。閱讀過程中，我時常需要藉助外部資料來理解一些引用的典籍背景，但這恰恰印證瞭這本書作為“索引”和“起點”的巨大潛力——它引導你去探索更深層次的源頭活水，而不是僅僅滿足於二手總結。它要求讀者投入時間，但絕對物有所值。

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這本書的排版和字體選擇，透露著一種對閱讀體驗的尊重，盡管內容本身是極為嚴肅的，但良好的可讀性使得長時間的沉浸式閱讀成為一種享受而非負擔。我發現，它最大的價值在於其跨學科的廣度。它不僅僅收錄瞭純粹的政治哲學傢，還巧妙地融入瞭社會學傢、曆史學傢乃至經濟學傢的相關論述，成功構建瞭一個多維度的政治思想圖譜。比如，當我研究功利主義對福利國傢的塑造影響時，我發現書中關於邊沁和密爾的條目，與關於凱恩斯主義經濟思想的概述，在邏輯上形成瞭精妙的呼應。這種交叉索引的能力，極大地拓寬瞭我對“政治”邊界的認知——它不再是孤立的權力遊戲，而是與倫理、經濟、文化交織在一起的復雜係統。我特彆喜歡它在處理那些具有爭議性的概念時所采取的平衡立場，很少有武斷的褒貶，更多的是客觀地呈現不同學派的論據和反駁，這對於培養批判性思維至關重要。

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