安藤忠雄

1941年9月13日生，日本大阪人。他曾是貨車司機和職業拳擊手，二十幾歲時因不滿身處的生活環境，立誌走上建築這條路。他以自學的方式學習建築，走遍世界各地，體會人們在自己居住地上寄託的夢想，思考建築的意義，因而成為讓人「心」有地方可以安居的建築大師。是世界上唯一獲得普立茲剋（Pritzker）、卡爾斯柏格（Carlsberg）、日本皇室世界文化獎（Praemium Imperiale）與京都獎（Kyoto）四項建築大獎的建築師。

1969年創立安藤忠雄建築研究所。

1976年完成位於大阪府「住吉的長屋」，並獲得日本建築學會賞。

其後陸續獲得：日本文化設計賞、芬蘭建築師協會阿爾瓦‧阿爾托（Alvar Aalto）獎、藝術選獎文部大臣賞新人賞、美國建築師協會（AIA）榮譽會員、美國科學院和文學藝術研究所Arnold W. Brunner紀念獎、皇立英國建築師協會（RIBA）榮譽會員、日本藝術大賞、普利茲剋獎、1994年度朝日賞、第7迴國際設計獎、德國建築師協會名譽會員、皇立英國建築師協會皇傢金獎章、第4迴大阪吉瓦尼斯獎、法國藝術及文學勳章（軍官級）、美國建築師聯盟金牌（AIA金牌）、國際建築師聯盟金牌等獎項。

1997年擔任東京大學工學部教授。

2003年從東京大學退休，轉任名譽教授，目前為東京大學終身特別榮譽教授。

代錶作品：住吉長屋（大阪府，1976年）、六甲集閤住宅 I（兵庫縣神戶市，1983年）、光之教會（大阪府茨木市，1989年）、本福寺水禦堂（兵庫縣，1991年）、直島當代美術館（香川縣直島町，1992年）、大阪府立飛鳥博物館（大阪府，1994年）、班尼頓藝術學校（意大利，1997年）、淡路夢舞颱（淡路市，2000年）、普立茲基金會美術館（美國，2000年）、東京美術館、城市之屋仙川（東京都調布市，2004年）、地中美術館（香川縣直島町，2004年）、錶參道之丘（東京，2006年）等。

這是安藤忠雄自剖對建築最深刻的思考、創造的原點，和對環境深切的關懷！

「我的建築，是從旅行中得來，我深深為透過建築描繪齣的人們的夢想感動，思考這些，能讓我迴到原點，迴到建築為何的命題……」

－－安藤忠雄

安藤忠雄唯一一次在日本NHK大眾講堂係列演講結集。

安藤忠雄．談建築

住宅，是建築的原點。

思考「住」的意義能讓我迴到原點，把我推迴建築為何的命題。

思考建築時，「都市」經常是我思考的對象，也是靈感的泉源。

透過建築孕育齣新的「什麼」，是我最想要珍惜保有的。

比起隻是玩設計風格的遊戲，更應該去思考如何傳承、發展過去人們所留下的遺產。

我時常反問自己聚集而居意味著什麼、公共代錶什麼、什麼是豐富多元，以及自己能做什麼。

思考環境時，最後可以依賴的隻有人們對自然的感受力瞭。

我每天都在思考要如何纔能讓都市擁有生命力。

我希望將有生命的建築送到社會麵前。

安藤忠雄在二十幾歲時因不滿身處的生活環境，而立誌走上建築這條道路，他認為旅行可以形塑人，也能形塑建築，所以安藤以旅行來學習建築。

在旅行各地的同時，安藤為順應當地自然風土氣候所產生的建築深深感動，他看到瞭建築的生命力──反應齣人類的根本欲望，是人們靈魂的依靠，是呈現每個居民夢想的地方。

因此，安藤從接觸建築以來即不斷詢問自己：「透過建築可以達到什麼？」、「建築究竟能對社會、地區有什麼樣的貢獻？」、「要如何纔能讓都市擁有生命力？」。相對於提齣創新具突破性的建築，安藤更在意的是建築對人的尊重、對社會的批判；比起隻是玩設計風格的遊戲，更值得深思的是如何傳承、發展過去人們所留下的都市文化遺產。因而，安藤認為：建築對於其所在的環境，是有迴饋義務的。

對安藤而言，現代建築的創造不再隻是一般意義的形式探索，而是種精神意旨。建築也不是隨著完成即停止成長的靜止物，隻要在社會上人們持續利用，就是種經常變化成長的「生物」。因而，安藤希望能透過邊做邊想的實驗性精神，將有生命的建築送到社會麵前。而建築對於環境的破壞與影響，也是往後建築傢們必須省思的課題。

本書以主題設定來談論建築：建築原點的住宅、群聚而居的集閤住宅、集閤眾人的廣場、都市、不同領域對話的閤作共鳴、創造特定場域特有的建築、培育人的場所、自重建齣發、庭園世界，以及邊做邊想等。安藤先從主題的定義切入，接著帶齣他親身踏察過的世界建築钜作，所欲錶達的理念與作法，最後陳述自己的實際作品，以及藉此作品所欲錶達對建築的內心想望作為結束。