鄞州民间文艺

出版者:宁波出版社

作者:谢根芳

页数:944

出版时间:2008年12月

价格:120元

装帧:平装

isbn号码:9787807433378

具体描述

全套五册

《当代预言故事》

《三闲集》

《宁波农谚集锦》

《王瑞伯传奇》

《鄞州民间故事新编》

作者简介

谢根芳，1951年3月14日上午9时许在象山港畔的贤祥镇二村谢家祠堂东厢房呱呱坠地，时任村农会主任的老头子闻讯赶来，喜不自禁，老黄酒足足和了两斤多。

庄兆民，浙江省鄞州人，字圣杰，宁波市民间文艺家协会会员，历年作品有：《王瑞伯传奇》、《宁波农谚集锦》、《良心堂》、《恒德堂》、《江边夺粮》等。

陈建国，笔名陈剑，别号“五龙居士”，自嘲是一只勤快而执着的“猎犬”，素以“一息尚存，笔耕不辍”作为座右铭。现任宁波市鄞州区龙观文化站站长、群文馆员。

用户评价

这本《山海遗珠录》简直是文史爱好者的福音啊！我一直对古代地理和神话传说抱有浓厚兴趣，这本书的视角非常独特。它不像一般的志怪小说那样天马行空，而是以一种近乎考据的笔法，梳理了从先秦到魏晋时期，不同典籍中关于奇山异水的记载，并试图在现实地理中寻找它们可能的对应点。尤其让我惊叹的是，作者在梳理过程中，对不同时代文献的引用和比对非常严谨，那种细致入微的校勘，读起来让人仿佛跟着作者一起在历史的迷雾中探寻真相。比如，书中对“昆仑之丘”的不同描述，作者就结合了当时的交通限制和文化心理进行了深入剖析，而不是简单地罗列传说。书中插图虽然不多，但寥寥几幅手绘地图，却精准地勾勒出了古人对世界的认知边界，极大地增强了阅读的沉浸感。我尤其喜欢作者在描述那些已经失传的山川形貌时，那种深沉的历史喟叹，让人感受到时间流逝的无情，同时也激发了我们保护现有自然遗产的责任感。这本书不仅仅是一本学术专著，更像是一部带领读者穿越时空的探险指南，每一次翻阅都能发现新的细节和值得思考的论点。它拓宽了我对古代地理学和神话体系之间复杂关系的理解，绝对是书架上不可或缺的一册。

这本书，我得说，它在哲学思辨这一块真是下了死功夫，名字叫《镜中回响：论现代性视野下的主体消解》。老实说，前半部分涉及的后结构主义和现象学的理论框架，初读起来有些晦涩难懂，各种德语和法语术语的引用让人头大。但只要熬过前三章的理论铺垫，后面的论述简直是醍醐灌顶。作者大胆地挑战了笛卡尔以来的主体性概念，认为在高度媒介化和信息化的现代社会中，“我思故我在”的基础已经崩塌，主体正在被算法、数据流和符号系统所取代和重构。最精彩的部分，是作者结合当代流行文化现象——比如社交媒体上的“人设”扮演、虚拟偶像的兴起——来论证这一理论的有效性，使得原本抽象的哲学讨论变得无比鲜活和贴近现实。这种将冷峻的理论思辨与热辣的现实观察相结合的手法，非常高明。它迫使我重新审视自己日常生活中那些习以为常的认知习惯，意识到我们所感知的“真实”，可能只是一个被精心包装过的“仿真品”。这本书无疑是给所有关心当代思潮和自我认同危机的读者的一记重拳，读完后感觉整个思维的底层逻辑都被重新校验了一遍。

当我翻开《园林意境的东方密码》时，我原本以为会是一本关于亭台楼榭的图鉴或者园林设计指南。没想到，它竟然是一本深入骨髓的美学批评。作者的视角非常独特，他没有过多纠结于具体园林的布局技巧（比如叠石或理水），而是将中国古典园林视为一种“凝固的诗歌”和“可居游的哲学空间”。全书的核心论点在于，园林的美学精髓在于“虚实相生”和“步移景异”所构建的动态体验，它不是一个静态的展示品，而是邀请观者参与完成的作品。书中对“借景”和“框景”的分析尤其精妙，作者引经据典，追溯了这些概念在宋代绘画理论中的渊源，将园林艺术提升到了一个与诗词、绘画并驾齐驱的地位。我特别喜欢作者在描述某一处漏窗时所用的文字，那种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界，通过文字被完美地再现出来。对于长期沉浸在西方焦点透视体系中的读者来说，这本书提供了一种全新的、更侧重于心境而非物体的观赏路径。它教你的不是如何‘看’园林，而是如何‘进入’园林的心灵世界。

《西域驼铃声：丝绸之路早期贸易网络的社会人类学考察》这本书，读起来就像经历了一次穿越千年的长途跋涉。它摒弃了传统史学聚焦于大汗征伐或宏大路线图的写法，而是完全站在社会人类学的角度，去研究那些在丝路上奔波的小人物——商人、骆驼夫、沿途驿站的妇女和工匠。作者通过对敦煌文书、以及中亚壁画中服饰纹样的细致比对，重构了公元三世纪到七世纪期间，不同族群之间的物物交换、文化渗透乃至婚姻习俗。最令我印象深刻的是关于“贸易信用体系”的章节，书中详细阐述了在缺乏统一法律的时代，口头承诺和家族信誉是如何维系起跨越数千公里的商业往来的，这种基于人际信任的经济网络，其韧性远超我们现代人想象。阅读过程中，我能清晰地感受到那种干燥、漫长、充满不确定性的旅途氛围，以及不同文明之间那种小心翼翼却又充满好奇的碰撞与融合。这本书的价值在于，它让我们看到，宏大的历史事件背后，是由无数微小的、充满烟火气的个体选择堆砌而成的，它让丝绸之路不再是一条抽象的地理名词，而是一条充满汗水和故事的生命通道。

《阡陌烟云录》这本书，读完之后，心中久久不能平静。它讲述的并非宏大的历史叙事，而是聚焦于清末民初江南一个特定家族的兴衰沉浮，采取的是一种非常个人化的、近乎“口述史”的叙事方式。作者的笔触极其细腻，仿佛能闻到旧时庭院里竹影婆娑的气味，听到老人们低声交谈的吴侬软语。书中对传统礼仪、服饰细节、乃至日常饮食的描摹，细致到了令人发指的地步。我特别留意了其中关于宗族内部权力更迭的部分，没有激烈的冲突，全都是在茶余饭后的寒暄和不经意的眼神交锋中完成的，那种微妙的张力，比任何武打场面都更引人入胜。它成功地捕捉到了一种即将消逝的生活美学——那种对“体面”的执着，对“规矩”的坚守，即使在时代洪流的冲击下，也依然努力维持着一种精致的脆弱感。对于那些醉心于民俗生活史和家族变迁史的读者来说，这本书无疑是一座宝库。它让我体会到，历史不只存在于帝王将相的功过簿上，更深埋在无数普通人日复一日的生活肌理之中，平凡处见伟大，才是最动人的真实。