正義的界限

正義的界限 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

社會正義的相關理論一定是抽象的;它足以超越個體,直接訴諸於萬象與永恆。然而,這些強調整個世界與普世問題的理論,也必須呼應日常生活裡真實的、不斷變遷的各種睏境。而《人權與正義》這部實踐性哲學的巨著,正是為瞭這樣的命題而生。有關社會正義的問題,不但長期被相關理論所忽略,更因此難以實踐於日常生活當中;所幸,本書作者諾斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)提齣瞭社會正義的三大急迫問題,進而探索齣一種社會正義的理論,能夠帶領我們透過更豐富、更包羅萬象的途徑,朝嚮社會閤作的道路邁進。

想要理解歐洲傳統當中的社會正義精神,「社會契約」(social contrast)的概念,可說是最強而有力的切入點之一;而羅爾斯(John Rawls)對於這個概念所做的探討,更是首屈一指之作。不過,如同諾斯鮑姆所言:羅爾斯的理論雖然建議「大約平等」的各方,應該建立起一種互惠的契約,卻還是無法突顯「不平等」的各造之間,所麵臨的社會正義問題。舉例而言,我們如何將平等的公民權利,包括教育、醫療照顧、政治權利與自由權等等,延伸到身心障礙者身上?我們如何把正義與有尊嚴的生活環境,帶給全世界的所有公民?最後,我們又如何將社會正義的概念,融入到對待動物的方式當中?探索瞭社會契約在這三個層麵所麵臨到的限製後,諾斯鮑姆以「纔能」的概念為基礎,設計齣瞭另一種不同的理論。她幫助我們更清楚地思考政治閤作的目的,以及政治原則的本質,並著眼於一個所有的人類與動物,都能享有更大幅度正義的未來!

作者簡介

努斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)

任教於芝加哥大學(University of Chicago),並獲得該校頒贈「弗倫德法學與道德學傑齣貢獻教授」(Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics)的殊榮。

譯者簡介

徐子婷

颱灣大學政治係學士

颱灣大學政治研究所碩士

楊雅婷

颱灣大學政治係學士

颱灣大學政治研究所碩士

何景榮

政治大學政治研究所碩士

政治大學中山人文社會科學研究所博士班

出版者:韋伯
作者:Martha C. Nussbaum
出品人:
頁數:0
译者:徐子婷
出版時間:2008
價格:480
裝幀:
isbn號碼:9789866816307
叢書系列:
圖書標籤:
  • Nussbaum 
  • 政治哲學 
  • 繁體 
  • 納思邦 
  • 社會學 
  • 政治學 
  • 政治哲學 
  • 哲學 
  •  
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「努斯鮑姆這部嶄新且富有開創性的著作,讓我們知道社會契約的傳統雖然是一種偉大的見解,卻也無法處理今時今日某些最重要的政治問題。她讓我們見識到瞭更符閤我們人性的脆弱麵、我們全球化的社會,以及我們在自然世界裡所處地位的正義概念。這部著作,將會改變我們對於社會正義本質的想法。」

--拉墨爾(Charles Larmore),芝加哥大學

「過去三十年,我們感謝羅爾斯的偉大著作,因為社會契約的概念,替自由主義的正義理論提供瞭一個重要的架構。而自從羅爾斯的理論崛起至今,對於這種架構構成瞭最大挑戰的,正是從自由主義角度齣發的《人權與正義》!努斯鮑姆拒絕瞭功利主義,改採她所獨創的『能力取嚮』概念,以突顯我們若是利用社會契約的理論,來塑造自由主義的包容理想,以及對人性尊嚴的平等尊重精神時,所可能麵臨到的深切問題。這本書對於自由主義政治思想所造成的效應,將會激起廣泛的迴響;書中的主張與方案,必定會帶來學界的長期討論。」

--戴格(John Deigh),德州大學奧斯丁分校

「現今盛行的道德理論,忽略瞭三個重要的主題:『對殘障人士的對待』、『跨越民族國傢的正義觀點』,以及『人類對動物的應有責任』。努斯鮑姆英勇無懼,寫下瞭這部以『關懷』與『尊重』為基礎的巨著,提供瞭一條探索這些議題的途徑。《人權與正義》很誠實地寫齣瞭以哪些過往的理論為基礎、又與這些理論有何不同之處;這本書大膽卻又不失優雅地劃下瞭範圍,準備迎接蓄勢待發的理論麵與政策麵辯論。」

--米諾(Martha Minow),哈佛大學法學院

第一章 社會契約與正義的三大未解難題

壹、自然狀態

貳、三個未解的難題

參、羅爾斯與未解的難題

肆、自由、平等與獨立

伍、格勞秀斯、霍布斯、洛剋、休姆、康德

陸、當代契約論的三種形式

柒、能力取嚮途徑

捌、能力與契約主義

玖、追尋全球正義

第二章 殘障與社會契約

壹、對照護的需求,正義的問題

貳、審慎與道德的契約版本:公與私

參、羅爾斯的康德式契約主義

肆、延緩殘障的問題

伍、康德式的人性特質與心理傷殘

陸、照護與殘障:奇塔與瀋恩

柒、重建契約主義?

第三章 能力與殘障

壹、能力途徑:非契約式根據的照護

貳、社會閤作的根基

參、尊嚴:亞裏斯多德式的,而非康德式的

肆、善的優先性,閤意的角色

伍、為什麼要討論公民能力?

陸、關懷照護與公民能力的清單

柒、「能力」或「能力發揮」?

捌、對直觀主義的批判

玖、能力途徑與羅爾斯的正義原則

拾、尊嚴的種類與等級:種類法則

拾壹、公共政策:監護權問題

拾貳、公共政策:教育與包容

拾參、公共政策:關懷照護的工作

拾肆、自由主義和人類能力

第四章 互惠與全球性的不平等:跨國的社會契約

壹、不平等的世界

貳、《正義論》:引進兩階段契約

參、《萬民法》:兩階段契約的重申與修正

肆、證成與執行

伍、評估兩階段契約

陸、全球契約:貝茲與波格

柒、國際契約主義的前景

第五章 跨越國界的能力

壹、社會閤作:應得權益的優先順序

貳、為何要採取能力途徑?

參、能力與權利

肆、平等與充足性

伍、多元主義與包容

陸、一種國際性的「交疊共識」?

柒、使能力途徑全球化:組織製度的角色

捌、使能力途徑全球化:有哪些組織製度?

玖、給全球結構的十項原則

第六章 跨越「憐憫與人道」:對於人類以外的動物正義

壹、「有尊嚴地生存」的應有權益

貳、康德式的社會契約觀點:間接責任與憐憫責任

?、功利主義與動物的興盛

肆、尊嚴與興盛的類型:拓展能力途徑

伍、方法論:理論與想像

陸、物種與個體

柒、評估動物能力:無自然崇拜

捌、積極與消極,能力與功能運行

玖、平等與適切性

拾、死亡與傷害

拾壹、形塑一種交疊共識?

拾貳、邁嚮基本的政治原則:能力清單

拾參、衝突的不可消除

拾肆、邁嚮真正的全球正義

第七章 道德情操與能力途徑

參考書目

索引

具體描述

讀後感

評分

一本嚮羅爾斯緻敬的書。 全書的論述基本上是以批評羅爾斯為主綫展開的。 三個契約主義傳統未能很好解決的問題:1殘疾人和依賴他人者的問題;2全球正義問題;3動物倫理問題。 契約主義傳統之所以未能很好解決這些問題,是源於其以下特徵: 1互利假設,即正義僅適用於參加社會閤...

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用戶評價

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Nussbaum是個實際人,好

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