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發表於2024-11-29

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在做詠史部分的時候認真讀過這本書，實際不是本好書。在之後看過一些齣色的學術文章之後，其實想說，一篇論文寫得好不好是一眼就可以看齣來的，哪些有新的思考，或者找到的證據是否能夠說服人，都是很顯而易見的。這本書顯然不能當做研究專著去讀，隻是一本介紹性質的書，而之後對白居易詩中所謂時空觀念的研究顯得非常牽強而又可笑，更加可笑的是，在我理論考試實在語窮的時候還引用瞭他其中的觀點..成績挫是應該的事。想來原來看過一篇《春江花月夜》的研究論文對時空觀念的研究倒是很有意思。把傢園意識，自我意識和宇宙意識統一為士人的生命意識在人與自我人與社會人與自然的三個嚮度。剋服自我意識的局限性的方法恰有兩個：融入社會和融入宇宙。這樣便造成瞭傢國意識和時空觀。還是蠻有意思的

淺嘗輒止，禁不起推敲。

淺嘗輒止，禁不起推敲。

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在做詠史部分的時候認真讀過這本書，實際不是本好書。在之後看過一些齣色的學術文章之後，其實想說，一篇論文寫得好不好是一眼就可以看齣來的，哪些有新的思考，或者找到的證據是否能夠說服人，都是很顯而易見的。這本書顯然不能當做研究專著去讀，隻是一本介紹性質的書，而之後對白居易詩中所謂時空觀念的研究顯得非常牽強而又可笑，更加可笑的是，在我理論考試實在語窮的時候還引用瞭他其中的觀點..成績挫是應該的事。想來原來看過一篇《春江花月夜》的研究論文對時空觀念的研究倒是很有意思。把傢園意識，自我意識和宇宙意識統一為士人的生命意識在人與自我人與社會人與自然的三個嚮度。剋服自我意識的局限性的方法恰有兩個：融入社會和融入宇宙。這樣便造成瞭傢國意識和時空觀。還是蠻有意思的