全宋笔记第四编五

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页数:247
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出版时间:2008-9
价格:54.00元
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isbn号码:9787534750113
丛书系列:
图书标签:
  • 宋代笔记
  • 笔记文献
  • 历史文献
  • 文化史
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具体描述

《全宋笔记(第4编5)(精)》内容简介:宋人笔记是宋代文献的重要组成部分,数量庞大,《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明,内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。《全宋笔记(第4编5)(精)》的编纂宗旨在于为翠术界提供一套收罗齐全,便于查找和使用的宋人笔记资料。全书共十编,《全宋笔记(第4编5)(精)》为第四编四。

《宋代文人心路历程——从士大夫的自觉到文人的消遣》 本书旨在深入探讨宋代文人复杂的内心世界与精神嬗变,勾勒其从肩负社稷重任的士大夫,到追求个人情趣与艺术审美的文人,这一转变过程中所经历的思想激荡、情感波折与价值重塑。我们并非描摹某一特定时期的政治风云,也非罗列浩如烟海的文人作品,而是聚焦于士人这一群体在特定历史语境下的心理活动、价值取向以及他们在个体生命与时代洪流中的自我认知。 第一章:士大夫的时代召唤——家国情怀的铸炼 宋代,一个文治昌盛、却也内忧外患的时代。士大夫阶层作为国家治理的脊梁,其价值实现与个人命运紧密相连。本章将回溯士大夫精神的源头,考察儒家思想如何塑造了他们的使命感与责任感。从“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏大抱负,到“穷则独善其身,达则兼济天下”的现实考量,我们将剖析士大夫如何在严峻的政治环境中,以其儒学修养为基石,锻造坚韧的品格和担当精神。 我们不会简单地列举那些为国捐躯的英雄壮举,而是试图探寻他们内心深处那份对社稷的深沉眷恋,对民生的殷切关怀。那些在朝堂上慷慨陈词的奏疏,背后是怎样的思考?那些被贬谪到偏远地区的官员,又如何调整心态,继续履行自己的职责?本章将通过考察宋代士大夫在仕途起伏中的情感波动,如“知其不可而为之”的坚持,以及在挫折中对自身价值的重塑,来展现他们作为“国家栋梁”所承载的巨大精神压力与不懈追求。 第二章:理性与情感的张力——士人内心的挣扎 宋代是中国思想史上一个极其活跃的时期,理学勃兴,对士人的思想观念产生了深远影响。然而,理性至上的教条与文人骨子里流淌的感性,常常在士人心中形成拉扯。本章将深入探讨这种内在张力。一方面,理学强调格物致知、修身养性,倡导一种克制欲望、追求道德完善的理想人格。我们将在这些理论的字里行间,捕捉士人试图通过理性约束情感,追求精神超越的努力。 另一方面,宋代文人并非是僵硬的道德符号,他们同样拥有丰富的情感世界。对山水的热爱,对友谊的珍视,对故乡的思念,以及人生中的喜怒哀乐,都构成了他们生活的重要组成部分。本章将考察,在理学思潮的笼罩下,这些真实的情感如何被认知,又如何被表达。士人是如何在坚持理学原则的同时,保留和升华自身的情感体验的?例如,他们如何在表达对自然的热爱时,融入对人生哲理的思考?如何在抒发离愁别绪时,体现出对人生无常的洞察?我们将透过他们写给亲友的信札、创作的诗词,来体悟这种理性与感性交织而成的复杂心境。 第三章:从“达则兼济”到“独善其身”的转向 宋代社会经济的发展,城市文化的繁荣,以及科举制度的不断完善,在一定程度上改变了士人的人生路径。当“兼济天下”的宏图在现实面前屡屡受挫,或者当个人安身立命的愿望得到满足后,一部分士人开始将目光转向更为个人的精神领域,追求更为精致的艺术生活和更为深邃的哲学思考。本章将探讨这种从“达则兼济”到“独善其身”的转向,及其背后的社会与文化动因。 这种转向并非意味着放弃社会责任,而是个人价值实现方式的调整。士人可能不再将全部精力投入到政治抱负的实现上,转而将更多的热情倾注于学术研究、文学创作、艺术鉴赏以及园林营造等领域。他们如何在这些领域中寻找精神的寄托和个性的张扬?例如,那些热衷于收藏古籍、品鉴字画的文人,他们在这些活动中获得的不仅是审美的愉悦,更是一种对历史的追溯和对文化传统的体认。那些在故园中寄情山水的雅士,他们的田园生活,是逃避现实,还是在另一条道路上实现“君子”的理想?本章将细致分析这种转向带来的心态变化,以及它如何丰富了宋代文人的精神世界。 第四章:文人的消遣与雅趣——精神世界的自足 随着士人人生追求的多样化,一种更为“文人化”的生活方式逐渐兴起。这种生活方式以其雅致、精致和充满趣味性为特征,成为宋代文人精神自足的重要途径。本章将聚焦于这种“文人的消遣与雅趣”,并非将其视为简单的娱乐,而是看作一种对生活品质的追求,一种对生命意义的探索,以及一种在喧嚣尘世中寻求精神宁静的方式。 我们将考察宋代文人是如何通过各种活动来丰富和滋养自己的精神世界的。这包括他们对茶道的钻研,对香道的体悟,对插花的讲究,以及对美食的品鉴。这些看似琐碎的生活细节,在文人手中被赋予了深厚的文化内涵和艺术品味。例如,茶不仅仅是一种饮品,更是文人社交、交流思想、体悟人生哲理的媒介。香不仅仅是一种气味,更是唤醒记忆、营造氛围、净化心灵的载体。我们将透过这些雅致的活动,来展现宋代文人如何将日常生活升华为一种艺术,如何在细节之处体味生命的精妙。 此外,本章还将关注文人之间的交往模式。他们如何在诗社、文会中交流心得,切磋技艺?如何在品茗论道中拓展视野,深化理解?这种文人之间的相互启迪和精神共鸣,是他们实现自我价值、抵抗孤独、并在不断变化的世界中找到归属感的重要力量。我们将借此展现宋代文人如何构建属于自己的精神乐园,在有限的人生中,最大限度地实现生命的价值与意义。 结语:穿越时空的生命回响 本书旨在揭示宋代文人复杂的内心世界,他们既是承载国家命运的士大夫,又是追求个人情趣的文人。他们的精神历程,是那个时代独特的产物,也蕴含着普世的生命智慧。通过对他们内心世界的深入剖析,我们希望能够勾勒出一段跨越时空的生命回响,让读者在体悟古人精神的同时,也能对当下的人生有所启迪。本书不求为您呈现宋代文人生活的全景图,但求为您展现其精神世界中那条曲折而深邃的脉络。

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我不得不提到的是,阅读这套笔记带来的情绪体验是相当复杂的。一方面,为宋人那种精致的生活美学和深厚的文化底蕴感到由衷的赞叹,他们对生活的观察入微,对艺术的追求极致,令人心驰神往。另一方面,当读到那些描述北宋末年或南渡初期,士人阶层在动荡中流离失所、抱憾终生的记载时,那种历史的沧桑感和无力感又会油然而生,让人不禁扼腕叹息。这种在极度繁荣与骤然衰败之间切换的阅读感受,是很多其他历史著作难以提供的。这套书仿佛是一个时代的缩影,它既有繁花似锦的欢愉,也蕴含着大厦将倾的悲凉,让人在赞叹之余,更添一份对历史进程的深刻反思与敬畏。

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这套《全宋笔记》的规模实在令人叹为观止,光是“第四编五”这个章节的厚重感就让人心生敬畏。我最近沉浸在其中对宋代社会生活与文化风貌的描摹之中,尤其是那些关于市井百态的记述,栩栩如生。比如,书中对当时各类手工业作坊的运作流程、工匠的技艺传承,甚至是他们的日常琐事,都有着非常细致的描绘。我记得有几篇笔记特别深入地探讨了当时瓷器烧制过程中的一些技术细节,那简直就是一部活生生的宋代工艺史教材。通过这些文字,我仿佛能闻到那烟火气十足的作坊气息,看到那些工匠们专注的神情。比起一些宏大的政治叙事,这些琐碎的细节更能勾勒出一个时代的真实肌理,让我对那个时代的人们有了更深切的共情。这些笔记不仅仅是知识的堆砌,更像是历史的“高清剧照”,让人流连忘返。

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坦率地说,对于初涉宋代笔记的读者来说,这套书的学术深度和广度可能需要一个适应期。它不像是一本精心编排的历史教科书,更像是一位博学的老先生随手翻开的私人日记本,内容跳跃性极大,主题转换毫无预兆。我花了相当长的时间去梳理其中不同作者的观点差异,尤其是在对待同一历史事件或人物评价上的南辕北辙,非常引人深思。这种多视角的碰撞,恰恰体现了那个时代思想的活跃。我记得有一次,我为了理解其中一则关于理学思潮的批判性记录,不得不去查阅其他几位同期的哲学家著作,这种带着“考古”性质的阅读,虽然耗费精力,但收获的认知提升是巨大的。它强迫你跳出固有的思维框架,去重新审视既定的历史叙事。

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这套《全宋笔记》的整理和校勘工作,简直是浩大的工程,从中可以看出编纂者极大的匠心和毅力。我注意到某些篇章的注释极其详尽,对于一些晦涩的词汇、典故或是地理方位,都做了清晰的考证和解释,这极大地降低了阅读的门槛。比如,其中对一些地方志中记载的物产和风俗的引用,如果没有旁注,仅凭宋人的文言文,普通读者是很难准确把握其精髓的。正是这些看似不起眼的细节标注,将原本散落的、碎片化的信息,串联成了一张有血有肉的历史地图。可以说,这本书的价值,有一半归功于其严谨的学术注释系统,它让这些古老的文字得以在当代读者面前“复活”并清晰地呈现出来。

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阅读这部文集的体验,更像是一场跨越时空的智力探险。我尤其欣赏其中那些夹杂的“奇闻异事”和“地方掌故”,它们以一种近乎八卦的口吻,却记录了当时社会中那些不为人知的角落。那些关于官场倾轧、文人雅士间的风流韵事,以及一些民间流传的怪诞传说,读来让人津津有味。有几处记载,简直是现代社会学研究的早期样本,它们通过个人的视角,记录了人际关系网络、社会流动性等复杂议题。我发现,很多看似无稽的谈资,细究之下往往隐藏着深刻的时代背景或文化密码。这套书的魅力就在于它的驳杂与包容,它不避讳那些“不登大雅之堂”的记录,反而让历史的切面更加立体和鲜活,让人忍不住一页一页地往下翻,生怕错过任何一个有趣的转折。

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