高其纔,男,漢族,1964年9月齣生,浙江省慈溪市人。清華大學法學院教授、博士研究生導師。法學博士。主要從事法理學、法社會學的教學和研究工作。著有《法理學》、《中國習慣法論(修訂版)》、《中國少數民族習慣法研究》、《瑤族習慣法》等,共同主編《習慣在民事審判中的運用——江蘇省薑堰市人民法院的實踐》。
周偉平,男,漢族,1981年2月齣生,湖南祁東人,法學碩士。2006年清華大學法學院畢業後被廣西壯族自治區黨委組織部選調至廣西壯族自治區欽州市中級人民法院工作,先後在民一庭、民二庭工作,任助理審判員,四級法官,廣西欽州市法官協會理事,廣西法學會訴訟法研究會副秘書長,2008年8月調入廣西壯族自治區審計廳法規處工作。2005年至今先後在《法學雜誌》、《法製與社會發展》、《廣西審判》及《農村法製現狀》、《法學論叢》等期刊和集著上發錶數篇論文,調研報告和年會論文分獲2006年度廣西法院優秀調研成果特等奬和廣西訴訟法研究會年會論文一等奬。
薑振業,男,漢族,1977年5月齣生於黑龍江國營農場管理局軍川農場,祖籍山東榮成。2000年畢業於黑龍江大學法學院,其後就職於山東省青島市黃島區人民法院民事審判庭,工作期間曾以村支部副書記身份掛職於鄉村半年;2003年考入清華大學法學院,研究方嚮為法社會學。研究成果有《判決是如何形成的一鄉土社會語境中的法官判決模式研究》(《雲南大學學報(法學版)》2006年第2期)。
《鄉土司法》為高其纔主編《中國司法研究》書係:《基層司法——社會轉型時期的三十二個先進人民法庭實證研究》根據2004年“中國十佳人民法庭”評選活動中各地人民法庭的事跡介紹材料,從法庭概況、外部關係、法庭人員、法庭運作等方麵對全國32個先進人民法庭進行瞭實證研究。《政治司法——1949~1961年的華縣人民法院》以1949—1961年北方某省華縣人民法院為樣本,考察瞭審判機關、司法人員、審判工作等基層司法運作因素和狀況,錶明政治性是此一時期司法的核心屬性,影響深遠。《倫理司法——中國古代司法的觀念與製度》從觀念與製度兩方麵對中國古代社會最主要的人判形式——國傢審判進行瞭係統的探討。中國古代審判觀念明顯受到中國社會固有倫理觀念的影響;中國古代的國傢審判製度也以倫理思想為指導而形成和發展。《多元司法——中國社會的糾紛解決方式及其變革》從社會事實齣發,對中國古代漢族的神判和社會審判形式進行瞭全麵的討論;分析瞭近代中國的司法改革思想、領事裁判權與近代中國法製變革;對中國律師執業中的關係因素等進行瞭具體探討。
發表於2024-12-25
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讀完這本書有些感慨。 首先,高其纔教授很誠懇地說自己隻寫瞭個導論(1-15頁),正文400多頁的篇幅是其他兩個作者寫的,當然瞭文責他來負,因為他做瞭統領工作,包括定稿。如果情況果真如此,那麼高教授要不就是水平有限,要不就是根本沒有認真做好定稿工作,因為很明顯中篇和...
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圖書標籤: 法學 司法製度 人類學 sociologie culture_juridique
雖然是本專著,但是可讀性很強。作者田野調查做得很好啊
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評分http://book.douban.com/review/2128701/
評分超級白描
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