程德林,首都師範大學博士
《西歐中世紀後期的知識傳播》以西歐中世紀後期為例,探討瞭知識傳播在人類社會發展和文明進步過程中的推動作用。導論部分闡明研究該課題的意義、理論方法與資料來源,界定若乾基本概念,並概述國內外本課題的學術史與研究現狀。第一章從城市興起與知識復蘇、文化教育的復興、統治者對知識的尊重以及人們對知識價值的認同等四個方麵,論述西歐中世紀後期知識氛圍。第二章與第三章分彆從教會、圖書館、一般學校、大學等四個方麵,考察西歐中世紀後期知識傳播的途徑。這四條途徑分屬教會與世俗兩個知識傳播係統,它們構成西歐中世紀後期一個較大的知識傳播網絡。第四章考察西歐中世紀後期知識傳播的媒介,分彆討論口語媒介與文字媒介在知識傳播過程中的作用。由於圖書(手稿或手抄本)稀缺,口語成為傳播知識的主要媒介,但文字媒介的作用越來越大已成發展趨勢。第五章歸納西歐中世紀後期知識傳播的四大特點,即:教會與世俗兩種傳播途徑並存,口語與文字兩種傳播媒介並用,側重於傳播實用知識,形成瞭知識傳播網絡。第六章著重討論中世紀後期知識傳播對西歐社會發展的影響。知識傳播對歐洲文藝復興運動的産生與發展、對西歐社會文明化程度的提高以及對近代自然科學的興起等都産生瞭重大影響。結語部分簡要闡明作者的結論:中世紀後期西歐知識傳播比較活躍,知識傳播推動瞭社會發展和文明進步。
發表於2024-11-25
西歐中世紀後期的知識傳播 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 中世紀 曆史 知識傳播 傳播學 知識社會學 西歐 程德林 中世紀史
3.5 盡可能全麵瞭,但是分析顯然不夠深入,比如王權大學和教會學校的對抗性這些都沒有點齣來。不過作者也是全球史在國內興起前寫的,視角和文獻做的都還算可以瞭,08年齣恐怕也是和全球史中心成立相應
評分3.5 盡可能全麵瞭,但是分析顯然不夠深入,比如王權大學和教會學校的對抗性這些都沒有點齣來。不過作者也是全球史在國內興起前寫的,視角和文獻做的都還算可以瞭,08年齣恐怕也是和全球史中心成立相應
評分人類文明之所以能夠延續和發展,是因為有文化的社會傳承。而知識是文化的重要構件,可以說,沒有知識的傳播裏沒有文化的傳承、也就沒有人類文明的延展。一部漫長而又麯摺的人類發展史,也是知識不斷産生-積纍-傳播-吸收-創新-增殖的過程。在這一過程中,知識傳播是一個很重要的環節。正如有學者所言:“一部人類曆史,也就是一部人類的傳播史或對話史。”以知識傳播為側麵,探討中世紀後期的知識傳播對西歐社會發展與文明進步所産生的積極影響,足以說明知識傳播與人類文明進步之間的關係非常密切。的確,古往今來,人類的知識都是通過傳播而延展、延續的,知識你隻有得到傳播之後纔能發揮作用、産生力量。
評分不太好讀,但是很有料,對於學術界的研究動態有很細緻的梳理。資料書吧。
評分人類文明之所以能夠延續和發展,是因為有文化的社會傳承。而知識是文化的重要構件,可以說,沒有知識的傳播裏沒有文化的傳承、也就沒有人類文明的延展。一部漫長而又麯摺的人類發展史,也是知識不斷産生-積纍-傳播-吸收-創新-增殖的過程。在這一過程中,知識傳播是一個很重要的環節。正如有學者所言:“一部人類曆史,也就是一部人類的傳播史或對話史。”以知識傳播為側麵,探討中世紀後期的知識傳播對西歐社會發展與文明進步所産生的積極影響,足以說明知識傳播與人類文明進步之間的關係非常密切。的確,古往今來,人類的知識都是通過傳播而延展、延續的,知識你隻有得到傳播之後纔能發揮作用、産生力量。
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