中国制度史

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出版者:三联书店上海分店
作者:吕思勉
出品人:
页数:489
译者:
出版时间:2009-4
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542630223
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《中国制度史》是吕思勉先生的史学论著之一,主要论述我国历史上重要的社会经济制度和政治制度。全书分成17个题目,从远古时代一直到民国时代,通贯古今,追本溯源,内容博赡丰实,结构条理系统,便于读者了解各种重要制度的源流和变化。

目录

第一章 农工商业

第二章 财产

第三章 钱币

附录一 论金银之用

附录二 续论金银之用

第四章 饮食

第五章 衣服

第六章 宫室

第七章 婚姻

第八章 宗族

第九章 国体

第十章 政体

附录一 三皇五帝考

附录二 广疑古篇

第十一章 户籍

附录 论中国户口册籍之法

第十二章 赋役

第十三章 征榷

第十四章 官制

第十五章 选举

第十六章 兵制

第十七章 刑法

九州风云录:一部探寻中华文明兴衰轨迹的史诗 图书名称: 九州风云录 图书简介: 《九州风云录》并非一部聚焦于特定制度变迁的断代史,而是一部宏大叙事、力求洞察中华文明发展脉络的通史性著作。它以时间为轴,以地域为经,以人文、地理、经济、思想为纬,构建了一个多维度的观察视角,试图解析自远古洪荒至近现代转折点之间,这片广袤土地上所经历的波澜壮阔与曲折幽微。 本书的核心关切在于“变”与“不变”的辩证统一。我们着眼于那些驱动历史车轮滚滚向前的根本动力,而非仅仅记录皇朝更迭的表象。全书的叙事结构被精心划分为六个主要部分,每一部分都代表了中华文明发展过程中的一个关键性“场域”或“纪元”。 第一卷:薪火初燃——神话、部落与早期文明的奠基(约公元前2000年以前) 这一卷我们深入探究文明的源头。不再拘泥于对神话传说的简单梳理,而是尝试利用考古学、人类学及早期文献的交叉印证,重构三皇五帝时期的社会形态与文化图景。重点探讨了早期氏族联盟向早期国家形态过渡的社会结构、原始的巫术与宗教信仰对早期政治秩序的塑造作用,以及黄河、长江流域早期农业技术的发展如何为后续的文明积累了至关重要的物质基础。我们关注部落间的冲突、融合,以及“礼”的萌芽状态在维护早期社会稳定中的初步体现。这一时期的核心议题是:一个松散的社会共同体是如何孕育出对统一性的最初渴望的。 第二卷:礼乐崩塌与权柄初立——先秦诸侯割据与思想的勃发(约公元前2000年—公元前221年) 夏商周三代的更迭,被视为一个从血缘纽带主导的统治模式,逐步向以伦理和“天命”观念为基础的政治理论过渡的过程。本卷详细剖析了西周“封建”体系的运作机制及其内在的脆弱性。随着青铜时代的衰落和铁器时代的开启,生产力的提升导致了社会阶层结构的松动,加速了礼乐秩序的瓦解。 随后,我们聚焦于春秋战国时期的“思想的黄金时代”。不同于仅仅罗列诸子百家的学说,本书着力分析了不同学派的兴起与特定地域的社会经济背景之间的呼应关系。例如,法家思想在秦地强大的军事集权需求下的崛起,墨家“兼爱非攻”在手工业者群体中的共鸣,以及儒家对恢复周代“德治”理想的执着。这一阶段的叙事主线是:在中央权威缺失的背景下,知识分子如何通过其思想体系,为未来的统一国家提供了不同的“设计蓝图”。 第三卷:帝国雄心与郡县之基——秦汉的整合与边疆的塑造(公元前221年—公元220年) 秦朝的短暂统一及其深远影响,是本卷的核心议题。我们着重分析秦始皇如何通过统一文字、货币、度量衡、车轨等措施,在地理和文化上实现空前的整合。重点考察了郡县制相对于分封制在国家动员能力上的巨大飞跃,及其对后世中央集权模式的奠定作用。 汉代则被视为对秦制的一次成功“软化”与继承。本卷探讨了汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”背后的政治权谋与文化选择,以及儒家学说如何逐渐内化为国家治理的意识形态。同时,我们详细审视了西汉时期盐铁官营、均输平准等经济政策对帝国财政的支撑作用,以及对匈奴的长期战争如何重塑了汉朝的边疆观和军事部署。对豪强地主势力的坐大及其对中央集权的反噬,是贯穿本卷的隐忧。 第四卷:分裂、融合与重塑——魏晋南北朝的文化熔炉(公元220年—公元589年) 这是一个充满断裂感与创造力的时代。本卷的重点在于解析“士族”这一特殊阶层的兴衰史。士族如何通过门第、教育和对玄学的阐释,一度架空了皇权,成为地方割据与文化传承的主导力量。 更重要的是,本卷聚焦于北方的民族大迁徙与融合。探讨了胡汉之间的军事冲突、生活习俗的碰撞,以及佛教信仰是如何在这一动荡时期,借助士族的力量,从异域宗教一跃成为影响整个社会精神面貌的主流信仰。我们分析了这一时期南方经济的开发与江南文化的初步形成,为隋唐的再度辉煌积蓄了资源。这是一个“旧秩序崩溃、新文化酝酿”的复杂阶段。 第五卷:盛世的架构与内转的危机——隋唐的辉煌与中晚唐的沉疴(公元589年—公元907年) 隋朝以其短暂而高效的制度设计,为唐朝的繁荣奠定了基础。本卷重点考察了隋唐大运河的战略意义,以及科举制的逐步完善对打破士族垄断、吸纳寒门人才的革命性影响。 唐代,尤其是盛唐时期,被视为中华帝国开放性与包容性的顶峰。我们审视了三省六部制在权力制衡上的精妙设计,以及“租庸调”到“两税法”的转型,如何反映了帝国对人口与土地的控制逻辑的演变。然而,安史之乱成为了一个关键的转折点。本卷后期分析了藩镇割据、宦官专权以及土地兼并如何侵蚀了中央的财政和军事基础,揭示了盛世之下暗流涌动的结构性危机。 第六卷:文治的巅峰与思想的内敛——宋代的转型与晚期帝国的形态(公元960年—公元1840年) 宋朝的建立,标志着中国历史进入了一个以“重文轻武”为显著特征的阶段。本书将重点研究宋代的“士大夫政治”下的社会活力,商业的空前繁荣(如纸币的使用与市场经济的发展),以及城市市民阶层的兴起。我们深入探讨了宋代理学(程朱理学)的形成,分析了这种内向的、强调个人道德修养和内心秩序的思想体系,是如何回应了唐末以来的社会动荡,并为后世的精英阶层提供了一套新的行为准则。 元朝的建立提供了一个观察“征服王朝”与本土文化交融的案例。而明清两代,则代表了传统帝国形态的最后一次成熟与固化。本卷将详述明初对唐宋弊政的矫正(如废丞相、设内阁),以及清代中央集权的极致化(如军机处的设立)。我们考察了这一时期商业资本积累与制度性僵化的矛盾,分析了这种内敛型的、高度稳定的社会结构,如何在面对外部世界的剧变时,表现出惊人的抵抗力与结构性的迟滞。 总结: 《九州风云录》的最终目标,是提供一个关于中华文明持续性、适应性与内在矛盾的宏大叙事框架。它超越了对单一政治制度的考察,着眼于地理环境、人口压力、技术迭代、思想流变以及精英阶层的自我认知如何共同编织出这部绵延数千年的历史长卷。全书力求呈现的,是一幅充满动态平衡与内在张力的历史画卷,而非对某一特定历史阶段的深入剖析或定论。

作者简介

吕思勉(1884-1957),字诚之,江苏常州人。历史学家。主要著作有两部通史:《白话本国史》和《吕著中国通史》;五部断代史:《先秦史》、《秦汊史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《吕著中国近代史》;八部专史:《先秦学术概论》、《经子解题》、《理学纲要》、《宋代文学》、《中国制度史》、《中国民族史》、《吕著史学与史籍》和《文字学四种》。此外他还著有大量历史通俗读物。

目录信息

读后感

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初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》,那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部;史部、集部的发端,其实皆可溯源到经及子部,学好经、子,史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书,讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、...  

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2016.5.21 农工商业 鉴于成书时间原因,吕先生论农工商业时认为中国社会演进是渔猎-游牧-农耕的单线条发展而来,但后续对龙山、良渚遗址的考古挖掘似乎证实了黄土高原中华核心农耕地区和黄河下游东夷族渔猎地区是共存的,不存在农耕是在渔猎基础上发展而来的情况。 2016.5.22 ...  

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2016.5.21 农工商业 鉴于成书时间原因,吕先生论农工商业时认为中国社会演进是渔猎-游牧-农耕的单线条发展而来,但后续对龙山、良渚遗址的考古挖掘似乎证实了黄土高原中华核心农耕地区和黄河下游东夷族渔猎地区是共存的,不存在农耕是在渔猎基础上发展而来的情况。 2016.5.22 ...  

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吕思勉行文古雅,很是厉害,光读古文的功夫我就很吃力。 吕思勉先生本书说是和中国社会史是重复的,没有看过上海古籍出版社的那两本书。 总是觉得这才是大家。 设想吕思勉先生再搞古代背景创作,肯定才华盖世。

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鲁迅先生1934年于《随便翻翻》里有这样的一段话: 我久不看现行的历史教科书了,不知道里面怎么说;但在报章杂志上,却有时还看见以成吉思汗自豪的文章。事情早已过去了,原没有什么大关系,但也许正有着大关系,而且无论如何,总是说些真实的好。所以我想,无论是学文学的、学...  

用户评价

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这本书的阅读过程,给我带来了一种“拨云见日”的清晰感。作者以其非凡的洞察力,将中国制度史中纷繁复杂的概念和事件梳理得井井有条。我发现,作者的写作风格非常注重逻辑的连贯性和论证的严密性,他能够将看似孤立的制度现象,巧妙地联系起来,揭示其内在的逻辑关系。我尤其对书中关于中国古代军事制度的演变进行了深入的分析。从早期的兵役制度,到募兵制度,再到后来的卫所制度,这些制度的变革,都与国家的军事实力、社会结构和经济状况息息相关。作者对这些制度的分析,既看到了它们在军事方面的贡献,也指出了其可能带来的社会和经济问题。书中关于中国古代交通和通信制度的探讨也让我受益匪浅。驿站制度、道路建设、信息传递等,这些制度的完善,对于维护国家的统一、促进经济交流、加强中央集权起到了至关重要的作用。作者对这些制度的分析,让我看到了中国古代统治者在管理国家方面所付出的巨大努力和智慧。

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这本书带给我一种“坐而论道”的沉浸感,让我仿佛置身于历史的纵深处,与那些塑造了中国制度的伟大人物一同思考,一同探索。作者的写作方式并非是枯燥的理论堆砌,而是通过讲述制度背后的故事,让抽象的概念变得鲜活。我发现,作者在分析每个制度时,都会考虑到其产生的历史背景、政治环境、经济条件以及文化土壤,这种多维度的考察方式,让我对中国制度的理解更加立体和深刻。我尤其对书中关于中国古代中央集权制度的形成和演变进行了详细的阐述。从秦朝的统一和制度的奠基,到汉朝的进一步巩固,再到后来的朝代对其的继承和调整,作者为我描绘了一幅中国政治体制不断成熟和发展的宏大画卷。书中对皇权与相权的关系、中央与地方的关系等关键性问题的探讨,都让我对中国古代政治运作的内在逻辑有了更清晰的认识。同时,我也注意到作者在探讨制度时,也关注了制度的实际运行效果,以及制度可能带来的 unintended consequences,例如对社会公平、个体自由等方面的影响。

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这本书犹如一位经验丰富的老者,缓缓向我讲述了中华五千年跌宕起伏的制度变迁。我翻开第一页,就被那宏大的叙事和严谨的考证所吸引。作者并没有选择枯燥的条条框框来堆砌,而是将制度的演进融入到历史的洪流之中,让我得以窥见在不同的时代背景下,人们是如何构建、调整和革新社会秩序的。从先秦时期百家争鸣对政治体制的深刻思考,到秦汉时期大一统王朝的制度奠基,再到唐宋时期高度成熟的官僚体系,以及明清时期逐渐走向僵化的集权模式,每一个阶段的制度变革都清晰地展现在我眼前。更令我印象深刻的是,作者不仅仅是描述了制度的“是什么”,更深入地探讨了制度“为什么会这样”。例如,他会分析不同时期经济基础对上层建筑的塑造作用,也会剖析文化传统在制度形成过程中的潜移默化影响。书中对中央集权制度的形成与演变进行了细致的梳理,从郡县制的推行到三省六部制的成熟,再到后来的内阁、军机处的设置,每一个环节都扣人心弦。我尤其惊叹于作者对细节的把握,他对某个时期某个制度的偶然性与必然性的分析,常常能让我眼前一亮,对历史的理解也更上一层楼。这本书不仅仅是一本历史书,更是一本关于人类社会组织与治理的深刻哲学探讨。

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这本书给我最大的启发,是作者对中国制度发展过程中所体现出的“适应性”和“韧性”的深刻揭示。他并非将中国制度视为一个固定的模式,而是展现了它在漫长的历史进程中,如何不断地吸收、转化和创新,以适应不断变化的时代需求。我发现,作者在论述时,常常能够将宏观的制度变迁与具体的历史事件相结合,使得抽象的概念变得生动而具体。我尤其对书中关于中国古代官僚体系的构建和运作进行了细致的分析。从选官制度的演变,到官僚机构的设置,再到官僚的行为规范,作者为我描绘了一幅庞大而复杂的官僚机器的运作图景。他不仅分析了官僚制度的优点,例如其专业性和效率,也指出了其可能存在的弊端,例如形式主义、裙带关系等。书中关于中国古代财政制度的探讨也让我印象深刻。赋税制度、盐铁专营、国库管理等,这些制度的设立和调整,直接关系到国家的财政收入和经济发展。作者对这些制度的分析,既看到了它们在支持国家运转方面的作用,也指出了其可能带来的社会不公和经济扭曲。

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初次接触这本书,我并没有抱着太大的期待,以为不过是市面上常见的历史读物。然而,随着阅读的深入,我逐渐被其独特的视角和深刻的洞察力所折服。作者以一种全新的方式审视了中国历史上的制度建构,将目光聚焦于那些支撑起庞大帝国运转的底层逻辑。他深入浅出地分析了土地制度、赋税制度、监察制度、科举制度等一系列关键性制度的演变及其对社会结构、经济发展和文化心理的影响。我特别欣赏作者对制度背后权力运作的剖析,他揭示了制度并非一成不变的静态产物,而是在权力博弈、利益冲突和思想碰撞中不断被塑造和重塑的过程。书中关于科举制度的论述,让我对中国古代选官制度有了更全面的认识。它不仅是知识的选拔,更是社会流动、阶层固化以及文化传承的重要载体。作者对科举制度的兴衰及其对中国社会产生的深远影响进行了细致的描绘,让我看到了制度的双重性:既能促进社会公平,又能潜在地扼杀创造力。此外,我对作者关于中国古代监察制度的阐述也颇感兴趣。从御史制度到后来的都察院,这种制度的设立体现了中国古代统治者对于权力监督的早期探索,虽然其有效性在不同时期有所差异,但其理念本身在中国政治文化中留下了深刻的烙印。

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阅读这本书的过程,像是在一次穿越时空的旅程。作者以其深厚的学识和独到的见解,为我揭示了中国历史制度演变的内在逻辑和复杂性。他并没有将制度视为独立的个体,而是将其置于广阔的历史背景和社会环境中进行考察。我尤其欣赏他对中国古代经济制度的细致分析,例如关于井田制的讨论,关于均田制在不同朝代的实践,以及各种赋税制度的演变,都让我对古代中国的经济运行有了更深刻的认识。作者对这些制度的评价并非一概而论,而是能够指出其在不同历史时期的作用和影响,甚至是其潜在的弊端。书中关于市集管理、货币制度、商业政策等方面的论述,也让我看到了中国古代社会商业活动的活力和制度层面的支持。我特别注意到作者对中国古代海上贸易相关制度的探讨,这部分内容揭示了中国在古代并未仅仅局限于内陆农业文明,在对外经济交流方面也曾有过辉煌的制度建构。此外,作者在分析制度时,也注重与其他文明的比较,虽然本书的主题是中国制度史,但这种比较的视角能够帮助我们更好地理解中国制度的独特性和普遍性。

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这本书给我的感受,如同置身于一个巨大的博物馆,里面陈列着中华文明各个时代的制度“文物”,而作者则是一位学识渊博的讲解员,耐心地为我一一解读它们的来龙去脉和时代意义。我发现,作者的写作风格并非是那种一味追求华丽辞藻的类型,而是以一种朴实而又精准的语言,将复杂的制度概念清晰地呈现出来。他通过大量的史料引用和严谨的逻辑推理,构建了一个关于中国制度演进的宏大叙事。从早期的氏族制度到后来的封建制度,再到中央集权制度的形成,作者为我描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。我特别对书中关于中国古代军事制度的探讨留下了深刻印象。他分析了不同朝代在兵役制度、军队组织、军事技术等方面的改革,以及这些改革如何影响了国家的兴衰。例如,他对宋朝募兵制的分析,既看到了其稳定军队的积极作用,也指出了其可能带来的冗兵问题。这种辩证的视角让我对历史的理解更加全面。同时,书中对于中国古代法律制度的梳理也让我受益匪浅。从《唐律疏议》到《大明律》,这些法律文献不仅是法律条文的集合,更是中国古代社会价值观和伦理道德的体现。作者对法律制度的变迁及其与社会文化之间的互动关系进行了深入的分析。

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坦白说,最初拿起这本书,我并未预料到它会带给我如此深刻的触动。作者的叙事风格如同娓娓道来的长者,用一种平缓却充满力量的语言,引导我深入中国制度史的脉络。我惊叹于作者对于历史细节的考究,每一个制度的产生和演变,都仿佛有清晰的脉络可循。我尤其对书中关于中国古代城市管理和基层社会组织的制度进行了深入的剖析。从里甲制度到保甲制度,这些基层管理体系的设立,在维护社会秩序、征收赋税、动员劳役等方面发挥了重要作用。作者对这些制度的分析,既肯定了它们在稳定社会方面的作用,也指出了其可能存在的弊端,例如对个体自由的限制。书中对中国古代法律制度的探讨也让我受益匪浅。他分析了不同朝代法律的特点,以及法律在中国社会中所扮演的角色,既是维护统治的工具,也是规范社会行为的准则。作者对法律条文的解读,并非是机械的复述,而是将其置于具体的历史情境中进行分析,让我看到了法律背后所蕴含的权力关系和价值观念。

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这本书带给我的最大感受,是作者对于中国制度发展中“变”与“不变”的深刻洞察。他不仅仅是记录制度的更迭,更重要的是分析了制度背后那些长期存在的文化基因和思维模式,是如何在历史的长河中不断重复出现,又在新的时代背景下被赋予新的内涵。我发现,作者在论述过程中,常常能够将宏观的制度变迁与微观的个体经验相结合,使得历史更加生动立体。例如,他在分析官僚制度的形成时,会穿插一些官员的轶事,这些细节极大地增强了阅读的趣味性。我特别对书中关于中国古代社会组织形式的探讨感到着迷。从早期的血缘宗族到后来的地缘社群,再到各种行会、会党等,这些社会组织在不同时期起到了重要的稳定社会、管理社区的功能。作者对这些非正式制度的分析,让我看到了中国制度史的另一面,即除了官方的制度建构,民间社会力量也在制度的形成和运行中扮演着重要角色。书中对于地方行政制度的演变,从分封制到郡县制,再到后来的省、府、县层级,这种层层递进的制度设计,体现了中国古代统治者对于管理广袤疆域的长期探索。

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这本书的阅读体验,可以用“抽丝剥茧,层层深入”来形容。作者就像一位技艺精湛的织工,将中国历史的经线与制度的纬线巧妙地编织在一起,呈现出一幅幅错落有致、意蕴深长的历史图景。我发现,作者的写作风格非常注重逻辑的严谨性和论证的充分性,他不会轻易下一个定论,而是通过层层递进的分析,引导读者自己去得出结论。我尤其对书中关于中国古代思想文化对制度的影响进行了深入的探讨。例如,儒家思想在中国古代政治制度中的核心地位,道家、法家思想在不同时期对制度建设的影响,以及佛教传入后对社会制度的冲击等等,都得到了细致的分析。作者认为,中国古代制度的生命力,很大程度上源于其能够不断地吸纳和整合不同的思想资源,并在实践中不断调整和完善。书中对中国古代教育制度的论述也让我印象深刻。科举制度固然重要,但作者也讨论了早期书院制度、私学等非官方教育形式,以及这些形式如何为中国古代人才的培养和社会思想的传播提供了重要途径。

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难度很大 看的纠结

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非常细致好看.大师就是大师.虽然只读了大半,也不尽然明白其中意思,近些年大概是没时间再看了

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挺好的书~

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难度很大 看的纠结

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制度的最早确立理论来源<尚书>,章法而成<礼仪><礼记><周礼>,诠释于<白虎通><盐铁论>诸书.而吕思勉先生此书将官制,选举,服饰,财产等分门别类逐一详解,正中有奇,奇中见正.文史方面高度的熟谂,几乎是一本通典.

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