形而上学及其任务

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出版者:山东人民出版社
作者:(美)格拉切
出品人:
页数:289
译者:陶秀璈
出版时间:2008-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787209046817
丛书系列:西方哲学研究翻译丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 形而上学
  • 西方哲学
  • 欧美文学
  • 哲学-形而上学
  • 美国
  • 格拉切
  • 2008
  • 形而上学
  • 哲学
  • 本体论
  • 存在
  • 思维
  • 现实
  • 认知
  • 理性
  • 问题
  • 任务
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具体描述

《形而上学及其任务:关于知识的范畴基础研究》主要内容简介:在世界诸文明古国中,中国是仅有的其文明绵延了数千年的国度。大多数过去的文明都在其历史的某一阶段达到终点,今日只有残垣断壁可寻。为雅典人所熟悉的伟大的古希腊文明已经终止,在泛希腊化及拜占庭时代演变成极其不同的形态。随后它与其他文明相混合,发生实质性的转换,以至于在后来这些发展中很难认清其原来的成分。古希腊人对理性的敬仰被放弃,而代之以宗教的狂热或独断论。埃及的历史悠久的重要文明亦被罗马帝国的暴政、希腊主义的力量及穆斯林的主宰性影响所淹没。今日埃及与法老时代的埃及已截然不同。

《形而上学及其任务》一书,并非对既定哲学体系的简单梳理,而是邀请读者一同踏上一场深入探究实在本质的非凡旅程。本书的核心旨趣在于揭示形而上学这门古老而又充满活力的学科,其所承担的根本性任务,以及这些任务对于我们理解自身、理解世界、理解一切存在意味着什么。 我们常常在日常生活中不自觉地面对形而上学的问题。例如,我们对“存在”本身的疑问,即“是什么使某物成为某物?”,这便是形而上学的起点。本书并非从抽象的术语堆砌开始,而是从那些最根本、最普遍的问题切入,引导读者去思考那些隐藏在表象之下的深层结构。我们如何确信自己所感知的真实可靠?时间真的是一去不复返的线性过程吗?因果关系是如何运作的?自由意志与决定论之间是否存在不可逾越的鸿沟?意识究竟是物质大脑的产物,还是独立于物质的存在?这些看似哲学化的疑问,实则深刻地影响着我们对生命意义的追寻、对道德判断的依据,以及对宇宙运行规律的认知。 《形而上学及其任务》并非满足于提出问题,它更着重于探讨形而上学如何回应这些问题,以及不同哲学传统是如何构建其理论框架来解答这些根本性疑问的。本书将带领读者审视那些塑造了西方哲学思想基石的概念:实体(substance)、本质(essence)、属性(attribute)、关系(relation)、偶然(contingency)、必然(necessity)等等。我们将深入探讨这些概念在不同哲学家那里是如何被定义、被论证、被应用的,例如亚里士多德关于形式与质料的区分,柏拉图关于理念世界的设想,笛卡尔关于身心二元论的论证,斯宾诺莎关于实体同一性的哲学,莱布尼茨关于单子的理论,以及康德对我们认识能力局限性的界定。 更重要的是,本书将清晰地阐明形而上学所承担的“任务”。这些任务并非是脱离现实的空谈,而是与我们生活的方方面面息息相关。 首先,形而上学的首要任务是理解实在的终极结构。这涉及到对宇宙中最基本组成部分、最普遍规律的探索。它试图回答“世界是由什么构成的?”、“这些组成部分之间存在怎样的联系?”、“是否存在某种超越现象的实在领域?”等问题。从原子论到量子力学,科学的进步不断重塑我们对物质世界的认知,但形而上学则更进一步,追问物质本身是否是终极实在,抑或存在某种更根本的、非物质的存在基础。 其次,形而上学承担着阐明存在论(ontology)的根本问题。存在论研究“存在”本身,探究什么是真正存在的,存在的不同方式,以及存在的分类。例如,什么是有神论者所说的“神”?什么是唯心主义者所说的“精神”?什么是唯物主义者所说的“物质”?这些概念之间存在怎样的层级关系?本书将引导读者思考“可能存在”与“现实存在”的区别,以及“虚构”与“真实”的界限。 再者,形而上学也关乎认识论(epistemology)的根基。我们如何获得知识?我们的认知是否可靠?我们的感官经验是否能够准确地反映实在?理性和经验在认识过程中扮演着怎样的角色?本书将深入探讨怀疑论的挑战,理性主义对天赋观念的强调,以及经验主义对感官经验作为知识唯一来源的坚持。这些关于知识的根本性问题,直接影响着我们如何评价证据,如何形成信念,以及如何在不确定性中做出判断。 此外,形而上学也承担着理解因果性、自由意志与决定论的复杂任务。如果宇宙中的一切事件都由先前的事件所决定,那么我们是否还拥有自由行动的能力?我们的道德责任从何而来?本书将梳理关于自由意志的不同观点,从坚定决定论到自由意志论,以及相容论的尝试,帮助读者理解这些概念背后的哲学争论,以及它们对法律、道德和个人选择的深刻影响。 本书的另一项重要任务是探索本体论本体论(metaphysics of the self),即关于“我”是什么的问题。我们是否拥有一个不变的、独立的“自我”?“自我”是纯粹的意识,还是身体的集合?记忆、意识和身体在定义“我”的过程中扮演着怎样的角色?本书将邀请读者反思自我同一性的问题,以及我们在时间长河中如何保持身份认同。 最后,形而上学的任务还包括处理诸如时间、空间、可能性、必然性、道德价值等概念的本质。这些概念是我们理解世界和自身不可或缺的工具,但它们的真正含义却常常模糊不清。本书将通过严谨的分析和清晰的论证,帮助读者廓清这些基本概念,从而更深入地理解哲学,也更深刻地认识自身。 《形而上学及其任务》力求以一种引人入胜、层层递进的方式,带领读者走出形而上学的神秘迷雾,理解其核心议题的严肃性与普遍性。本书并非提供一套僵化的答案,而是开启一场思维的探险,鼓励读者独立思考,批判性地审视自己的观念,并最终形成自己对实在、存在和真理的深刻见解。它是一次关于“我们如何理解‘是什么’以及‘为什么’的探索,一次对人类理性边界和可能性的深入挖掘。

作者简介

目录信息

荷海·格拉切哲学简介
中文版序言
前言
第一章 导论
第二章 种的和属的条件
第三章 对象
第四章 方法
第五章 目的
第六章 命题
第七章 定义
第八章 还原
第九章 实在论,概念论,唯名论
第十章 结论
参考书目
作者索引
主题索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到《形而上学及其任务》这本书,我首先被它所营造的氛围所吸引。那种“形而上学”本身就带着一种神秘和高远的气息,而加上“任务”二字,则赋予了它一种行动的方向和目的性。我一直认为,真正的思想不应该仅仅停留在理论层面,更需要有落地生根、解决实际问题的能力。所以,当这本书承诺要探讨形而上学的“任务”时,我的兴趣被极大地激发了。我希望这本书能够深入浅出地解释形而上学的核心概念,例如存在、本质、必然性、可能性等等,并在此基础上,阐述清楚它所肩负的“任务”究竟是什么。我尤其关心,作者是如何将抽象的哲学思辨与人类现实生活中的困境联系起来的。这本书是否会提供一套方法论,让我们能够运用形而上的智慧来应对日常生活中的挑战?是否会引导我们去思考生命的终极意义,并从中找到人生的方向?我期待它能够像一位经验丰富的向导,带领我在哲学思想的迷宫中找到清晰的道路,并赋予我一种更深刻的自我认知。

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我之所以对《形而上学及其任务》这本书如此期待,是因为它触及了我内心深处对于“理解”的渴望。形而上学,作为哲学中最根本的学科,总是试图去触及事物的本源,而“任务”二字,则为这种探究增添了一份明确的方向和目的。我希望这本书能够帮助我理解那些隐藏在现象背后的深刻规律,无论是关于存在本身的,还是关于我们认识能力的。我更希望它能够告诉我,形而上学究竟承担着怎样的“任务”——它是否是帮助我们构建一种更清晰、更有意义的世界观的关键?是否是引导我们如何在复杂的世界中找到属于自己的定位?我期待作者能够以一种既有深度又不失易读性的方式,引领我深入形而上学的领域,并且清晰地阐述它对于我们个人成长和文明进步所肩负的使命。

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一直以来,我对形而上学都有一种难以言说的敬畏感,觉得它似乎是哲学皇冠上最璀璨的一颗宝石,却又遥不可及。而《形而上学及其任务》这本书的书名,恰恰点出了我心中的一个疑问:形而上学,它究竟是为了什么?它有什么“任务”?我希望这本书能够打破我对形而上学的刻板印象,将那些高深的理论变得触手可及,并且告诉我,这些理论对于我们理解世界、认识自我有何实际的帮助。我渴望在这本书中找到对“存在”的更深层次的理解,对“真理”的更清晰的认识,以及对“价值”的更坚定的信念。我期待作者能够以一种流畅而富有启发性的语言,带领我探索形而上学广阔的领域,并且清晰地阐述它所承担的“任务”——那份超越物质层面、关乎生命本质的使命。我希望读完这本书,我能够拥有更强大的思辨能力,更广阔的视野,更清晰的人生方向。

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当我在书店里看到《形而上学及其任务》这本书时,我的第一反应是:“终于有一本书,愿意去谈论形而上学的‘作用’了。” 许多关于形而上学的书籍,往往停留在对概念的解析和历史的梳理,而这本书的书名,却直接指向了它的“任务”——那份超越纯粹理论的、关乎我们如何思考、如何生活、如何理解世界的实践性意义。我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我看到形而上学并非是古板的学院派学问,而是能够指导我们行动、塑造我们价值观的有力工具。我期待作者能够系统地阐述形而上学的核心命题,例如本体论、认识论、逻辑学等,并且清晰地说明,这些理论是如何服务于它所要完成的“任务”的。我希望这本书能够赋予我一种批判性的眼光,让我能够审视那些隐藏在日常表象之下的深刻规律,并且从中找到属于自己的智慧和力量,去积极地回应生命中的种种挑战。

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这本书的书名《形而上学及其任务》,对我而言,就像一个信号,预示着我将要踏上一段探寻事物本质的哲学之旅。我一直对那些能够触及事物最深层原理的学问深感兴趣,而形而上学无疑是其中最核心的部分。然而,许多时候,形而上学显得有些抽象和遥远,我常常困惑于它的“用处”何在。所以,“任务”这个词,立刻抓住了我的注意力。我希望这本书能够告诉我,形而上学究竟承担着怎样的“任务”?它是否是为了帮助我们摆脱日常琐碎的表象,去把握事物的本质?它是否是为了指引我们去思考那些终极性的问题,例如生命的意义、存在的价值?我期待作者能够以一种既严谨又富有吸引力的方式,阐述形而上学的基本概念,并清晰地描绘出它所肩负的“任务”——那份对于人类认识和精神发展至关重要的使命。

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这本书的封面设计就充满了哲学意味,沉静而深邃的蓝色调,搭配上烫金的“形而上学及其任务”几个大字,立刻就吸引了我。拿到手里,纸张的触感也十分舒适,印刷清晰,装帧严谨,光是这份质感,就让人觉得这本书定有过人之处。我一直对那些能够触及事物本质、探索存在根源的学问充满好奇,而形而上学无疑是哲学中最核心、也最令人着迷的部分。这本书的书名本身就如同一个挑战,它不仅要探讨“是什么”的问题,更要关注“应该做什么”的使命,这让我对内容的深度和广度充满了期待。我迫不及待地想翻开它,看看作者将如何引领我穿越层层迷雾,去探寻那形而上的世界。我尤其好奇,在作者的视角里,“形而上学”这一古老而常被误解的学科,究竟承担着怎样独特而不可替代的“任务”?它是否会挑战我们固有的认知,是否会揭示出一些隐藏在日常经验之下的深刻规律?我希望这本书能够提供给我一套全新的思考框架,让我能够以一种更系统、更深刻的方式去理解这个世界以及我们自身的存在。

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我对这本书的期待,更多的是源于它所提出的“任务”二字。哲学,尤其是形而上学,往往被认为是晦涩难懂、脱离现实的。然而,如果它能够承担起某种“任务”,那么它就不仅仅是纸上谈兵,而是具有某种实际意义和指导价值的。我想知道,这个“任务”具体是指什么?是对人类认识能力的提升?是对我们理解世界方式的重塑?还是对我们如何在生活中做出更明智选择的指引?我希望这本书能够提供一些具体的论证和案例,来支撑其提出的“任务”概念。我期待它能够打破“形而上学无用论”的刻板印象,展现出一种积极的、面向未来的哲学关怀。或许,形而上学所承担的任务,就是帮助我们在这个信息爆炸、快速变化的时代,找到一个安顿身心、确立价值的基石。我更希望它能激发我的批判性思维,让我能够审视那些习以为常的观念,并从中提炼出更具生命力的思想火花。这本书的出现,对我来说,就像是收到了一份来自思想深处的邀请函,邀请我去参与一场关于存在意义的严肃对话。

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我对《形而上学及其任务》这本书充满了好奇,因为它触及了我内心深处关于“意义”的追问。形而上学,本身就与对存在、对真理的探索紧密相连,而“任务”一词,则为这场探索增添了一份方向感和使命感。我希望这本书能够像一位睿智的长者,引领我穿越哲学思想的迷雾,去理解那些关于“存在”的根本性问题。我尤其期待,作者能够清晰地阐述形而上学所要承担的“任务”——它是否关乎我们如何认识世界,如何理解自身,甚至如何构建一个更美好的社会?我希望这本书能够提供给我一套严谨而富有启发性的思考框架,帮助我提升我的思辨能力,拓展我的认知边界,并且让我能够以一种更积极、更有目的的方式去面对生活。它不仅仅是一本哲学读物,更可能是一份关于如何理解生命、如何活出精彩人生的指南。

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这本书的书名《形而上学及其任务》,立刻就吸引了我的目光。我一直对哲学,尤其是那些试图探寻存在本质的学科充满好奇。形而上学,在我看来,是哲学中最为核心,也最令人着迷的部分。然而,我常常感到,许多关于形而上学的讨论,似乎都停留在理论层面,而这本书的书名中“任务”二字,则赋予了它一种实践的维度和价值导向。我非常期待在这本书中找到答案:形而上学究竟承担着怎样的“任务”?它是否是为了帮助我们更好地认识世界,理解我们自身的存在?它是否是为了指引我们在纷繁复杂的生活中,找到清晰的价值和方向?我希望作者能够以一种深刻而又不失易懂的语言,阐释形而上学的基本概念,并清晰地描绘出它所肩负的使命——那份对于人类思想和精神发展至关重要的责任。

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这本书的书名《形而上学及其任务》,让我联想到了哲学最根本的问题:我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?而“任务”一词,则进一步将这些哲学性的追问引向了实践和目的。我一直对那些能够引导人们进行深度思考、探索事物本质的书籍情有独钟。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角来审视我们所处的世界,并且更重要的是,能够帮助我理解我们在其中扮演的角色以及我们应该承担的责任。我期待作者能够以严谨的逻辑和深刻的洞察力,阐释形而上学的基本原理,并在此基础上,清晰地描绘出形而上学所肩负的“任务”——无论是对于个体生命而言,还是对于整个人类文明而言。我希望这本书能够在我心中播下思考的种子,让我能够以一种更加自觉、更加有目标的方式去生活,去探索,去创造。它不仅仅是一本关于哲学的书,更可能是一份关于如何成为更好自己的行动指南。

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元形而上学…(庄子画螃蟹。)

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元形而上学…(庄子画螃蟹。)

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形而上学总是遭到批评,就是因为缺乏确定的对象、目标和方法。不过话说回来,确定形而上学的对象和方法,本来就是一件不可能的事。我看这个学,我还是不要上了……

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