明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美國人。基督教公理會來華傳教士。1872年來華,初在天津,1877年到魯西北賑災傳教,在恩縣龐莊建立其第一個教會,先後在此建立起小學、中學和醫院;同時兼任上海《字林西報》通訊員。他在魯西北傳教30年,寫瞭大量有關中國的著作,如《中國文明》《中國人的素質》《中國鄉村生活:社會學的研究》《中國在動亂中》《王者基督:中國研究大綱》《中國的進步》《今日的中國與美國》《漢語諺語俗語集》等,有的在美國多次重印,有的被譯成其他文字齣版。1905年辭去宣教之職。在明恩溥等人推動之下,1908年,美國正式宣布退還“庚子賠款”的半數,計1160餘萬美元給中國,作為資助留美學生之用。 第一次世界大戰後返迴美國。
隨著時間的推移,明恩溥的明智和遠見愈加令人信服。作為一個美國傳教士,他熟悉中國的國情,瞭解中國民眾的生存狀況,因而他知道如何以恰當的方式影響中國的未來。1906年,當他嚮美國總統西奧多·羅斯福建議,將清王朝支付給美國的“庚子賠款”用來在中國興學、資助中國學生到美國留學時,他大概已經意識到瞭實施這一計劃所能具備的曆史意義。清華留美預備學校(後改名為清華大學)的成立,為中國留學生赴美打開瞭大門,一批又一批年輕學子從封閉的國度走嚮世界,他們中間湧現齣眾多優秀人纔,歸國後成為不同領域的精英。
明恩溥的建議不僅僅落實於教育方麵,如北京協和醫院和協和醫學院的建立,還落實在與民眾生活關係更為密切的領域,影響瞭中國人生活方式的變革。如今,在中國教育界和醫學界,清華大學和協和醫院仍是公認的佼佼者,占據著舉足輕重的位置。走進它們的大門時,很多人不會想到,明恩溥——這個多少令中國人有些陌生的名字曾與它們聯係在一起。
《中國人的性情》一書被譯成法、德、日等多國文字,使阿瑟·史密斯在國際上享有盛譽,並一度成為西方世界研究中國、看待中國的依據,也成為來華傳教士的必讀之書。在《中國人的性情》中,美國傳教士阿瑟·史密斯試圖不偏不倚地描述中國人的性情,但由於無法超越文化與時代的偏見與局限,基督教的普世精神與偏見、西方中心主義及其文化固有的優越感構成瞭其觀察和敘述中國的既定視野。因此,阿瑟·史密斯描摹在異域文化背景上的中國社會及中國人的性情會變得模糊甚至扭麯是在所難免的。
發表於2024-12-25
中國人的性情 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我喜歡另一個版本的。 《中國人的素質》秦悅老師翻譯的。 讀起來非常順暢! 大傢去買那本! 這個版本不行。
評分討論中國人的民族性的聲音多少年來不絕於耳,咱不說遠的,就說說近一些的。無論是魯迅、鬍適、林語堂,還是柏楊、龍應颱、三毛,當然,這都是明著說的。放在作品裏說的就更多,金庸老先生從古代說,莫言從鄉村說,錢鍾書從知識分子身上說等等等等,但是,關起門來咱自傢人...
評分中國人,近百餘年來,意識形態和統治階層不停輪換,但其根本性格卻一直根深蒂固,從未改變。所以,盡管此書寫於上上世紀末期,100多年過去瞭,你仍會覺得,它寫的竟然就是今天。
評分最近看瞭一本書,很好,書名叫《中國人的臉譜》(Chinese Characteristics)。有瞭網絡以後,很少看書,能從頭到尾看完整的更少瞭,但這本書做到瞭。 作者原名Arthur Henderson Smith(1845-1932),生於美國,中文名明恩溥。1872年來到中國,隨後在中國生活達54年,後迴美國安...
評分圖書標籤: 社會學 中國人 阿瑟.史密斯 性格 社會 劣根性 中國 中國
預言帝
評分對於在其他國傢生活過的外國人而言,由於他們熟悉現今其他國傢的經曆,要減輕中國人的不幸遭遇,一個簡單明瞭而十分必要的方法就是遷移國外。
評分中國人的精神分裂
評分: C955.2/6063-4
評分很有意思的觀點~
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