通識中國哲學

通識中國哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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isbn號碼:9789628930555
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具體描述

曆史的河流與思想的航標:中國古代哲學流派探析 第一章:思想的黎明——先秦諸子百傢的勃發 春鞦戰國時期,禮崩樂壞,社會動蕩,正是孕育偉大思想的溫床。這部著作旨在梳理和剖析這一時期中國哲學思想的爆發性發展及其核心議題。我們不聚焦於“通識”的概覽,而是深入挖掘各個主要學派的內在邏輯與時代背景。 1.1 儒傢的基石:仁、義、禮、智、信的構建 孔子創立的儒傢學說,其核心關切在於重建社會秩序與個體道德。本書將細緻考察“仁”的內涵——從愛人推廣到剋己復禮的實踐路徑;“義”與“利”的張力,以及如何通過“禮”來規範社會關係。我們特彆關注孟子如何將“仁”發展為性善論,強調“四端”的自覺;以及荀子對“性惡論”的論證,指齣教化和製度在塑造人性中的決定性作用。不同於對儒傢思想的泛泛介紹,本書側重於解讀《論語》《孟子》《荀子》中的關鍵文本段落,探究其在不同曆史階段的詮釋演變,以及其對後世政治倫理的深遠影響。 1.2 道傢的齣世與入世:自然無為的辯證法 老莊的道傢思想,以其對“道”的終極追問,構成瞭對儒傢積極入世態度的有力補充。我們將深入探討《道德經》中“道法自然”的宇宙觀,理解“無為而治”並非消極不作為,而是順應事物自身規律的最高智慧。莊子“齊物論”中的相對主義立場,以及對語言、知識、功名等形而上學範疇的批判,將被置於其對個體精神自由的追求中進行闡釋。我們還會考察淮南子等“黃老之學”如何試圖將道傢理論應用於政治實踐,探討其在漢初“休養生息”政策中的思想源頭。 1.3 法傢的強權邏輯:以法治國的設計藍圖 與前兩者截然不同,法傢以效率和實用主義為指導,構建瞭一套嚴密的治國方針。本書將聚焦於商鞅的變法思想,分析其“耕戰立國”的根本目標;並細緻剖析韓非子如何集法、術、勢於一身,係統化地闡述君主集權的理論基礎。我們重點考察法傢對“私”的肯定(作為驅動力)與對“情”的否定(作為不穩定因素),以及其對維護國傢統一和中央集權的貢獻與局限性。 1.4 墨傢的兼愛與非攻:平民主義的倫理實踐 墨傢是先秦時期一股重要的社會批判力量,其“兼愛”與“非攻”的口號直接挑戰瞭儒傢的等級親疏觀。本章將還原墨傢在組織結構、邏輯學(墨辯)和軍事防禦上的獨特成就。我們將探究“兼愛”的功利主義基礎,即如何通過推廣大愛來消除紛爭與消耗;並分析其“尚賢任能”的政治主張,如何體現瞭對平民階層潛能的重視。 第二章:哲學的融閤與轉化——秦漢至魏晉的思潮演變 中央集權的建立並未終結思想的探索,而是促成瞭不同學派間的深度交融與新的精神需求。 2.1 獨尊術後的學術生態:經學的固化與玄學的興起 漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”的政治決策,使得儒傢思想在官方話語體係中占據主導地位。然而,這並不意味著思想的僵化。本書將探討漢代經學的演變,如董仲舒對陰陽五行學說的引入,如何使哲學解釋與政治權威相結閤。 與此同時,社會對僵硬的經學解釋産生厭倦,促成瞭魏晉玄學的興起。玄學不再滿足於對儒傢文本的字麵解讀,而是轉嚮對“名教”與“自然”關係的探討。竹林七賢的言行、王弼對《易》和老莊的注釋,以及嵇康對個體精神自由的追求,將被視為對漢代政治倫理過度束縛的一種形而上學反撥。 2.2 玄學的形上學深度:有無之辨與心物關係 玄學的核心在於對“有”與“無”的本體論探討。我們將深入解析“貴無論”,探討何晏和王弼如何通過對“無”的推崇,來揭示“有”得以存在的先決條件。這種對宇宙本源的追溯,實際上是對生命意義和個體價值的重估。本章會避免浮於錶麵的“清談”描述,而是聚焦於其邏輯結構——如何從本體論推導齣實踐論(如名教與自然的關係)。 第三章:外來智慧的本土化——佛教對中國哲學的衝擊與塑造 佛教思想的傳入,是中古時期中國哲學史上最重大的事件之一。它不僅帶來瞭一套完備的輪迴、因果和解脫理論,更對中國原有的心性論、本體論提齣瞭根本性的挑戰。 3.1 早期譯介與格義的嘗試 本書將梳理佛教早期傳入的路徑,並重點分析“格義”的形成——即早期譯者如何藉助道傢(特彆是玄學)的概念來翻譯和理解佛教術語。這種初步的融閤,雖然在概念上存在偏差,卻是中印哲學對話的起點。 3.2 天颱與華嚴:對佛性與法界的體係建構 我們將深入研究天颱宗的“一心三觀”和華嚴宗的“法界緣起”思想。天颱宗如何運用“圓融”的理念來調和矛盾,構建一個涵蓋一切現象的統一體係;華嚴宗如何通過“事事無礙”的境界,描繪齣一個互攝互含、重重無盡的宇宙圖景。這些思想體係展示瞭中國哲學對復雜本體論問題的精妙處理。 3.3 禪宗的“直指人心”:心性論的顛覆 禪宗的興起,代錶瞭佛教思想本土化的最高成就之一。它摒棄瞭繁復的經典詮釋,強調“不立文字,教外彆傳”。本章將分析禪宗如何繼承和發展瞭魏晉以來的心性論傳統,將佛性直接等同於主體的心性,通過“頓悟”來超越二元對立。重點考察“看話頭”等修行方法的哲學意涵,以及其對後世士人精神生活的巨大影響。 這部著作試圖通過對這些關鍵流派的細緻剖析,展現中國古代哲學並非是單一綫性發展的知識體係,而是一個在社會危機、政治實踐與外來思想碰撞中不斷自我修正、深度內化的復雜思想場域。我們關注的是其思想的內在張力、邏輯演進及其對中國文化基因的塑造過程。

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