The Rosicrucian Enlightenment Revisited

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出版者:Lindisfarne Books
作者:John Matthews
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1999-04-01
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780940262843
丛书系列:
图书标签:
  • 神秘学
  • Rosicrucianism
  • Esotericism
  • Occultism
  • WesternMysticism
  • Renaissance
  • Enlightenment
  • HistoryofIdeas
  • SecretSocieties
  • Philosophy
  • Hermeticism
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具体描述

It's nearly 30 years since historian Dame Frances Yates published her groundbreaking study The Rosicrucian Enlightement, and so brought academic rigour back to a subject which had for too long been almost the sole province of occultists who often confused fact and fancy. Yates placed the three main Rosicrucian manifestos, which first appeared in 1614-1616, in the context of their time and place--the marriage of Elizabeth, dauthter of James VI & I, to Fredrick, Elector Palatine, head of the German Protestant princes--and identified many of the key players in 17th-century hermetic thought. The Rosicrucian Enlightenment Revisited is a collection of papers given in Yates's honour at two conferences in the Czech Republic in 1995 and 1997, at which some of today's leading writers and academics in this field presented their latest research findings.

星辰、炼金与启蒙的交织:十七世纪欧洲思想图景的重构 导言:在理性的曙光与神秘的阴影之间 十七世纪,一个被后世誉为“理性时代”的开端,却也是欧洲思想史上一个充满张力的过渡期。牛顿的万有引力定律奠定了经典物理学的基石,笛卡尔的“我思故我在”确立了现代哲学的起点。然而,在这些宏大叙事之下,一股根深蒂固的、植根于文艺复兴晚期与中世纪残余的神秘主义思潮,仍在暗流涌动,并以其独特的方式影响着科学、宗教与政治的进程。 本书旨在深入剖析这一时期,一个常被主流历史叙事所忽略的、却又至关重要的思想脉络:围绕炼金术、赫尔墨斯主义(Hermeticism)以及早期自然哲学(Natural Philosophy)的复杂互动网络。 我们将聚焦于那些在剑桥、牛津、巴黎乃至德意志邦国中,试图调和经验观察与古老智慧的知识分子群体。他们既是新科学的早期践行者,也是神秘传统的继承者,他们的工作揭示了启蒙运动并非一条笔直的、纯粹理性的道路,而是一条充满了妥协、融合与内在矛盾的曲折路径。 第一部:秘密的熔炉——炼金术的哲学转型 炼金术,常被简单地视为对“点金石”的追求,在十七世纪获得了深刻的哲学升华。它不再仅仅是一种物质转化的实践技艺,而成为了一种关于宇宙结构、物质精神统一性以及人类道德完善的隐秘科学(Scientia Occulta)。 1.1 物质的灵魂与“隐藏的哲学” 本章考察了约翰·迪伊(John Dee)时代遗留下来的赫尔墨斯文献在英国的传播与适应。特别关注了以罗伯特·博伊尔(Robert Boyle)的早期圈子为代表的自然哲学家,如何借鉴炼金术的“分解与重组”概念来指导他们的化学实验。我们分析了将“硫磺-汞-盐三原质”理论应用于理解“元素”和“特性”的尝试,并探讨了这种哲学如何为经验主义的崛起提供了初始的形而上学框架——即物质内部蕴含着可被揭示的、精神性的秩序。 1.2 赫尔墨斯传统的回归与基督教的缝合 十七世纪的学者们面临着一个严峻的挑战:如何在亚里士多德的权威衰落后,找到一个既能解释自然现象,又与基督教神学相容的宇宙模型。赫尔墨斯文本,尤其是《神圣的皮曼德》(Poimandres),提供了一个极具吸引力的替代方案——一个通过神圣启示而非纯粹理性即可触及的、充满象征意义的宇宙秩序。我们追踪了这种尝试,分析了例如亨利·康奈尔(Henry Cornelius Agrippa)思想如何被新教神学家们重新诠释,以强调对上帝创世之工的隐秘理解,而非世俗的魔法实践。 第二部:自然哲学的隐秘维度 启蒙运动的标志性成就往往被归功于公开的学术辩论,但我们认为,许多关键性的科学飞跃,恰恰发生于那些半公开的、带有神秘主义色彩的沙龙和学会中。 2.1 机械论的阴影与“活的机器” 笛卡尔将世界描述为一台巨大的、纯粹由运动和碰撞构成的机器,这构成了古典机械论的核心。然而,我们考察了对笛卡尔体系的早期批评者,特别是那些深受帕拉塞尔苏斯(Paracelsus)影响的自然哲学家。这些人坚持认为,自然界并非一台“死去的机器”,而是充满了“动物精神”(Animal Spirits)和内在能动性的“活的有机体”。本章对比了纯粹的机械因果观与一种融合了生命力和内在目的性的“有机自然观”,后者如何影响了对生命现象(如植物生长和人体生理学)的研究。 2.2 天文学中的“宇宙共鸣”:从占星术到和谐之乐 虽然伽利略和开普勒的工作标志着天文学的革命,但许多天文学家——包括开普勒本人——仍然深信行星运动背后存在着一种数学化的、具有精神意义的“和谐”(Musica Universalis)。我们研究了这一“宇宙共鸣”概念如何从古典毕达哥拉斯主义,通过炼金术对“行星印记”的吸收,演变为一种对星体间作用力的早期直觉。本书特别考察了对“以太”(Aether)这一概念的持续辩护,它作为一种弥补真空恐惧和解释远距作用的神秘介质,在牛顿万有引力被广泛接受之前,扮演了至关重要的角色。 第三部:启蒙的早期景观——政治、道德与秘密社团 神秘主义思潮的影响并非局限于实验室和天文台,它深刻地渗透到了对理想社会和道德秩序的构建之中。 3.1 隐秘的共和国与“知识的精英联盟” 在宗教冲突和政治动荡的背景下,一些思想家开始构想一个超越现存教会和国家的“隐秘的知识共和国”(Republic of Letters)。本章分析了早期秘密社团(不同于后来的共济会,而是更专注于知识共享和道德净化的团体)的形成动机。这些团体往往共享对古老智慧的共同信仰,并视其为建立一个基于理性、但由神秘学洞察所指引的更公正、更和谐社会的蓝图。我们探讨了这种精英化的知识传播方式,如何与启蒙运动对“公共理性”的追求形成了鲜明的张力。 3.2 道德的炼金术:从个体内在净化到社会改革 炼金术的终极目标——将贱金属转化为黄金——被广泛用作个体道德完善的隐喻。本章梳理了这种“内在的炼金术”思想在道德哲学中的应用。对于这些思想家而言,社会秩序的改善必须从知识分子自身的精神净化开始。通过对自我(Microcosm)的精微调校,才能期望对外部世界(Macrocosm)产生积极的、和谐的影响。这种强烈的内在导向,塑造了早期启蒙思想家对教育和自我完善的执着。 结论:理性的多重起源 本书的论证旨在表明,十七世纪的欧洲思想并非一个简单的“迷信向科学”的直线过渡。相反,它是一个充满活力、相互渗透的领域,其中炼金术的象征语言、赫尔墨斯主义的宇宙观以及对自然界中隐藏力量的信仰,为新科学的诞生提供了必要的土壤、概念工具和批判性张力。对这些“被遗忘的传统”的重估,使得我们能够更全面、也更细致地理解现代科学和理性思维是如何在神秘主义的熔炉中被锻造出来的。启蒙的黎明,正是由理性之光与古老智慧的余晖共同照亮的。

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