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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Peter Beilharz

出品人:

页数:450

译者:

出版时间:2006-08-17

价格:USD 75.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780195550979

丛书系列:

图书标签:

社会学
社会科学
人类学
文化研究
社会理论
社会问题
社会结构
社会变迁
研究方法
学术著作

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具体描述

Sociology: Place, Time and Division introduces students to the study of society from an interdisciplinary perspective. Defining sociology as the data and patterns of everyday life, the book is structured around three sections: place, time and division. The many ways that the lives of Australians intersect with broader societal notions of place and geography, history and culture, institutions and social divisions are covered expertly and creatively by each of the contributors to this text book. Written expressly for the purpose of engaging first year students in the study of sociology, the book's structure is both flexible and logical, making it an ideal learning and teaching tool.

好的，这是一份关于一本名为《建筑的哲学与美学》的图书的详细简介： --- 《建筑的哲学与美学》：空间、存在与形式的深度探索导言：超越砖石的对话《建筑的哲学与美学》并非一本传统意义上的建筑技术手册，亦非单纯的建筑史编年史。它是一次深入人类文化核心的智性旅程，旨在探究建筑——这一最基本且最持久的人类造物——如何在物质世界中承载、形塑并反映我们的存在、意义与感知。本书将建筑视为一种复杂的符号系统、一种凝固的哲学陈述，以及一种对感官世界的精心编排。它试图回答：一座建筑如何不仅“存在于”空间中，更“创造”了空间？我们为何会被某些形式所感动，而对另一些则无动于衷？本书的视角横跨古典美学、现象学、存在主义哲学以及符号学，将建筑实践置于人类文明的宏大叙事之下进行审视。我们不再仅仅关注梁、柱、跨度或功能性，而是转向结构背后的意图、光影中的情感，以及空间对个体意识的重塑作用。第一部分：建筑存在的基石——现象学与场所精神本部分聚焦于建筑与人类经验的直接接触点：空间、身体与场所。第一章：身体在场与空间的构建我们如何感知“里面”和“外面”？本章从梅洛-庞蒂的身体现象学出发，探讨身体如何作为我们理解和测量世界的首要工具。建筑的尺度、材料的触感、通道的引导，无一不是对身体经验的精心设计。我们分析了封闭与开放、私密与公共领域的边界是如何通过空间序列被动态定义的，而非僵硬的物理隔断。建筑的首要任务是定义“我们是谁”以及“我们在此处能做什么”。第二章：海德格尔的“栖居”：从建筑到居所本书将深入剖析马丁·海德格尔对“栖居”（Bauen, Wohnen, Denken）的深刻见解。建筑的终极目的并非提供庇护，而是实现“人之安居于大地之上”。我们将探讨“场所”（Ort）与“空间”（Raum）的区别：空间是可测量的几何体，而场所是充满意义、历史与情感的特定位置。通过对传统民居、神庙乃至现代纪念碑的案例分析，揭示建筑如何通过锚定人类的记忆与命运，将无名的地点转化为具有归属感的“世界”。第三章：光影的形而上学：媒介与感知光线是建筑中最难以捕捉却又最富表现力的要素。本章探讨光线如何超越照明功能，成为表达宗教敬畏、世俗权力或私密沉思的哲学媒介。我们将对比勒·柯布西耶在朗香教堂中对光线的“雕塑”运用，与路易斯·康在萨克研究所中对自然光的精确捕捉，论证光线如何参与到物质形式的“显现”与“隐藏”之中，从而影响我们对结构本质的理解。第二部分：形式的密码——美学、秩序与象征本部分转向建筑形式的内在逻辑、其所承载的文化编码以及其在历史流变中的审美标准。第四章：古典的永恒与现代的断裂：比例、和声与象征审视古典建筑（如希腊神庙与文艺复兴宫殿）中对数学比例（如黄金分割）的依赖。这种对内在秩序的追求，体现了一种宇宙和谐的哲学信念。本章将分析这种“完美比例”如何被视为对人类理性能力的肯定。随后，我们将对比现代主义对功能至上和去装饰化的追求，探讨这种断裂是否代表了理性信念的衰退，抑或是对新时代精神的诚实表达。第五章：结构即意义：维特根斯坦的素朴与功能的解构本章借用维特根斯坦的语言哲学观点，探讨建筑形式的“清晰性”与“模糊性”。形式的意义并非总是自明的，它取决于使用者群体的“生活形式”（Lebensform）。我们将考察那些功能结构本身即是主要审美特征的建筑（如高迪的有机结构或某些工业建筑），分析结构逻辑如何从幕后走向前台，成为一种公开的、可供解读的宣言。第六章：异质性与碰撞：后现代的嘲讽与折衷主义的回归在经历了现代主义的纯粹性追求后，后现代建筑以其对历史碎片、文化挪用和符号戏仿的态度，挑战了形式的单一权威。本章探讨詹克斯（Charles Jencks）等人所倡导的“双重编码”：建筑必须同时服务于技术专家和普通大众。我们分析了这些充满“语境化”元素的建筑如何反映出后工业社会中意义的碎片化和消费主义的审美转向。第三部分：建筑的伦理与责任——权力、记忆与未来本书的收尾部分将建筑的哲学探讨提升至社会伦理层面，关注建筑在公共领域中的责任。第七章：纪念碑的沉重：记忆的物化与集体创伤纪念碑建筑是集体记忆最强有力的物质载体。本章剖析纪念碑如何通过体量、材料和空间布局，构建、筛选乃至扭曲历史叙事。面对创伤性事件（如战争、灾难），建筑如何选择“铭记”或“遗忘”？我们比较了不同文化背景下纪念场所的设计策略，探讨“崇高感”（Sublime）在表达悲剧与希望时的微妙平衡。第八章：城市作为文本：宏大叙事与日常介入城市空间是建筑哲学最宏大的实践场域。本章将城市视为一部由无数个体建筑和公共空间共同书写的巨著。我们分析了规划理论（从奥斯曼的巴黎到柯布西耶的阳光之城）如何试图强加一种秩序，以及居民在日常步行、停留和互动中，如何不断地“重写”和“破坏”既定文本。建筑师不仅是形式的创造者，更是城市社会动力学的无形参与者。第九章：可持续性与未来栖居的伦理考量在环境危机背景下，建筑的哲学必须重新聚焦于其与自然界的关系。本书探讨了“绿色建筑”超越技术指标的伦理维度：建筑如何才能真正地、而非仅仅是口头上地实现与环境的共生？这要求我们重新审视材料的起源、能量的消耗，以及建筑的生命周期——从诞生到衰败——对地球的责任。未来的建筑哲学必然是关于“有限性”的哲学。结语：永不完工的对话《建筑的哲学与美学》以开放式的视角收尾，强调建筑的意义并非固化于设计稿或落成之日，而是在每一次被使用、被观察、被感受的过程中持续生成。建筑的价值不在于其形式的完美，而在于它如何激发我们更深刻地思考自身的存在、我们与环境的关系，以及我们共同构建世界的努力。 ---