The end of the nineteenth century in France was marked by political scandals, social unrest, dissension, and "decadence." Yet the "fin de siecle" was also an era of great social and scientific progress, a time when advantages previously reserved for the privileged began to be shared by the many. Public transportation, electrical illumination, standard time, and an improved water supply radically altered the life of the modest folk, who found time for travel and leisure activities--including sports such as cycling. Change became the nature of things, and people believed that further improvement was not only possible but inevitable. In this thoroughly engaging history, Eugen Weber describes ways of life, not as recorded by general history, but as contemporaries experienced them. He writes about political atmosphere and public prejudices rather than standard political history. Water and washing, bicycles and public transportation engage him more than great scientific discoveries. He discusses academic painting and poster art, the popular stage and music halls, at greater length than avant-garde and classic theater or opera. In this book the importance of telephones, plumbing, and central heating outranks such traditional subjects as international developments, the rise of organized labor, and the spread of socialism. Weber does not neglect the darker side of the "fin de siecle." The discrepancy between material advance and spiritual dejection, characteristic of our own times, interests him as much as the idea of progress, and he reminds us that for most people the period was far from elegant. In the lurid context of military defeat, political instability, public scandal, and clamorous social criticism, one had also to contend with civic dirt, unsanitary food, mob violence, and the seeds of modem-day scourges: pollution, drugs, sensationalism, debased art, the erosion of moral character. Yet millions of fin de siecle French lived as only thousands had lived fifty years before; while their advance was slow, their right to improvement was conceded.
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拿到《法国,世纪末》(文化史研究)这本书,我立刻被它所暗示的那个充满变革与反思的时代所吸引。我猜想,这本书很可能不仅仅局限于对艺术作品的罗列,而是会深入挖掘那些促成这些作品诞生的文化土壤。比如,它可能会剖析工业革命带来的社会结构变化,贫富差距的拉大,以及由此引发的对现有秩序的质疑。也许还会探讨科学理性主义的兴盛与人文精神的失落之间的张力,这如何在当时的文学创作中得到体现。我希望它能给我展示那个时期法国社会内部的复杂肌理,包括士绅阶层的衰落、新兴资产阶级的崛起,以及工人阶级日益增长的政治意识。同时,我也期待书中能够触及女性地位的初步解放,以及那些在当时被边缘化的声音是如何开始发出自己的声音的。这本书的名字本身就带有一种末世的宿命感,我期待作者能够以此为切入点,探讨人们在面对历史转折点时的集体心理状态,那种既有对未来的憧憬,又有对旧秩序逝去的迷茫和恐惧。
评分《法国,世纪末》(文化史研究)的书名,仿佛是一扇通往旧日巴黎的古老木门,门后是流光溢彩的华丽与挥之不去的忧伤。我脑海中勾勒出的画面,是那个时代独有的波西米亚风情,是蒙马特高地上那些为艺术癫狂的灵魂,是香榭丽舍大街上匆匆而过的各色人等。我希望这本书能带领我走进那些隐藏在繁华背后的真实,探究那个时期社会结构中潜藏的矛盾与不安。比如,新艺术运动中那些华丽繁复的线条背后,是否是对工业化冰冷机械的无声反抗?象征主义诗歌中那些晦涩隐喻的文字,是否映射着个体在庞大社会机器中的迷失与孤独?我特别期待作者能够深入剖析那个时期法国人对待“现代性”的态度,是如何在拥抱进步的同时,又对传统价值的丧失感到深深的忧虑。或许,书中还会描绘一些关于殖民主义扩张、民族主义兴起以及国际关系紧张的篇章,这些宏大的历史叙事如何渗透到普通人的日常生活中,又如何塑造了他们对世界的认知。
评分当我看到《法国,世纪末》(文化史研究)这个标题时,我立刻想到了一系列与那个时代紧密相连的艺术运动和思想潮流。我希望这本书能不仅仅是简单地陈述历史事实,而是能够深入剖析那些促成这些文化现象背后的社会、经济和政治因素。例如,它可能会探讨19世纪末法国政治格局的动荡,如第三共和国的建立与巩固,以及由此带来的社会思潮的激荡。我期待书中能详细阐述诸如印象派、后印象派等艺术流派的兴起,以及它们如何挑战传统的学院派艺术,反映出社会审美趣味的转变。同时,我也希望能读到关于当时哲学思辨的讨论,比如进步主义的乐观情绪与怀疑主义的兴起之间的辩证关系。我特别好奇作者会如何看待科技进步对人们生活方式和心理状态的影响,以及这种影响如何在文学、艺术作品中得到体现。这本书应该是一本能够引发深度思考的书,帮助我们理解那个时代法国文化的复杂性与独特性。
评分《法国,世纪末》(文化史研究)这个书名本身就蕴含着一种独特的魅力,一种仿佛时间即将被压缩、浓缩成精华的预感。我猜想,这本书会带领读者穿越回那个既承载着辉煌过往,又孕育着全新未来的特殊时期。我想象着作者会细致地描绘那个时期法国社会的方方面面,从宏大的政治事件到微小的日常生活细节。或许,书中会重点关注那些在文化史上留下浓墨重彩的艺术家、作家和思想家,但更吸引我的是,作者能否将他们的创作置于更广阔的社会历史背景之下进行解读。我期待能了解到那个时期法国人是如何看待“进步”与“衰落”的,是如何在传统与现代之间摇摆的。我特别希望书中能包含对那个时代法国女性地位变化的研究,以及她们在艺术、文学领域中逐渐显现的独特声音。这本书应该不仅仅是一次对历史的回溯,更是一次对那个时代法国人精神世界的一次深入的探索。
评分这本《法国,世纪末》(文化史研究)的名字就足够吸引人。一提起“世纪末”,脑海中立刻浮现出那个动荡不安又充满奇异创造力的时代。我想象着它会深入探讨那个时期的艺术、文学、哲学思潮,比如波德莱尔的颓废美学,象征主义诗歌的神秘晦涩,或者尼采的超人哲学如何在法国知识界激荡。我期待作者能描绘出巴黎那股既优雅又迷离的气质,咖啡馆里的思想碰撞,沙龙里精致的对话,以及那些不安分的灵魂如何在这个时代的边缘探索人性的边界。或许还会涉及社会变迁,比如科学技术的进步对传统观念的冲击,以及新兴阶层对文化权力的新诉求。总而言之,这本书应该是一次沉浸式的文化体验,带领读者穿越时空,感受那个充满矛盾与激情的法国。我特别好奇作者会如何解读那个时期留下的诸多符号和隐喻,它们至今仍在影响着我们的审美和思考方式。这不仅仅是对一个历史时期的回顾,更是对一种精神状态的深刻剖析。
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