Doors of Perception

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出版者:HarperCollins (UK)
作者:Aldous Huxley
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1977-02
价格:USD 3.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780586044377
丛书系列:
图书标签:
  • 迷幻
  • 意识
  • 感知
  • 哲学
  • 心理学
  • 药物
  • 文化
  • 艺术
  • 体验
  • 灵性
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具体描述

《失落的星图》 一部关于记忆迷宫、古代密码与时空边缘的宏大史诗 作者:阿利斯泰尔·芬奇 内容梗概: 《失落的星图》并非一部描绘精神世界或感官体验的作品,而是一部扎根于坚实历史脉络与精密科学推演的悬疑惊悚长篇。故事的核心,围绕着一个流传了数个世纪的谜团展开:一个由失踪的古代天文学家团体留下的、据称可以精确定位宇宙中“零点”的导航系统——“阿瑞斯之眼”。 故事始于二十世纪三十年代的伦敦,一位名叫伊莱亚斯·凡斯的年轻历史学家,在整理他已故的祖父遗物时,发现了一本用失传的伊特鲁里亚字母写成的、装帧考究的羊皮卷。羊皮卷中描绘的并非哲学思辨,而是一系列令人费解的、结合了天文观测、几何学和神秘符号的复杂图表。凡斯很快意识到,这些图表指向的不是已知的星座,而是一个早已被科学界遗忘的、关于“以太漂移”的理论模型。 第一部分:迷雾中的线索 凡斯的研究将他从尘封的大学图书馆带入了欧洲最隐秘的档案室。他发现,自文艺复兴以来,欧洲的几大秘密社团——包括一个崇拜亚历山大图书馆的学者联盟,以及一个专门研究古代航海技术的组织——都曾为追寻这个“星图”而付出巨大代价。这些组织相信,掌握了“阿瑞斯之眼”的精确坐标,就能找到传说中隐藏在地球物理磁场异常点下的能量源,一个足以改变世界能源结构或战争平衡的秘密。 线索的碎片散布在全球各地: 罗马的地下密室: 凡斯发现了一个隐藏在古老水道系统下的石碑,上面刻有精确的经纬度数据,但这些数据需要通过特定日食的观测才能校准。 北非的废弃天文台: 在撒哈拉深处一个被风沙掩埋的遗迹中,他找到了一个由非地球金属制成的复杂球仪,球仪上的刻度与羊皮卷上的图形完美契合,但要启动它,需要一个特定的“谐振频率”。 然而,凡斯的探索并非孤立无援。一个名为“影之议会”的强大组织,其成员遍布各国情报机构和金融界高层,也一直在搜寻这套星图。他们并非为了知识,而是为了控制。他们深信,一旦“阿瑞斯之眼”的能量被激活,他们就能主宰全球的经济和政治命脉。 第二部分:机械与悖论 故事的节奏在凡斯结识了天体物理学家、同时也是密码学专家的薇拉·科瓦奇后急剧加快。薇拉对“零点”的概念持怀疑态度,她认为那是一个古代文明对超新星爆发的错误解读。但她对图表中涉及到的复杂数学模型——特别是其中对“拓扑绝缘体”在宏观尺度应用的描述——表现出了极大的兴趣。 两人合作,将古代的观测数据与二十世纪最先进的量子力学模型进行比对。他们发现,“星图”的关键不在于指向一个空间位置,而是一个时间窗口。这个时间窗口与地球磁极的微小偏移周期同步。 为了验证这一理论,他们必须修复那个来自撒哈拉的球仪。修复过程充满了技术挑战和人为破坏: 1. 材料的逆向工程: 球仪的金属对现代工具表现出奇异的抗性,必须利用古代熔炼技术重塑零件。 2. 频率的捕获: 谐振频率被证明是一种极其低频的电磁波,只有在地球的某个特定地点,且在精确的夜空条件下才能被捕获。 随着凡斯和薇拉离真相越来越近,“影之议会”的追捕也愈发残酷。他们不仅动用间谍和雇佣兵,还试图通过伪造历史文献来误导凡斯,甚至试图在学术界诋毁薇拉的研究成果。 第三部分:零点的揭示 高潮发生在一次横跨大西洋的追逐战中。凡斯和薇拉根据计算,锁定了最终的激活地点——一个位于北大西洋洋流交汇处的、地质活动异常平静的深海海域。 在一次惊心动魄的水下探险中,他们使用改装的深潜器抵达了目标点。他们启动了球仪,将其对准了计算出的星辰位置。 然而,当“阿瑞斯之眼”被激活时,出现的景象并非是某种巨大的能量喷射口,也不是一个物理上的“门”。 零点,是一个信息节点。 古代天文学家们并没有找到一个能量源,而是找到了一种记录信息的方式。这个节点承载了数千年前,一个高度发达的文明对宇宙基本规律的理解,这些知识远超当时人类的认知范畴。它记录了关于时空结构、物质起源,以及关于“存在”的本质的数学证明。 “影之议会”的追兵赶到,试图夺取数据存储的核心部件。在随后的水下搏斗和设备损毁中,凡斯和薇拉意识到,知识本身就是最大的武器。他们没有选择将完整的星图数据交给任何一方,而是利用球仪的自毁机制,将核心信息加密、分散,并散布到了全球的学术网络中,以一种几乎无法被单一势力完全重组的方式存在。 结局: 《失落的星图》的结局是开放而充满反思的。凡斯和薇拉带着残缺的知识存活下来。他们没有成为拥有无限能源的统治者,而是成为了守护一个可能永远无法被完全理解的知识宝库的看护人。他们明白,古代的探索者们并非想留下一个开关,而是留下了一张阅读宇宙的方法论。人类必须通过自身的智力进步,去逐步解密这些散落的星图碎片。 本书深入探讨了知识的伦理、历史的真实面貌,以及科学与神秘主义在面对未知时交汇的复杂性。它是一部关于追寻、关于计算的极限,以及关于那些被主流历史所掩盖的、真正改变人类认知的伟大发现的史诗。它没有触及任何主观感受或非物质的感知转变,而是完全聚焦于物理证据、历史文献和尖端科学的碰撞。

作者简介

阿道斯·赫胥黎,英国文豪,著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一,从小受到良好教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。赫胥黎一生中创作了大量优秀作品,其中最著名有长篇小说《美丽新世界》(Brave New World)、社会学论著《重返美丽新世界》(Brave New World Revisited)、纪实文学《卢丹的恶魔》(The Devils of Loudun)以及本作《知觉之门》(The Doors of Perception)。他对人类面临的社会问题有着常人望尘莫及的洞察力,因此使其成为二十世纪英国最杰出的公共知识分子之一。他作品中的诸多预言在今时今日看来竟已多数成真。

译者庄蝶庵,作家、翻译,著有小说《爱因斯坦与上海神秘人》《反西游记》《濠上忆旧》《植物人》等,译有《点评本福尔摩斯探案集精选》《重返美丽新世界》《卢丹的恶魔》等,现任教于南京财经大学新闻学院。

目录信息

读后感

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Alan P. Merriam and Warren L. D’Azevedo’s article detailed the cultural background of Washo peyote songs, particularly on the relationship between music and spiritual potency. An account of song types, characteristics and the musicology of these songs are...  

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看得是繁体竖版,内容和预料中差不多。其中那段实验后去翻看书店,看那些画作的感受,我这有个近似版本: 1990年出生,初中读庄子,就有特别喜爱之处,书常伴左右,精神正常(至少20多年没有精神疾病和遗传史。)偶然情况下误入众妙之门,有这种经历之前,并没有看过此书。 ...  

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拙译《知觉之门》,历经波折,终于问世!简体中文世界,终可一睹赫胥黎在西方世界真正的传世名作《知觉之门》——这部嬉皮士运动的“圣经”!相比较于赫胥黎在中文世界流传深广的《美丽新世界》,《知觉之门》更关注个体的精神解放。感官的能量一旦被放大,艺术之灵感,瞬间醍...  

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Alan P. Merriam and Warren L. D’Azevedo’s article detailed the cultural background of Washo peyote songs, particularly on the relationship between music and spiritual potency. An account of song types, characteristics and the musicology of these songs are...  

用户评价

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《感知之门》无疑是一次智识上的冒险,作者用他独特的洞察力和非凡的文笔,引领读者踏上一段深入自我与现实核心的旅程。他通过对感知边界的探索,挑战了我们对于“正常”和“异常”的定义。那些关于时间、空间以及物质本质的全新理解,如同一颗颗石子投入我平静的心湖,激起了层层涟漪。 书中的“永恒的现在”的概念,尤其让我印象深刻。当一切物质都回归为纯粹的能量和光,时间的概念似乎也随之消解,只剩下当下最纯粹的体验。这种对时间线性流逝的超越,让我开始思考我们如何被时间所奴役,以及是否存在一种更自由的存在方式。作者对于艺术、宗教和科学在探索人类意识方面所扮演的角色,也提供了独到而深刻的见解。

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《感知之门》是一本不容错过的读物,它如同一把钥匙,开启了通往更广阔的精神世界的门。作者以一种令人信服的坦诚,分享了他通过药物所获得的非凡体验,这些体验不仅颠覆了他对世界的认知,也极大地挑战了读者的常识。我尤其被他描述的,物体瞬间转化为纯粹几何形状和色彩的场景所吸引。 这种还原论的视角,让我开始质疑我们如何将事物“命名”和“分类”,以及这些标签如何限制了我们的真正感知。他对于“普遍意识”和“集体潜意识”的探讨,也让我思考我们个体意识与更宏大存在之间的联系。这本书不仅仅是关于感官的探索,更是一次对人类存在本质的深刻追问。

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读完《感知之门》,我感觉自己仿佛经历了一场深刻的精神旅行。作者的文字极具感染力,他以一种近乎神谕般的口吻,描绘了在感知放大状态下,世界的奇妙变化。那些关于色彩、形状和物质的全新体验,让我对“真实”的定义产生了动摇。 他将我们日常所见的寻常之物,如一朵花,描绘成纯粹的“存在”,不带任何概念或功能性的附加。这种纯粹的观照,让我开始反思我们如何被日常经验所固化,以及我们是否错过了生命中更深层的意义。书中对于“内在的王国”的探索,也让我开始审视自己精神世界的丰富程度。

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从《感知之门》中,我获得了一种全新的视角来理解我们与世界的互动方式。作者对感知失调状态的细致描绘,以及其所引发的对“现实”本质的深刻思考,让我对自身的认知过程产生了前所未有的好奇。他将日常物体剥离其概念性标签,还原为纯粹的物质和能量,这种体验充满了哲学意味。 他对于“时间”和“空间”概念的重新解读,以及其所带来的对“存在”的全新理解,让我开始反思我们对线性时间的依赖。这本书不仅挑战了我对物质世界的认知,也促使我去探索人类意识更深层的奥秘,以及那些可能隐藏在“正常”感知之下的更广阔的现实。

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《感知之门》是一本令人着迷的书,它挑战了我对现实的既有认知,迫使我去质疑那些我一直以来视为绝对真理的感知模式。作者通过极其细腻的笔触,描绘了他在药物影响下所体验到的,完全不同于常态的视觉和精神世界。那种将物质分解为纯粹光影和能量的描述,让我仿佛也置身于那个色彩斑斓、形态万千的幻象之中。他对“正常”意识状态的批判,以及对“更高”感知境界的向往,引发了我对人类潜能的深层思考。 书中的一些段落,尤其是在描绘物体表面细微纹理和内在结构时的详尽描述,让我感到惊叹。仿佛作者的眼睛变成了显微镜,看到了我们肉眼无法捕捉的微观世界的规律。这种对细节的极致关注,不仅体现在视觉上,也体现在他对意识运作机制的探索中。他对于语言、逻辑和符号在限制我们感知方面的作用的论述,也让我深以为然。我们是否被语言所囚禁,而无法触及更深层的现实?

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这本书为我打开了一个全新的看待世界的方式。在阅读《感知之门》之前,我从未想过,我们所认为的“真实”可能只是我们感官过滤器筛过的残余。作者描述的体验,虽然我无法亲身经历,但通过他的文字,我能感受到那种颠覆性的冲击。他将我们日常熟知的物体,如花朵、桌子,还原为纯粹的几何形状和色彩的组合,这种视角极大地拓展了我对“存在”的理解。 他对于“正常”意识状态的局限性的揭示,以及对“狂喜”状态的描述,让我开始反思我们是否应该满足于现有的感知范围。书中关于“内在的佛陀”以及“通往更高级现实的钥匙”的比喻,充满了神秘主义的色彩,但却又如此具有说服力。它让我意识到,我们的大脑可能隐藏着远超我们想象的潜力,而我们却因为种种原因(包括社会规范和理性束缚)而未能完全开发。

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《感知之门》是一本令人惊叹的书,它以一种独特的方式,引导我去探索人类感知的无限可能。作者对麦司卡林体验的生动描绘,让读者仿佛亲身经历了一场意识的革命。他对于物体本质的还原,将日常之物升华为纯粹的存在,这种视角极具启发性。 书中的“通往更高级现实的大门”的比喻,也让我对人类意识的潜能产生了无限的遐想。他对理性思维局限性的批判,以及对直觉和经验的推崇,也促使我去重新审视我们认识世界的方式。这本书让我意识到,我们被日常经验所束缚,而真正的智慧和洞察力,或许就隐藏在那些我们通常回避的“异常”体验之中。

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我非常喜欢《感知之门》的写作风格,它既有哲学家的思辨深度,又不乏诗人的浪漫想象。作者对麦司卡林体验的细致描绘,让我得以窥见一个完全不同的感知维度。那种将日常事物剥离其功利性标签,还原为纯粹存在本身的描述,是这本书中最令我着迷的部分。 他对于“开悟”状态的描绘,以及其所带来的对生命意义的全新解读,让我对人类的意识潜能有了更深的敬畏。书中那些关于宇宙和谐、万物一体的论述,虽然带有一些神秘色彩,却深深触动了我内心深处对超越自我的渴望。他对于理性思维局限性的批判,也促使我去思考,除了逻辑和分析,是否还有其他更直接、更本源的认识世界的方式。

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《感知之门》是一本真正能够拓展思维边界的书籍。作者以其独到的视角和深刻的洞察力,带领我们走进了一个充满未知的感知领域。他所描绘的,在药物作用下,世界变得前所未有的清晰、生动和富有意义,让我不禁对我们日常所见的“现实”产生了质疑。 那些将物体还原为纯粹形态和能量的描述,如同揭示了物质世界隐藏的秘密。他对于“灵性”和“宗教”经验的解读,以及它们与药物体验之间的联系,也为我提供了新的思考方向。这本书让我意识到,人类的意识潜能远比我们想象的要强大得多。

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读完《感知之门》,仿佛经历了一场思维的洗礼,作者以一种近乎诗意的语言,带领我深入探索了人类意识的边界,以及我们如何通过药物(特别是麦司卡林)来“打开”那些通常被日常感官所遮蔽的感知维度。这本书并非简单的感官探索记录,而更像是一次哲学性的追问,关于现实的本质,关于我们对世界的理解是否只触及了冰山一角。作者对色彩、形状、时间的感知方式发生了颠覆性的变化,他描述的体验是如此生动而超现实,让我不得不重新审视自己习以为常的“真实”。 那种将事物还原为纯粹的“存在”本身,剥离了其功能性、历史性和社会性标签的描述,令人震撼。一朵花不再仅仅是“一朵花”,而是纯粹的色彩、形态和能量的聚合体。这种观照方式,将日常的物体推向了形而上的境地,仿佛宇宙的奥秘就蕴藏在最平凡的细节之中。他对于“我”与“世界”之间界限的模糊化,也引发了我对于个体意识独立性的思考。如果感官打开了,我们还能确定那个“我”是谁吗?它又是如何与这个被重塑的世界互动?

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