牛棚杂忆

作者:季羡林

出品人:好读文化

页数:256

出版时间:2024-7-6

价格:59.00元

装帧:精装

isbn号码:9787572618642

具体描述

这一本用血和泪写成的书，它像一面镜子，从中照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。

《牛棚杂忆》是一本季羡林先生对其在特殊时期生活经历的回忆录，他以自我调侃的笔调讲述了自己的不幸遭遇，见证了许多荒谬至极的事件……他将所经历的一切诚实地书写出来，尽量不带刺儿、不带气儿，眼瞪虚空，心悬诗中，在磨难愁苦中寻找生活乐趣，支撑自己，渡过人生沟堑。

我们铭记那个时代是为了让其成为我们这个伟大民族的一面镜子，让当代年轻人珍惜当下生活来之不易的同时，明晓哪些事应当干、哪些事不应当干，怀抱对未来生活的美好期望。我们庆幸在那个血泪交织的时代，还有这么一份温情与理性。

★《牛棚杂忆》是季羡林的经典传记，书写时代洪流裹挟下个人命运的曲折与无奈。

★以血泪写就的人生纪实，在绝望中照见希望的赤诚之作！

★在笼罩前途的迷雾中，寻找人生支撑，浇灌干涸的心灵。

★依据权威版本严格校订，精装双封设计。

★这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。我能够活着把它写出来，是我毕生的最大幸福， 是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间吧。它带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。它带去的是对我们伟大祖国和人民的一片赤诚。——季羡林

作者简介

季羡林

山东聊城人。语言学家、文学家和教育家，北京大学终身教授。曾担任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。

主要作品：《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《清华园日记》及众多学术著作。

目录信息

一 缘起
二 从社教运动谈起
三 一九六六年六月四日
四 对号入座
五 快活半年
六 自己跳出来
七 抄家
八 在“自绝于人民” 的边缘上
九 千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活（一）
十五 牛棚生活（二）
十六 牛棚生活（三）
十七 牛棚转移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 余思或反思
后记
附录 自传
· · · · · · (收起)

读后感

惭愧！拖到如今才读季羡林老爷子的《牛棚杂忆》。 季羡林，国宝级学术泰斗，国学大师，著作等身。他老人家在1992年统计平生著译已约有八百万字，这本不到十六万字的《牛棚杂忆》只是其中一粟，却是很重要的一粟。因为这本小书“是用血换来的，是和泪写成的。我能够活着把它写出...  

书名是《牛棚杂忆》，实际还包括了《书斋杂录》和《病榻杂记》两部分，不过，只看《牛棚杂忆》就够了。 季老的杂忆，把绝大多数的人名都抹去了。可是越是这样，越引起读者的好奇心，倒想刨根问底的挖出那些当时的风云人物来。就像季老写的，很想知道那些当时打打抄抄的浪尖上的...  

惭愧！拖到如今才读季羡林老爷子的《牛棚杂忆》。 季羡林，国宝级学术泰斗，国学大师，著作等身。他老人家在1992年统计平生著译已约有八百万字，这本不到十六万字的《牛棚杂忆》只是其中一粟，却是很重要的一粟。因为这本小书“是用血换来的，是和泪写成的。我能够活着把它写出...  

惭愧！拖到如今才读季羡林老爷子的《牛棚杂忆》。 季羡林，国宝级学术泰斗，国学大师，著作等身。他老人家在1992年统计平生著译已约有八百万字，这本不到十六万字的《牛棚杂忆》只是其中一粟，却是很重要的一粟。因为这本小书“是用血换来的，是和泪写成的。我能够活着把它写出...  

用户评价

已经不想再看和文革有关的回忆录了，尽管每个人的情感基调俱不相同，巫宁坤苦泪满杯，何兆武平淡如水，季老幽默解构……但所有的苦难都是相似的，事后也只有好人在回忆，间或有一点控诉，坏人却从不忏悔，“一个没有忏悔的民族是没有希望的。”

这部书既是一部回忆录，也是一部深刻的反思之作。书中的文字既让我看到了关于那段特殊时期的更多细节，更让我感受到了季老那苦中作乐和忧国忧民的心怀。

这部书既是一部回忆录，也是一部深刻的反思之作。书中的文字既让我看到了关于那段特殊时期的更多细节，更让我感受到了季老那苦中作乐和忧国忧民的心怀。

之前只读过王小波、北岛那代人对文/革的理解，季老这代人的所感所思还是第一次读。季老的确很克制，既不渲染也不矫饰，就像他说的那样坚持唯物主义，令人敬佩。其实我也赞成大方承认和坦然面对那一段历史，因为它的确是一面难得的镜子。现在的种种现象不也时刻透露着“派性”和人性吗？我们不应该刻意回避文/革十年的，从上到下都不应该。另外，一直不敢想那十年中被打倒的女性的境遇，个人认为X强迫的情况应该是很多的。

本书的价值，除了季羡林老先生在悲惨环境下的乐观精神外，还有那些让人不能忘却的历史：那赤裸裸的毫无来由的攻击和批判，那些对知识分子带来的摧残和打击，那些抛去道德法制伦理的斗争，学生对老师、年轻人对长辈的恶意批判。这是道德的沦丧，也是人性的扭曲。以史为鉴，可知得失，历史洪流下，个体再高尚再博学再努力，最后也依然是微不足道。历史不能被忘记，这样的悲剧不应该再上演。