作者 | 亞當·紮加耶夫斯基(Adam Zagajewski,1945—2021)
波蘭著名詩人、小說傢、散文作傢。曾獲紐斯塔特國際文學奬、格裏芬詩歌奬終身成就奬、阿斯圖裏亞斯公主文學奬等,在世時一度是諾貝爾文學奬熱門人選。代錶作有詩集《無止境》《無形之手》《永恒的敵人》、隨筆集《另一種美》《兩座城市》等。
譯者 | 李以亮
詩人、譯者。齣版詩集《逆行》,譯有米沃什、紮加耶夫斯基、波希維亞托夫斯卡、希剋梅特、R. S. 托馬斯等詩人作品數種。曾獲宇龍詩歌奬、“詩探索”翻譯奬、花城翻譯貢獻奬、“詩收獲”翻譯奬、《西部》翻譯奬等。
米沃什式的悲憫、信仰與懷疑的混閤,對地域、記憶和創痛的動人沉思,
始終關注遊離、消失又迴歸的溫柔之光,
將過往與當下、日常與宏大、抒情與史詩完美融閤的典範佳作!
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【內容簡介】
《真實生活》是紮加耶夫斯基於2019 年在波蘭齣版的單行本詩集,共收錄54篇詩作。通過敏銳的洞察力與剋製的語調,詩人將目光投嚮瞭過去,在紙上捕捉到城市街道的流動景觀、時間流逝的穩定軌跡。紮加耶夫斯基選擇置身於或遠或近的曆史之中,經由個人化的曆史想象,將曆史注入抒情的時刻,進而去理解現實。他還挑選瞭日常事物中具有意味的細節,但絕不復製庸常的片段,而是將讀者從遲鈍、單調的感官體驗中解放齣來,以簡潔有力的筆觸刻畫世情和人物。紮加耶夫斯基以堅定而溫柔的目光注視精神和現實中的隱秘角落,最後一次嘗試贊美這殘缺的世界。
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【編輯推薦】
?波蘭“新浪潮”領軍人物亞當·紮加耶夫斯基絕唱!
米沃什、布羅茨基、桑塔格、沃爾科特、哈羅德·布魯姆一緻推崇,被譽為“波蘭的瞳孔”。
他的詩歌“在曆史、現實與審美之間,達到一種理想的平衡”,
用純淨、明晰的詩作探查曆史的疼痛、人心的冷漠和道德的搖擺。
——生前最後一部詩作中文首譯,54首詩歌集結齣版!
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?“日常奇跡”的記錄者,依然嘗試贊美這遭損毀的世界
老照片、嚮日葵、斑鳩、收音機、養蜂博物館、無花果、畫筆、揉皺的鈔票、黑莓……
捕捉平凡生活的瞬息,“和沉默的事物親密對話”,
用凝練的筆觸創作齣鮮活、敏感、蓬勃的生命之詩。
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?描繪跨越時空的曆史記憶圖景,在曆史的暗麵探尋光明
在宏大曆史縱深處,審視曆史如何被解讀、被壓抑,或是被遺忘,
遊蕩在充滿證物的街頭,讓心靈穿越沉重的過往,抵達民族記憶的幽深處。
不提供道德評判、不沉溺於絕望,將個體生命的心靈史與曆史嵌閤,
為曆史做見證,也努力尋求意義。
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?“我失去瞭一座真實的城市,但我尋找一座想象中的城市”
紮加耶夫斯基的流亡身份是一種詛咒,也是一種饋贈,
永遠在異鄉徘徊,永遠在等待答案。
從內心的匱乏和渴望裏長齣詩性的精神,過往和故鄉成瞭亟須找迴的、更貼近真實的語言,
透過“流離失所者”的視角提供更具包容性、更廣闊的人文關懷。
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?知名青年設計師汐和操刀設計,便攜小開本齣門無憂
封麵清新、典雅、觸感細膩,
110*185平裝單封口袋本,通勤、旅途、度假適用——
“詩人能生活在任何地方”,這本詩集也是!
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【媒體推薦】
紮加耶夫斯基的詩靜悄悄地進入你,占有你。就像一列火車停在綫路上那種靜。發動機如脈搏一般跳動,而這些詩句中總有音樂,或是音樂的迴聲。
——德裏剋·沃爾科特(諾貝爾文學奬得主)
對紮加耶夫斯基而言,詩歌和思考與學習如何看清事物有關。我們瞥見一個所有標簽都被撕掉的世界的時刻極為罕見,而他的詩贊美著那樣的時刻。
——查爾斯·西米剋(美國桂冠詩人、普利策詩歌奬得主)
過去我們有聶魯達與布羅茨基這兩個非比尋常的聲音,現在我們有瞭紮加耶夫斯基,他用純淨、抒情而明晰的詩歌激情澎湃地言說曆史和個人的經驗。在同為詩人的我看來,他是我們時代裏最中肯、最深刻、最有意義的詩人,是如今最為偉大、真實的詩人代錶。
——瑪麗·奧利弗
紮加耶夫斯基的作品是真實的,既獨屬於時代,又隸屬於永恒……很少有詩人像紮加耶夫斯基那樣,能捕捉到直麵現實環境和勘查曆史證物時,喚起的那種穿越時空和情緒的微妙體驗。
——《洛杉磯書評》
紮加耶夫斯基以親切、近乎溫和的敘述聲音創造瞭史詩般的效果……這些詩歌講述瞭極緻的真相。它們像護身符一樣,伴隨我們平穩地進入人類最險惡卻又不易察覺的邊緣地帶。
——《紐約時報書評》
紮加耶夫斯基是波蘭詩歌新浪潮的領軍人物,也是任何國傢、任何時代的著名詩人。
——《芝加哥書評》
紮加耶夫斯基不隻是一位纔華橫溢的作傢。他的敘述聲音在過去、現在和將來都是獨一無二、神秘莫測的……《真實生活》中既有疏離和憂鬱,也有熱情,而紮加耶夫斯基成功地嚮我們同時展示瞭這兩者。
——《今日世界文學》
發表於2024-12-22
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圖書標籤:
紮加耶夫斯基提到安傑伊·布爾薩曾寫道:詩人為數百萬人受苦。他則在詩篇裏說讀者讀彆人的傳記是闖入彆人的生活。誠然,彆人的生活不是自己的,還能夠從裏麵抽身齣來。而紮加耶夫斯基寫的日常生活依舊帶著曆史事件或疼痛。朋友們勸他不要再哀嘆,雖然那座城市已然不在,他並非無傢可歸無處可去,情況也不算太糟。隻是這樣的話真的能勸慰到他嗎?不能。朋友的好意隻能贊同,也很難嚮他們說不。是否“我過得很不錯”說多瞭就相信瞭?倘若詩是從眾神那兒吹來的風,期盼來自神靈的風歸來,蘇醒。譯後記裏寫齣紮加耶夫斯基的創作方嚮——做個“有曆史的詩人”。他決意置身於曆史之間,將曆史碎片與曆史記憶放置在詩句裏,加入個人化想象,試圖以此來理解曆史與世界。他的真實生活亦背靠曆史,卻不會讓人感到枯燥,反而帶著獨特的韻律與靈動,簡潔卻深刻。
評分李以亮譯筆,紮加耶夫斯基生前最後一本詩集,很是輕薄隨攜。 輕觸曆史焦脆的邊角簌簌,常人看不見的隱秘動綫又在發生。也依然是用字儉省,樸素柔和的冷靜清亮。 站在生死局外的老人,將“真實生活”再次剖開,那種看盡,與輕嘆一切的無可避免。 “像玻璃杯裏被點燃的酒精,木質教堂在等待火,非常平靜,一動不動。”他已迴味追憶至端底盡頭,沉靜安詳如這座木質教堂。 也喜歡鳥的書簽。4+
評分生活中的平靜與詩意。想象、比喻、意象都可以與日常交融,在紮加耶夫斯基的詩句裏,群山的清晰純淨可以與哲學係的學生聯係在一起,橘子花的香氣像絲綢手帕,神是可以打盹或者填寫稅務登記錶的,這些詩句本身也許並不華麗,但內部是跳躍的,有聲響的,日常則覆以一種微妙的平靜,值得反復閱讀的一本詩集。
評分雖然但是,還是最喜歡寫日常的部分。“無花果是甜的,但不能長久。……就像親吻。”
評分紮加耶夫斯基晚年的詩,最好是幾首幾首地一起讀。隻看單首詩作,有時讓人感覺寫得太輕太簡單,但他在眾多詩作的連綴中展現的是一種心靈狀態。他在閱讀、聽音樂、遐思、旅行的時候敞開自身,讓身心穿梭在日常與藝術、記憶與曆史之中,或感傷,或記錄,或反思,或懷念,或無言。而這種狀態的生活,大概就是真實的生活吧。
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