中国笑话大观

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出版者:北京出版社
作者:王利器 王贞珉 选编
出品人:
页数:952
译者:
出版时间:1995
价格:20
装帧:
isbn号码:9787200023817
丛书系列:
图书标签:
  • 古代笑话
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具体描述

是编者所辑《历代笑话集》《历代笑话集续编》的合集。

探秘失落的文明:亚特兰蒂斯未解之谜 一、引言:永恒的迷思 自古以来,亚特兰蒂斯——这座传说中沉没于大西洋深处的辉煌城邦——便以其神秘色彩吸引着无数探寻者、历史学家和考古学家的目光。它不仅仅是一个地理上的传说,更是一种人类集体潜意识中对于失落黄金时代的向往与追问。柏拉图笔下那段生动的描述,如同投入平静湖面的一颗巨石,激起了跨越千年的涟漪。 本书《探秘失落的文明:亚特兰蒂斯未解之谜》并非试图提供一个斩钉截铁的“最终答案”,而是旨在系统梳理并深度剖析围绕亚特兰蒂斯的所有关键线索、主要理论,以及那些令人心驰神往的文化影响。我们试图剥开历史的尘埃与神话的迷雾,以审慎的态度,引导读者进行一场穿越时空、跨越学科的求真之旅。 二、文献的起源与解读:柏拉图的“蓝图” 要理解亚特兰蒂斯,我们必须回溯到源头——古希腊哲学家柏拉图的对话录《提迈欧篇》和《克里底亚篇》。 2.1 文本的精确性与背景 本书首先将细致分析柏拉图记载的上下文。苏格拉底、克里底亚斯和赫尔莫克拉特之间的对话,究竟是柏拉图严肃的历史叙事,还是一种政治哲学寓言的载体?我们对比了同时期其他希腊作家的著作,试图厘清亚特兰蒂斯故事的“历史可信度”基线。尤其关注普罗提诺斯和后世新柏拉图主义者对该文本的解读差异。 2.2 亚特兰蒂斯帝国的结构描摹 详细还原柏拉图所描述的亚特兰蒂斯社会形态:其令人惊叹的地理布局——同心圆式的城市与运河系统;其强大的军事力量、先进的工程技术,以及对自然资源的极致利用。重点解析其政治结构,即十位王公(Atlantes)的统治体系,以及最终因道德沦丧而招致神罚的过程。这部分是理解后续所有考古学和地理学推测的基础框架。 三、地理学的追寻:失落之地的定位猜想 亚特兰蒂斯的地理位置是争论的核心。本书集合了数十年来最具代表性的地理定位假说,并对其依据和反驳进行了深入的辨析。 3.1 大西洋中心论:遗址的“原罪” 基于柏拉图“位于赫拉克勒斯之柱(直布罗陀海峡)之外”的描述,大西洋成为了最直观的指向。我们将考察洋中脊、深海平原等地质构造,审视“大西洋沉没大陆”假说的地质学可行性。这部分会涉及板块构造理论的最新进展,解释深海勘探技术对传统说法的挑战。 3.2 地中海周边的替代方案 许多研究者认为柏拉图的描述可能源于对地中海地区特定灾难事件的记忆“漂移”。我们详细探讨了以下关键区域的关联性: 米诺斯文明(克里特岛与圣托里尼岛): 特别关注公元前1600年左右的米诺斯文明火山爆发。火山灰覆盖、海啸冲击以及文明的突然衰落,与亚特兰蒂斯末日的描述存在惊人的相似性。本书将对比两者的技术水平和政治结构差异。 西班牙南部(卡迪斯湾与多尼亚纳国家公园): 基于新的卫星图像分析和古代冲积平原的研究,一些团队声称在西班牙沿海发现了疑似巨大城市群的残骸。我们将检视磁力异常和地层学证据。 撒哈拉沙漠的“里查特结构”(“地球之眼”): 尽管地理位置偏离较大,但其完美的同心圆结构引起了关注。本书将从地质成因的角度,剖析其自然形成过程与人工建筑之间的区别。 四、技术与文明的巅峰:超前科技的探讨 亚特兰蒂斯之所以引人入胜,很大程度上在于其被描绘成一个技术高度发达的文明。 4.1 奥里哈尔肯之谜 这种被描述为“比黄金更珍贵”的金属,其真实身份是什么?本书将探讨冶金学中关于稀有合金、电解铜或复杂金属化合物的可能性。我们对比了古埃及和美索不达米亚已知的冶金技术,以衡量亚特兰蒂斯技术的“超前性”边界。 4.2 能源与动力系统 一些理论家推测亚特兰蒂斯使用了先进的能源,例如水晶能量或地热能。本书将回顾尼古拉·特斯拉等现代科学家的相关设想,并将其置于当时的科学语境下进行批判性审视,区分真正的历史残余信息与后世的科幻想象。 五、考古学的证据真空与精神的延续 尽管投入了巨大的搜寻努力,直接的、不可辩驳的亚特兰蒂斯考古证据至今仍未被发现。 5.1 现实的局限性 我们必须正视深海勘探的难度、地质变迁对古代遗迹的破坏性,以及将古老文献与现代地质年代学对接的复杂性。本书将分析那些被广泛传播但最终被主流科学证伪的“证据”是如何产生的。 5.2 亚特兰蒂斯对后世文化的影响 本书的最后一部分着眼于“精神遗产”。亚特兰蒂斯的故事如何影响了文艺复兴时期的乌托邦思想?它在秘教哲学、神智学(Theosophy)以及现代科幻文学中扮演了何种角色?通过追踪这些文化符号的演变,我们可以理解亚特兰蒂斯对于人类文明自我认知的深层意义——即对完美、堕落与毁灭的永恒警示。 六、结论:在已知与未知间架桥 亚特兰蒂斯或许永远不会被“找到”,但对它的探寻从未停止。它代表着一种对“被遗忘的智慧”的执着,激励着人类不断拓展知识的边界。本书旨在提供一个全面、平衡且富有洞察力的视角,让读者带着批判性的眼光,重新审视这段跨越三千年的宏伟传说。

作者简介

王利器(1911─ )字藏用,号晓传。四川江津人。七岁入家塾,二十岁后考入江津中学、重庆大学高中部。毕业后在达材中学任教半年,又考取四川大学中文系,再考入北京大学文科研究所。历任四川大学、成华大学、西北大学、北京大学讲师、副教授、教授,还曾在文学古籍刊行社、人民文学出版社任编辑,并任中国社会科学院特约研究员,现已离休。已出版《新语校注》、《盐铁论校注》(后改《盐铁论校注增订本》再版)、《风俗通义校注》、《颜氏家训集解》、《文心雕龙新书》、《文心雕龙校证》、《文镜秘府论校注》、《葛洪论》、《文笔要诀校笺》、《历代笑话集》、《历代笑话集续编》、《元明清三代禁毁小说戏曲史料》、《郑康成年谱》、《宋会要辑补》、《李士桢李煦父子年谱》、《九龠集校订本》、《越缦堂读书简端记校录》、《水浒全传》整理本、《耐雪堂集》、《晓传书斋文史论集》、《王利器论学新著》等二十余种,约二千万字。

目录信息

读后感

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用户评价

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我是在一个非常疲惫的周末偶然拿起这本《中国笑话大观》的,当时心情低落,只想找点轻松的东西来放松一下。结果,这本书带来的效果远超我的预期,它简直像一个专业的“情绪按摩师”。我发现,里面的笑话有一种神奇的治愈力,它不是强行让你笑出来,而是通过一种潜移默化的方式,让你对生活中的那些不完美产生一种和解的态度。很多笑话的主题都围绕着“自我解嘲”,主角们总是在犯着各种无伤大雅的错误,但读者却能从中找到共鸣,意识到“原来我不是一个人在笨拙地生活”。我特别喜欢它对传统“谐音梗”的运用,那种巧妙地利用汉字的多义性制造的幽默,既考验了读者的文化储备,又在揭晓答案时带来了极大的满足感。而且,这本书的厚度惊人,感觉可以伴随我度过很长一段时间,每一次翻开都能找到新的乐趣,简直是性价比之王。

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这本名为《中国笑话大观》的书,简直是精神食粮的宝库!我得说,从我翻开第一页开始,就被那种扑面而来的生活气息和诙谐幽默牢牢抓住了。它收录的那些段子,绝不仅仅是简单的“逗乐”,而是像一面镜子,映照出我们社会生活的方方面面,那些小人物的辛酸、官场的荒唐、邻里间的龃龉,都被作者用极其精妙的语言描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏它对地域文化的把握,北方的大气粗犷与南方的小家碧玉式的幽默形成了鲜明的对比,读起来丝毫不会让人感到单调。有些笑话的铺垫极其冗长,但最后的那个“包袱”一抖出来,那种豁然开朗的痛快感,简直让人拍案叫绝。我发现,很多笑话的结构都非常考究,暗含着古典文学的某种韵味,但用现代的口吻讲述出来,丝毫不显陈旧。比如其中一则关于“秀才赶考”的故事,那主角的迂腐劲儿,简直让我看到了我那位爱钻牛角尖的大学同学的影子。这本书的排版也十分舒服,字号大小适中,阅读体验极佳,让我愿意一页一页地沉浸其中,享受这场文字构建的狂欢。

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我对这本书的编排逻辑赞叹不已。它并非简单地按时间顺序或主题堆砌,而是似乎遵循着一种内在的“情绪曲线”。开篇的笑话总是轻松活泼,像热身运动,很容易让人进入状态;中间部分则开始深入挖掘那些带有讽刺意味和哲学思考的段子,需要读者投入更多注意力去品味;而收尾的几个故事,则往往是那种暖心而又带着一丝智慧的幽默,让人在合上书本时,内心充满一种平静的乐观。我注意到,很多笑话的叙事视角都非常独特,比如有一个是从“被骗者”的第一视角来描述整个过程,让你在跟着他一起上当的同时,又忍不住想为自己的“愚蠢”拍手叫好。这种叙事上的创新,让这部传统题材的作品焕发出了新的生命力。对于那些对中国民间智慧感兴趣的学者或爱好者来说,这本书无疑也是一份极具价值的参考资料,因为它保存了许多转瞬即逝的口头文学精粹。

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坦白说,我不太喜欢那些过度依赖低俗桥段来取悦大众的作品,但《中国笑话大观》在这方面做得非常克制和优雅。它证明了幽默的最高境界在于智慧而非下流。书里虽然不乏对人性弱点的揭露,但笔触始终是轻盈且充满善意的。我看到不少笑话都带有浓厚的民间评书的韵味,那种抑扬顿挫的节奏感,即便是通过文字阅读,我仿佛都能“听见”讲述者的声音。有一个关于“衙门办事”的篇章,描绘了冗长繁琐的流程,作者用极度夸张的手法,把“拖延”和“官僚主义”描绘成了一场史诗般的马拉松,读完之后让人哭笑不得,但也更深刻地理解了古人对体制的无奈。这本书的价值在于,它用笑声为我们保留了一份轻松面对沉重现实的“指南”,让我觉得,生活中的那些坎坷似乎也没那么难以逾越了。

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说实话,我本来对这种“大观”类的合集抱持着一丝怀疑,总觉得内容会良莠不齐,但《中国笑话大观》彻底颠覆了我的认知。它的选材角度非常刁钻,很多笑话是那种需要你稍微停顿一下,在脑海里构建一下场景才能领会其精髓的“高级幽默”。不像市面上很多快餐式的笑话,看完就忘,这里的许多故事,即使隔了好几天,我脑子里还会时不时地蹦出那几个关键的对白,让人会心一笑。这本书的厉害之处在于,它不仅记录了笑料,更像是在进行一种社会人类学的观察。它用笑声为我们标注了不同历史时期人们的关注点和焦虑感。我个人对其中关于“时代变迁”的那一批笑话特别有感触,里面描述的那些因为观念碰撞而产生的啼笑皆非的场面,简直是活生生的历史片段。而且,这本书的语言风格极其多样化,一会儿是文绉绉的古白话,一会儿又是市井俚语,这种切换自如的语感,显示出编者深厚的文字功底和对民间语言的尊重。

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