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讀後感
五四劫後（無他意，五四之於舊學，實為浩劫），古詩詞創作因失去文言環境而被極度邊緣化，雖有柳亞子、陳散原、汪兆銘諸人殘存，亦難改頹靡，《人間詞話》齣，適為其挽歌矣。及至共和國建，舉國得自由填詞作詩者，毛公一人而已。鄧公改良，各地詩社蜂齣，奈何文革中文脈已斷，...
評分五四劫後（無他意，五四之於舊學，實為浩劫），古詩詞創作因失去文言環境而被極度邊緣化，雖有柳亞子、陳散原、汪兆銘諸人殘存，亦難改頹靡，《人間詞話》齣，適為其挽歌矣。及至共和國建，舉國得自由填詞作詩者，毛公一人而已。鄧公改良，各地詩社蜂齣，奈何文革中文脈已斷，...
評分五四劫後（無他意，五四之於舊學，實為浩劫），古詩詞創作因失去文言環境而被極度邊緣化，雖有柳亞子、陳散原、汪兆銘諸人殘存，亦難改頹靡，《人間詞話》齣，適為其挽歌矣。及至共和國建，舉國得自由填詞作詩者，毛公一人而已。鄧公改良，各地詩社蜂齣，奈何文革中文脈已斷，...
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評分五四劫後（無他意，五四之於舊學，實為浩劫），古詩詞創作因失去文言環境而被極度邊緣化，雖有柳亞子、陳散原、汪兆銘諸人殘存，亦難改頹靡，《人間詞話》齣，適為其挽歌矣。及至共和國建，舉國得自由填詞作詩者，毛公一人而已。鄧公改良，各地詩社蜂齣，奈何文革中文脈已斷，...
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