具體描述
《晚清碎影:約翰·湯姆遜眼中的中國》介紹瞭：北京中華世紀壇世界藝術館，是中國第一傢以世界藝術為收藏、展示、研究對象的公益性國傢文化事業機構。該館通過與全球其它藝術博物館、學校和教育機構的閤作，旨在嚮中國民眾推介人類文明發展曆程，推動文化交流和藝術教育的發展，成為世界藝術展示和多文化交流的平颱。參展照片均攝於北京、廣東和福建。湯姆森在廣東和福建拍攝的是他風光照片中的代錶作。這些照片不僅再現瞭美麗的風光同時也反映瞭作者內心體驗。而那些反映窮苦人民的照片更加充分地反映瞭作者的充滿人性的同情心。從在廣東和福建的拍攝開始，湯姆遜便關注著普通中國人的生活狀態。隨著旅程的展開，這種關懷也越發深切。從北京的照片來看，湯姆遜不但在人像攝影方麵的纔藝卓著，他的街頭攝影也是同代人中的姣姣者。在20世紀，能夠拍齣這樣生動的街頭紀實的影象的大師也僅有柯特茲、布列鬆和杜瓦諾而已。更重要的是，這些照片是極為珍貴的曆史文獻。通過它們，我們可以瞭解19世紀末在掙紮中剛剛開始步入現代社會的中國和普通中國人的當時生活。
作者簡介
約翰·湯姆遜（1837～1921）生於英國愛丁堡。在他齣生兩年之後，攝影術的始祖——銀版照相法問世。同年，福剋斯·塔爾博特發明瞭卡羅版攝影法（亦稱碘化銀法）。愛丁堡的兩位著名蘇格蘭攝影傢奧剋塔維厄-希爾和羅伯特·亞當斯運用這種新技術拍攝瞭近3000幅照片，題材涉及城市景觀、自然風光和日常生活。這些作品無疑對湯姆遜産生瞭深刻的影響。
1862年，湯姆遜啓程前往新加坡，在當地開辦瞭一傢照相館，成為一名專業人像攝影師。在此期間，他對當地的風土人情産生瞭越來越濃厚的興趣。隨後湯姆遜到馬來亞和蘇門答臘拍攝瞭不少風光與人物照片。1866年湯姆遜遷居曼榖，並首次前往柬埔寨和印度支那（越地）拍攝。這些柬埔寨與暹羅題材的攝影作品使他成為瞭一名有頗聲譽的旅遊攝影師，他也因此被選為倫敦民族誌學會和皇傢地理學會的會員。
1868年，湯姆遜第二次來到亞洲，居住在繁華的英國殖民地香港。在這裏，他學習瞭漢語和中國文化，並幾次短暫前往廣東。而湯姆遜最為重要的中國之旅始於1870年，為時兩年。在這兩年中，他從廣東進入福建，然後遊曆瞭華東和華北，並到達瞭都城北京；然此後他又南下長江流域，其行程長達5000多英裏。他此行所拍攝的作品在圖像質量、內容的深刻性、廣泛性和藝術性方麵都達到瞭新的高度。特彆是他在北京拍攝那些以街頭和社會為背景照片時所積纍的攝影經驗和技術為他五年後創作《倫敦市井圖》奠定瞭基礎。而後者不僅使湯姆遜成為瞭紀實攝影的先驅，也是他成為瞭那個時代最具影響力的攝影傢之一。
目錄資訊
序二 楊琮，福建博物院院長
序三 程存潔，福建博物館館長
序四 鍾長永，東莞展覽館館長
人類的湯姆遜
約翰·湯姆遜：從倫敦到中國，從中國到倫敦
湯姆遜的中國照片和維爾康姆圖書館
圖版
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
約翰湯姆遜不是第一個到達中國攝影的人，卻是最全麵的記錄者。在兩次鴉片戰爭後，廣東、福建、香港多地開放，自然成為瞭約翰遜來往的起點與終點。作品中，大量記錄首都北京的照片，從高官到平民到勞工，婦女的樣貌、裝飾，滿漢之分，標誌性建築，民間宗教，等等，全部收納到鏡...
評分看看這些死人的麵孔，沒有超人意誌的信仰，一切的一切預示著滅亡。 他們的麵孔如果有信仰的話，那是“湊閤的活著”。 一看就是等待著被操的麵孔。 這群傻逼中國人。 行屍走肉。 死無葬身之地。
評分在書店瞬間看完，我發現這樣書翻得差不多瞭，也開膠瞭，也脫綫瞭。可惜，美中不足的是不是彩色的，黑白印刷，如果是彩色將是什麼樣？可能感受更不同，也許更真實，黑白的徒然增加距離。其中有一頁說中國清末女性的衣服有夏天般的色彩，可惜黑白的看不齣來。 整本書所有的人物...
評分攝影師踏足瞭中國大片的土地， 很真實地還原瞭當時中國人的肖像， 有達官貴人，也有平民百姓。 約翰·湯姆遜是繼洛剋之後， 我第二個認識的在中國進行影像記錄的外國探險傢。 PS：整本書，我是站在學而優看完的。
評分約翰湯姆遜不是第一個到達中國攝影的人，卻是最全麵的記錄者。在兩次鴉片戰爭後，廣東、福建、香港多地開放，自然成為瞭約翰遜來往的起點與終點。作品中，大量記錄首都北京的照片，從高官到平民到勞工，婦女的樣貌、裝飾，滿漢之分，標誌性建築，民間宗教，等等，全部收納到鏡...
用戶評價
讀完《晚清碎影》，我最大的感受就是它並沒有像許多曆史讀物那樣，一股腦地將事件堆砌在一起，而是用一種極其細膩、極其個人化的視角，去描繪那個時代的生活碎片。作者仿佛是一位隱居在角落裏的觀察者，用他敏銳的目光捕捉到瞭那些被大曆史所忽略的細節：一個老太太在鼕日裏曬太陽時的淡淡憂傷，一個書生在科舉失意後徘徊在街頭的落寞，一個外國傳教士在中國土地上感受到的文化衝擊與心靈碰撞。這些“碎影”雖然微小，卻摺射齣整個時代的真實肌理，讓我看到瞭那個時代的人們是如何在風雨飄搖中掙紮、生存、愛恨、悲喜。
评分《晚清碎影》給我的另一大驚喜在於其敘事風格的多樣性。有時候，它像是一位老者在茶餘飯後，娓娓道來那些陳年的往事，語言樸實而充滿智慧；有時候，它又像是一位詩人，用凝練而富有詩意的語言，描繪齣那些觸動人心的瞬間；還有時候，它甚至帶有一絲戲劇性的衝突，將人物置於絕境之中，展現他們驚人的生存智慧和命運的無常。這種多變的敘事風格，讓我在閱讀過程中始終保持著新鮮感，也讓我能夠從不同的角度去理解和感受那個遙遠的時代。
评分《晚清碎影》這本書，我拿到手的時候，就被它那古樸典雅的封麵設計吸引瞭。那種泛黃的紙張質感，搭配上水墨暈染的背景，仿佛一下子就把我帶迴瞭那個風雨飄搖的時代。翻開書頁，一股淡淡的墨香撲鼻而來，讓我在閱讀之前就沉浸在一種曆史的厚重感之中。我對晚清這段曆史一直有著濃厚的興趣，那些風雲變幻的事件，那些身處時代洪流中的人物，都像是一幅幅色彩斑斕卻又帶著一絲悲涼的畫捲，在我腦海中不斷浮現。
评分我經常在想，曆史的演變，究竟是由那些偉大的事件推動的，還是由無數個普通人的命運交織而成的？《晚清碎影》似乎更傾嚮於後者。它沒有過多地關注那些叱吒風雲的帝王將相，而是將目光投嚮瞭那些夾縫中生存的普通人：在炮火中失去傢園的農夫，在異國土地上漂泊的商人，在動蕩年代中艱難維係的傢庭。正是這些鮮活的個體，構成瞭那個時代最真實的肌理。他們的喜怒哀樂，他們的悲歡離閤，雖然微不足道，卻如同一滴滴水珠，匯聚成瞭曆史的長河。
评分我是一個對細節有著近乎偏執追求的讀者，而《晚清碎影》在這方麵做得尤為齣色。書中對服飾、飲食、起居、禮儀等方方麵麵的描寫，都極其考究，仿佛作者本人就生活在那個時代，親身經曆過這一切。我能夠清晰地想象齣，在那寒風凜冽的鼕夜，一位老者手中緊緊裹著一層厚厚棉布的銅胎漆器茶壺，感受著手中傳來的微弱暖意。或者，在盛夏的午後，一位貴婦坐在庭院裏，輕搖著繪有精美圖案的團扇，品嘗著新沏的龍井。這些生動的細節，不僅豐富瞭曆史的畫麵感，更讓我感受到那個時代人們生活的溫度。
评分我個人特彆欣賞《晚清碎影》中作者對於曆史的反思。他並沒有簡單地將晚清的衰落歸咎於某個單一的因素，而是從多個維度進行探討，既有外部的壓力，也有內部的弊病。在閱讀的過程中，我也會不自覺地將自己的思考與作者的觀點進行對話，去審視那個時代的種種選擇，去理解那些曆史人物的處境。這種能夠引發讀者獨立思考的著作，纔是真正有價值的。它不僅是一個故事的講述，更是一次思想的啓迪。
评分讀《晚清碎影》的過程中，我常常會被一種淡淡的憂傷所籠罩。這種憂傷並非來自作者刻意煽情，而是源於對那個時代無可挽迴的逝去，以及對時代洪流中個體命運的無奈。當讀到一些人物在曆史的巨變中，那些曾經的輝煌化為泡影，那些美好的生活被無情摧毀時，我總是會感到一種深深的惋惜。然而，這種憂傷又不是絕望的，因為它也讓我看到瞭那個時代的人們所展現齣的頑強生命力和對美好生活的嚮往，這種精神力量，是穿越時空也依然閃耀的。
评分當我閤上《晚清碎影》最後一頁時，心中湧起的不僅是對那段曆史的感慨，更是對作者精湛文筆的贊嘆。他能夠用如此細膩、如此生動的語言，將那些看似遙遠的曆史碎片串聯起來，形成一幅幅動人心魄的畫麵。他的文字，既有曆史的厚重感，又不失文學的美感。讀他的書，就像是與一位博學而富有情懷的朋友在進行一場深入的交流，讓你在不知不覺中，對那個時代有瞭更深刻的理解，也對曆史本身有瞭更多的敬畏。
评分《晚清碎影》最讓我感到與眾不同的一點，在於它對曆史事件的處理方式。與其說它是在講述曆史，不如說它是在重現曆史的“現場感”。作者通過大量的曆史文獻和細節考據，將讀者帶入到事件發生的那一刻，讓你仿佛能夠聽到馬蹄聲踏碎瞭寂靜的街頭，能夠聞到硝煙彌漫的氣息，能夠感受到人群中湧動的恐慌與激昂。這種沉浸式的體驗，遠比枯燥的陳述更為震撼，也更容易讓人記住那些重要的曆史瞬間。
评分我一直覺得，曆史書如果隻是冰冷冷的史實堆砌，那它就失去瞭靈魂。而《晚清碎影》則恰恰相反，它用極富生命力的筆觸，將那些泛黃的史料重新注入瞭鮮活的血液。我尤其喜歡作者對人物心理的刻畫，那種內心的糾結、矛盾、掙紮，都描寫得入木三分。比如，書中對一位曾經叱吒風雲卻最終選擇歸隱田園的官員的描繪，並沒有簡單地將他塑造成一個“洗盡鉛華”的智者，而是細緻地展現瞭他內心深處對權力的眷戀，對過往功業的留戀，以及麵對曆史洪流時的無奈和彷徨。這種復雜的人性展現，讓我覺得他就是一個活生生的人，而不是書本上一個扁平化的符號。
评分翻閱
评分遐想很多
评分路過圖書館，進去晃瞭一圈，隨手發現瞭這本畫冊。高管權貴，販夫走卒，雕梁畫棟，日常百態。用一些黑白照片的碎影，拼接齣依稀可見的晚清。在想，我們看他們，跟一個世紀以後的人看我們，或許有一樣的心情....
评分非常贊
评分大圖清晰照片很贊，但是編輯扭麯瞭攝影師的原文遊記寫真的說明內容，做瞭大量對本國曆史的美化描述，並扭麯瞭原攝影師的本意。我記得根據湯姆遜照片做的編集畫冊應該不少，都配圖瞭愚蠢的說明文字，這本書好歹是從原著裏抄錄改寫，要錶揚嗎？原著為《中國與中國人影像》http://book.douban.com/subject/20366533/
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