陳夏紅
2009年4月,中國大百科全書齣版社的“百科史學”叢書,隆重推齣瞭曹汝霖的迴憶錄《曹汝霖一生之迴憶》。該書此前隻在港颱地區有齣版,而且亦是很多年前的事情。適逢五四運動90周年之際齣版此書,編者未必有心,但我們作為讀者,不能不想想這位五四運動中被斥為“賣國賊”的風雲人物瞭。
老記者徐鑄成在其《舊聞雜憶》中曾提及,在其老傢江蘇宜興小城市,五四時期曾貼滿花花綠綠的大標語,諸如“誓死抵製日貨”、“反對二十一條”、“打倒曹章王陸四大賣國賊”等等。徐鑄成還說,“群眾確實是實事求是”,因為這裏麵“王”所指的王正廷“親日有名,賣國尚無實據”,而曹汝霖、章宗祥、陸宗輿則畢生被戴上“賣國賊”的大帽子。
筆者之所以關注曹汝霖,並不全然是因為曹的政治結論,更多是因為曹汝霖是清末民初重要的法律人。不纔並不認為法律人就一定是高大全的形象,但亦不敢坐看法政前人濛受過分的不白之冤,隻好檢索資料堆砌成文,權且為曹汝霖說幾句公道話。
曹汝霖字潤田,1876年生於上海,1966年逝世於美國。祖父、父輩兩代均在洋務企業江南製造局任職。曹汝霖18歲時,以第五名的成績考中秀纔,後入漢陽鐵路學堂就讀。1901年,曹汝霖赴日本留學,先後就讀於早稻田專門學校、東京法學院(中央大學前身)。1902年清政府派載振齣使日本,曹汝霖以留學生代錶身份與之結識。1904年曹汝霖學成畢業後,先和範源廉在東京開設“法政速成班”。不久後應載振之邀,迴國後供職於載振擔任尚書的商部,並兼任商律館編纂。1905年清廷考試留學歸來學生,曹汝霖考試閤格並被授予進士,成為當時有名的洋翰林。大概在1907年前後,曹汝霖經徐世昌的保薦,獲得兩宮召見,授以四品參議候補。此後一直到1919年,曹汝霖都官運亨通,極一時之盛。
曹汝霖參與處理對日交涉事宜,可以追溯到1905年。這年的11月17日,中日兩國全權大臣奕劻、小村壽太郎等在北京就東三省條約事宜展開談判,袁世凱作為中方代錶之一參與其事,而曹汝霖和唐紹儀等當時都是袁世凱的助手。這次談判的結果是簽訂《會議東三省事宜正約》和《附約》,按照張學繼先生在《袁世凱幕府》中的可笑的說法,“曹汝霖一齣山做事,就參與瞭賣國的勾當”。
與此東三省事宜有關,大緻到瞭1909年左右,曹汝霖奉外務部特派,前往東三省實地考察,腳步踏遍除瞭被日本占據的南滿“關東州”之外的東三省各要津。曹汝霖考察後發現,日本逾越條約事很多,比如日本人在鴨綠江的伐木權,按條約規定以三十裏為限度,而實際上日本人已進展至五十裏處;並在鴨綠江上建築鐵橋,為修築安奉鐵路打下基礎,對於清政府的抗議絲毫不理。曹汝霖在東北期間,會晤瞭時任濱江道尹的施肇基,得知俄國在東北的擴張實況,市麵上充斥俄貨。基於對日本、俄國禍華後果的得失權衡,曹汝霖迴京後呈遞說帖,建議清政府以小妥協換取大整頓,適當滿足日本要求,如將鴨綠江的伐木權擴張到五十公裏處,早日瞭結此多年懸案,“日本也許感我好意,將來不至處處與我為難”,而我們則趁此安穩環境趕緊整理東三省內政。曹汝霖提齣瞭諸多具體可行的建議,如練新軍、分縣區以便治理、屯田寓兵於農、開設學堂、興工業、練警察、開公路等等。這些建議未獲清政府采納。我們素有弱國無外交之說,而外交本身又是妥協之藝術,曹汝霖此建議,客觀說來可圈可點之處甚多,清政府置若罔聞著實可惜。
此次考察迴京途中曹汝霖獲得清政府提拔。日本方麵見此外交界新秀冉冉升起,對曹汝霖極盡拉攏之能事,曹汝霖親日之說逐漸不脛而走。
1913年袁世凱就任大總統之後,委任曹汝霖為“顧問”,屢次約曹至總統府談話,並於不久後委任曹汝霖為外交部次長。日本人提齣“二十一條”要求之後,袁世凱政府不能同意,又不敢不同意,著實不安。曹汝霖參與有關“二十一條”之談判,功勞苦勞一肩挑,在其迴憶錄中詳細記錄瞭交涉事宜:“此次會議,我與陸子興(陸徵祥彆號)總長,殫精竭力,謀定後動,總統又隨時指示,餘每晨入府報告,七時到府,總統已在公事廳等著同進早餐,報告昨日會議情形,討論下次應付方針,有時議畢又入府請示……日本所提之二十一條,議結者不滿十條;而第五項辱國條件,終於拒絕而撤迴。會議結果,雖不能自滿,然我與陸總長已盡最大的努力矣”,“世人對此交涉不究內容,以訛傳訛,盡失真相。”
對於袁世凱稱帝行為,曹汝霖持反對態度。袁世凱為保密計,不通過外務部而召見英國駐華大使硃爾典。作為袁世凱的好朋友,硃爾典在沒有英國政府指令的情況下,率爾對稱帝行為錶示支持,堅定瞭袁世凱稱帝決心。有次曹汝霖前往總統府,正好袁世凱召見硃爾典,當時總統府副禮官蔡廷乾將硃爾典勸進之言和盤告曹。嗣後稱帝失敗,硃爾典竟宣稱袁世凱不聽他的規勸,曹汝霖在其迴憶錄中以“英使勸進誤盡瞭項城”一節詳細記錄其事。
1919年巴黎和會失敗,曹汝霖等親日派外交人士成為重矢之的,被五四遊行中群情激憤的學生痛毆。此後曹汝霖等遞交辭呈。起初徐世昌大總統對於辭呈不予批準,對曹汝霖積極慰勉。學生運動一發不可收拾,迫於壓力,徐世昌不得不於6月11日將曹汝霖等免職,並令其搬傢以保障安全。曹汝霖被免職後,段祺瑞前來慰問,說:“這次的事,他們本對我,竟連纍瞭你們,我很不安”。在其迴憶錄中曹汝霖坦陳,“此事距今四十餘年,迴想起來,於己於人,亦有好處。雖然於不明不白之中,犧牲瞭我們三人,卻喚起瞭多數人的愛國心,總算得到代價。”
曹汝霖被免職後避居天津,不再與聞政治。但曹汝霖的名聲已一片狼藉,徐鑄成先生言其在天津時,曹汝霖之子在南開上學,“課堂裏坐的是獨桌,因為沒有一個同學肯同他並坐,下瞭課,也沒人理他。”
1937年國難日重之際,蔣介石召集廬山談話,曹汝霖亦被邀並前往共商救國大計。徐鑄成就此認定,“聽說,在華北淪陷後,蔣介石曾利用過曹汝霖,叫他‘麯綫救國’,打入‘臨時政府’當一名‘最高顧問’,一麵要他遞送情報。”不管此事真假,的確抗戰勝利後曹汝霖先被短暫囚禁,後蔣介石手令戴笠,“潤田先生有功黨國,望即釋放,優待”,曹汝霖即被無罪釋放,1949年後先去香港、日本,後終老美國。
對於曹汝霖給予同情之理解的評價,來自我們一衣帶水的鄰邦。曾任日本首相的吉田茂在曹汝霖迴憶錄日譯本序言中指齣,“但他的親日,絕非是盲目的,而是基於一種堅強的信念,認為中日兩國,如果不能閤作,便不能希望有真正的東亞和平。”遺憾的是,這些持平之論畢竟無法為在中國臭名遠揚的曹汝霖恢復名譽,一代法科齣身的外交傢就此留名青史,不亦悲乎?
2007年5月29日淩晨於昌平軍都山下;2009年5月25日改定於昌平軍都山下
發表於2024-12-23
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說起來不免奇怪,憶師友的文章自來很多,若要想起,頭兩個想到的都齣自魯迅筆下,一個是三味書屋的那位壽老先生,另一個則要數“仙颱的醫學專門學校”的藤野先生。也就是在這篇《藤野先生》裏,魯迅透露他之棄醫從文,一個關鍵是課間看反映日俄戰爭的電影,為中國人的麻木而大...
評分便如看電影無關風月一般,看此書無關政治,便是細看那一個年代的一個人的成長經曆,一個心態變化,從一個人的視角去瞭解那一段紛爭雜亂,一切都是那麼一鱗半爪的曆史,細細品味,隻是一個人的人生經曆。 如果加瞭某種眼光,便是首先落瞭下乘,那你就無法體會他的...
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評分這本書是曹汝霖一生的迴顧,這種迴憶錄類的書我還是非常喜歡看的,看一個人晚年時期迴憶自己的一生我覺得還是非常的有價值的事情,這樣也會警醒他人、教育後人。對於自己在年輕時或者人過中年時就開始寫所謂的人生傳記我覺得簡直不可思議,這麼幾年的時間裏會有什麼好迴憶的呢...
評分【誠】 每於晚飯後,鯉庭承訓,講做人之道,第一要誠實。他說我最恨是欺騙,凡人做瞭欺騙的事,人傢對你,即要時時起疑心,有戒心,後來即做誠實的事,人傢亦要帶著疑心防你,你想難受不難受?故對人做事,總要誠實,這是最要緊的。 【忠恕】 又說做人要忠恕,所以曾夫子說夫子...
圖書標籤: 迴憶錄 曹汝霖 傳記 曆史 民國 中國近現代史 民國史 政治
此書關於五四記載的並不多,據曹迴憶,當時隻有三四十個沒有警棍的警察,並不像電影《辛亥革命》裏那樣實槍核彈壓壓一片,“不意國府編輯教科書又將此事列入教科書,加以渲染,遂使全國學子,知有五四運動之事,即知有不佞之名,不佞之謗滿天下,實拜國定教科書之賜也。”(P213)如果給這本書自擬章目的話,一、遊學雜記;二、官場秘笈,袁之權術,亦何嘗不是弱勢政權人情社會下的無奈;三、北洋餘聞;四、左右為難,在這一部分,“我真不懂日本名為反共,而做事都是為淵驅魚,為叢驅雀”(P350);五、旅外瑣記,溫情自溢,尊極辱極,亦是尋常老人尋常人傢。
評分民初那段還行
評分個體迴憶,完全不是人們印象中曹汝霖的刻闆印象,曆史是由一個個人組成的。
評分頗感陳丹青所謂的民國範,確實都很有範,書中言道:袁項城在清時極力推進革命,而小徐老徐等都全力迴收疆土和主權……………… 那個年代,遠非我們臆斷的那樣,深感我們錯過瞭黃金白銀的時代,而碰巧在一片黑暗之中。
評分前2/3第一手曆史內容更豐富一點,後麵作者離政界遠瞭,水分就多一些瞭。
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