全球新闻传播史(第二版)

全球新闻传播史(第二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:清华大学出版社
作者:李彬
出品人:
页数:102
译者:
出版时间:2009-3-1
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787302196020
丛书系列:
图书标签:
  • 新闻传播史
  • 李彬
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具体描述

《全球新闻传播史(公元1500-2000)第2版》采用史论结合、夹叙夹议的笔法,总述公元1500年以来全球化背景下的新闻传播大历史,专注新闻之际,亦兼及历史、哲学、科技、文化和社会生活等领域。所以,既可做专业教材,也可当普通读物。

智识的疆界:西方哲学思想的演进与重塑 一部横跨两千多年的思想史诗,深入剖析西方文明核心观念的源起、流变与当代挑战。 本书并非一部简单的哲学流派编年史,而是一部探索人类心智如何构建理解世界、规范行为、并最终塑造社会结构的宏大叙事。我们将带领读者穿越古希腊的城邦广场,漫步中世纪的修道院,穿梭于文艺复兴的工坊,直至进入启蒙运动的沙龙和现代主义的迷宫。我们的目标是揭示那些构成西方思想基石的概念——真理、实在、知识、道德、美、自由——是如何在历史的洪流中被不同时代的巨匠们定义、辩论、颠覆和重塑的。 --- 第一部分:奠基的时代——秩序与逻各斯(约公元前600年 – 公元200年) 本部分聚焦于西方哲学的黎明,探讨人类如何从神话叙事转向理性探究。 I. 前苏格拉底的自然哲学: 我们将细致考察从泰勒斯到赫拉克利特、巴门尼德,再到恩培多克勒和德谟克利特等早期思想家。他们关注的核心问题是“本原”(Arche)是什么?是水、是气、是“变”与“不变”的张力,还是不可分割的原子?我们将分析他们如何首次尝试用抽象的、普遍的法则来解释宇宙的运行,而非诉诸神祇的旨意。重点将放在米利都学派对“物质”的探究,以及爱利亚学派对“存在”的永恒性主张所引发的理性危机。 II. 轴心时代的转向:苏格拉底、柏拉图与亚里士多德的遗产: 这一章是全书的基石。我们将深入剖析苏格拉底对城邦公民进行伦理质询的方法——助产术(Maieutics)——以及他对“美德即知识”的坚持。随后,我们将花费大量篇幅阐释柏拉图的“理念论”:洞穴寓言如何象征着感知世界与理智世界的二元对立;“善的理念”如何是万物存在的最高原则;以及《理想国》中对正义国家的政治哲学构想。 接着,我们将转向亚里士多德的伟大综合。重点将放在其对“实体”(Substance)的经验性分析、四因说(质料因、形式因、动力因、目的因)在理解事物变化中的作用,以及其在伦理学(中道论与幸福论)和逻辑学(三段论的建立)上的开创性贡献。我们将探讨亚里士多德如何将哲学从柏拉图的超验世界拉回至对现实世界的精微观察。 III. 希腊化时代的转向:心灵的慰藉: 随着城邦的衰落和帝国的兴起,哲学关注点从宏大的政治秩序转向了个人的心灵安宁。我们将详述斯多葛学派(如芝诺、爱比克泰德)如何强调顺应自然、控制内在的“判断”而非外在的“事件”;伊壁鸠鲁学派如何追求“无苦”(Ataraxia)的生活,将快乐理解为痛苦的缺席;以及怀疑论(Pyrrho)如何通过悬置判断来达成平静。这些学派为后世的心理调适提供了持久的资源。 --- 第二部分:信仰与理性——中世纪的综合与冲突(约公元200年 – 公元1450年) 本部分探讨古典理性与新兴宗教信仰如何艰难地融合、冲突与最终的结合,塑造了西方的神学-哲学体系。 I. 教父哲学与新柏拉图主义的影响: 我们将考察早期教父(如奥古斯丁)如何吸收柏拉图的二元论和新柏拉图主义的流溢结构,来构建基督教的神学框架。重点分析奥古斯丁对时间本质的沉思(《忏悔录》)以及“自由意志”与“原罪”之间的张力。 II. 经院哲学的巅峰:托马斯主义的集大成: 随着亚里士多德著作在西方的再发现,经院哲学家面临的挑战是如何在信仰(启示)与理性(逻辑)之间建立桥梁。我们将聚焦于托马斯·阿奎那的工作,分析其《神学大全》如何系统地融合了亚里士多德的形而上学和基督教教义,特别是他著名的“五路论证”如何尝试以纯粹理性证明上帝的存在。同时,也会探讨邓斯·司各度和奥卡姆的威廉在追求上帝的绝对意志自由方面所做的修正和挑战。 III. 理性边缘的探索: 这一章节将探讨在经院哲学体系内部出现的细微裂痕,例如对“普遍性问题”的争论(实在论 vs. 名义论),以及随着中世纪晚期科学思想的萌芽,对经验观察和数学方法的初步重视。 --- 第三部分:理性的觉醒——人文主义与科学革命的冲击(约公元1450年 – 公元1750年) 本部分考察从对古典人文价值的重拾,到哥白尼、伽利略、牛顿所引发的宇宙观的根本性转变,如何为现代哲学铺平了道路。 I. 文艺复兴与政治现实主义: 我们将分析人文主义者对人类潜能和现世生活的关注,这标志着思想中心从神转向了人。重点讨论马基雅维利在《君主论》中如何彻底地将政治学从伦理学的约束中解放出来,关注“实然”而非“应然”的权力运作。 II. 科学革命的哲学预设: 这一部分将追溯培根对归纳法的倡导,他主张知识的获取应建立在系统实验和排除“四假象”的基础之上。然后,我们将深入研究笛卡尔的“我思故我在”(Cogito Ergo Sum),分析他如何试图通过普遍怀疑来重建知识的确定性基础,确立了近代哲学的主体性转向。 III. 大陆理性主义与英国经验主义的对峙: 理性主义的深化: 斯宾诺莎对“实体即上帝”的泛神论式一元论的构建,以及莱布尼茨对“单子论”和预定和谐的精妙设计。 经验主义的崛起: 洛克对“白板说”(Tabula Rasa)的提出,认为所有知识源于感觉经验;贝克莱对“存在即被感知”(Esse est percipi)的激进主张,挑战了对物质实体的传统观念;以及休谟对因果律的深刻怀疑,他指出因果关系仅仅是习惯性的心理联结,而非必然的逻辑联系。 --- 第四部分:批判的时代——启蒙、体系与反思(约公元1750年 – 公元1900年) 本部分探讨启蒙运动如何将理性推向顶峰,以及随之而来的对理性自身局限性的深刻反思。 I. 康德的综合:批判哲学的建立: 我们将详细解读康德如何调和理性主义与经验主义的矛盾。重点分析其《纯粹理性批判》中的“哥白尼式的革命”——即知识的构成不再完全依赖对象,而是由先天的认知结构(范畴)所塑造。我们将讨论“现象”与“物自体”的区分,以及其对形而上学知识界限的划定。 II. 德国唯心主义的宏伟建筑: 紧接着康德,我们将分析费希特的主观唯心主义,以及谢林的自然哲学。随后,我们将进入黑格尔的体系:绝对精神(Absolute Spirit)如何通过辩证法(正、反、合)在历史中实现自我认识的历程,以及其在历史哲学、美学和逻辑学上的庞大构建。 III. 对体系的反叛与现代性的催生: 面对宏大的黑格尔体系,我们将考察对纯粹理性和普遍性的挑战: 叔本华的“意志”: 将世界还原为盲目、非理性的“意志”,强调痛苦的形而上学根源。 庸见社会学的诞生: 孔德对科学的等级划分和实证主义(Positivism)的倡导,试图用科学方法解决社会问题。 生命哲学的先声: 克尔凯郭尔对“个体存在”的强调,对黑格尔普遍性的批判,以及对“信仰的跳跃”的推崇,预示了存在主义的兴起。 权力的批判: 尼采对传统道德(尤其是柏拉图-基督教传统)的“重估一切价值”,提出“权力意志”和“超人”的概念,宣告了“上帝之死”。 --- 第五部分:破碎与重构——二十世纪的哲学转向 本部分探讨两次世界大战和科技飞速发展背景下,哲学如何从宏大叙事转向语言、存在和价值的细微考察。 I. 分析哲学的语言转向: 我们将追踪弗雷格、罗素和维特根斯坦(早期)如何试图通过逻辑分析来澄清语言和概念的含糊性,目标是建立一种精确的、科学的哲学。随后,我们将考察维也纳学派的逻辑实证主义,以及他们对形而上学命题的“可证实性原则”的严格检验。 II. 大陆哲学的存在与现象: 现象学的基础: 胡塞尔如何倡导回到事物本身,通过“悬置”自然态度,来描述意识经验的本质结构。 海德格尔的存在论: 对“此在”(Dasein)的分析,探讨时间性、焦虑与“向死而在”的经验,以及对西方哲学传统中“遗忘存在”的批判。 萨特的自由与责任: 阐释“存在先于本质”,以及在没有预设价值的世界中,个体所必须承担的彻底自由和随之而来的“被判处自由”的重负。 III. 后现代的解构与批判: 我们将分析福柯对知识-权力关系的考察,揭示话语如何构建了社会控制的机制;德里达对文本的“解构”方法,挑战了西方思想中根深蒂固的二元对立结构。最后,我们将简要回顾结构主义对人类文化现象的科学化尝试,以及其后结构主义的批判性回应。 --- 结语:哲学在当下的回响 本书的最终目标是展示哲学并非僵死的历史遗迹,而是我们理解当代伦理困境、政治纷争、技术伦理和身份认同危机的关键工具。通过回顾这些思想家的努力,我们得以更清晰地审视我们自身信念体系的根源与缺陷,并为在日益复杂的世界中寻求有意义的生活方式提供深刻的智识支持。本书旨在激发读者进行自己的哲学思考,成为一个更具批判性、更成熟的思考者。

作者简介

目录信息

序凡例第一章 现代传播探源:从洪荒时代到文艺复兴 第一节 历史与新闻史 第二节 新闻事业 第三节 口头传播时期:从口语到文字 一、语言与社会 二、口头传播 三、非语言传播 第四节 文字传播时期:从文字到印刷 一、文字的发明 二、手抄新闻 建议参考资料 本章思考题目……第二章 17世纪: 新闻事业的“创世纪”第三章 18世纪: 革命烽火与新闻传播第四章 19世纪(上): 从政党报刊到商业报刊第五章 19世纪(中): 通讯社的兴起与发展第六章 19世纪(下): 大众社会与大众报刊第七章 20世纪(上): 电子媒介之广播篇第八章 20世纪(中): 电子媒介之电视篇第九章 20世纪(下): 电子媒介之网络篇后记
· · · · · · (收起)

读后感

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读完此书,感动由心生,仿佛看到了李彬老师青灯下焚膏继晷,孜孜不倦,埋头编书的场景,原以为史学类书籍都是干涩数字和历史事件的梳理和陈述,读起来没趣味,但这本书颠覆了我对此类书籍的看法,才猛然想起裴晓军老师第一堂课上给我们写的那句话:“一切历史都是思想史...  

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现在的人写书越写越像样子了。 知道怎么让人听得明白了。 好看。真好看。 竟然能当成小说一样看下去,一抬头发现2点了。  

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现在的人写书越写越像样子了。 知道怎么让人听得明白了。 好看。真好看。 竟然能当成小说一样看下去,一抬头发现2点了。  

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现在的人写书越写越像样子了。 知道怎么让人听得明白了。 好看。真好看。 竟然能当成小说一样看下去,一抬头发现2点了。  

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传播之争说到底是权力之争,是话语权之争。确实没有绝对的客观公正,不过是服务于谁。 历史早期服务于党争,用来鼓舞己方士气,与敌方打口水仗,赢得中立方支持。这种信息只限于本派内部流动,因为人们喜欢阅读自己熟悉和同意的观点。 商业崛起后服务于商业,生意人总需要各种...  

用户评价

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阅读过程中,我惊喜地发现作者并没有将新闻传播仅仅视为一种技术或行业的演变,而是将其置于更广阔的社会、政治和文化背景之下进行考察。我尤其欣赏书中对早期新闻传播媒介的细致描述,例如古老的信使制度、官方布告、民间传单等等。这些看似原始的传播方式,在当时却扮演着连接信息、凝聚社会的重要角色。我希望能看到作者是如何论述这些早期形式如何为后来的印刷媒体、电子媒体乃至数字媒体奠定基础的。同时,我也对书中关于新闻传播的权力结构和意识形态的讨论产生了浓厚的兴趣。新闻的传播是否总是客观中立的?在不同的历史时期,新闻又是如何被用作政治工具、意识形态的载体,甚至成为社会控制的手段?我希望这本书能够提供一些深刻的洞见,帮助我理解新闻传播与权力之间的复杂关系。对于“第二版”的更新,我特别关注它是否对数字时代的新闻伦理和法规进行了探讨。在信息泛滥的今天,如何确保新闻的真实性、准确性和公正性,如何规范网络信息传播,这些都是摆在我们面前的严峻挑战。我希望这本书能够为我提供一些有价值的参考和思考方向,让我能够更理性地看待当前的新闻传播现状。

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我在阅读过程中,对书中关于新闻传播的“普世性”与“本土性”之间的辩证关系产生了深刻的思考。作者在介绍不同国家和地区的新闻传播模式时,并没有采取一种简单的“西方中心论”,而是努力去展现各具特色的发展路径。我希望书中能够提供更多关于非西方文明在新闻传播史上的独特贡献的案例,例如东方文明在早期如何发展出独特的传播渠道和信息组织方式,以及这些方式如何与西方传播模式进行交流和融合。我也对书中关于新闻传播的自由与控制之间的张力很感兴趣。在不同历史时期,新闻传播的自由度是如何受到政治、经济和社会因素的影响的?政府的审查和干预,以及市场力量的驱动,是如何塑造了新闻传播的生态的?对于“第二版”,我非常期待它能够对数字时代的新闻传播,在“普世化”和“碎片化”之间的矛盾进行更深入的分析。例如,全球化的传播平台如何与本土化的信息消费需求产生碰撞?我希望这本书能够为我提供一个更具包容性和多元性的视角,来理解全球新闻传播史的丰富性和复杂性。

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这本书的篇幅虽然不小,但作者的叙述非常紧凑,信息量也非常大。我尤其被书中关于20世纪中期,广播和电视在全球范围内兴起及其对新闻传播格局产生的颠覆性影响的描写所吸引。我希望书中能够更详细地探讨,这些新的传播技术是如何改变了新闻的制作、传播和接收方式,例如新闻的实时播报、现场报道、以及视觉化表达等。我也对书中关于新闻传播与社会发展之间的互动关系很感兴趣。在不同历史时期,新闻传播是如何推动社会进步、促进经济发展、以及传播科学知识的?它在社会转型和现代化进程中扮演了怎样的角色?对于“第二版”,我非常期待它能够对21世纪以来,互联网、社交媒体和人工智能等新技术对全球新闻传播的深远影响进行更全面的梳理和分析。例如,大数据在新闻生产中的应用、个性化推荐算法对信息茧房的影响、以及深度伪造技术对新闻真实性的挑战,这些都是我非常关心的问题。我希望这本书能够帮助我理解,新闻传播的每一次技术变革,都伴随着社会结构和价值观念的深刻调整。

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我特别欣赏本书在梳理新闻传播历史脉络的同时,并没有忽略那些在传播过程中起到关键作用的“幕后英雄”,比如编辑、记者、印刷工,甚至是早期书籍的传播者。我希望书中能够提供更多关于这些个体在新闻传播史中扮演的具体角色的案例。例如,历史上是否出现过一些具有划时代意义的报刊编辑或记者,他们的工作如何改变了新闻的品质和影响力?同时,我也对书中关于新闻传播的商业化和社会化进程的讨论很感兴趣。新闻从最初的政府喉舌或宗教宣传,是如何逐渐发展成为一种独立的产业,并承担起“第四权”的角色的?在这个过程中,商业利益和公共责任之间是如何平衡的?对于“第二版”,我特别关注它是否对新闻传播的全球化和本地化之间的张力进行了更深入的探讨。在全球化日益加深的今天,不同国家和地区的新闻传播如何既要遵循全球的传播规律,又要保持自身的文化独特性?我希望这本书能够为我提供一个更细致入微的视角,让我看到新闻传播史背后,是无数个体和机构共同努力和博弈的结果。

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这本书的封面上“全球新闻传播史(第二版)”几个字,就足以让我这个对信息传播领域抱有浓厚兴趣的普通读者,在书店里驻足良久。我一直对人类社会是如何从口耳相传、信使传递,一步步发展到如今信息爆炸、瞬息万变的局面感到着迷。这本书的书名,就像一个承诺,承诺将带领我穿越时空的隧道,去探寻新闻传播的起源、演变以及它如何深刻地影响着人类文明的进程。我尤其好奇的是,它所谓的“第二版”,是否意味着在原有基础上,又加入了更多令人耳目一新的内容,或是对既有观点进行了更深入的阐释和修正。毕竟,新闻传播本身就是一个不断发展的领域,历史的视角和学界的最新研究成果,对于理解这个复杂议题至关重要。我希望这本书能够提供一个宏观的视野,让我能够看到不同地域、不同文明的新闻传播模式是如何相互借鉴、相互影响的,而不仅仅是孤立地考察某个国家或地区的发展。更重要的是,我期待它能够帮助我理解,新闻传播在塑造公共舆论、影响社会思潮、甚至改变历史进程中所扮演的关键角色。这本书的厚度也让我对它所包含的内容量有了初步的预期,希望它能够深入浅出,既有学术的严谨,又不失普通读者能够理解的通俗性,让我能在享受阅读乐趣的同时,获得知识上的升华。

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翻开这本书,我首先被它严谨的排版和丰富的图表所吸引。我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术著作,但事实证明我的担忧是多余的。作者似乎非常注重读者的阅读体验,将复杂的历史脉络通过清晰的章节划分和逻辑清晰的论述展现出来。我特别关注的是,书中是如何处理不同文化背景下新闻传播的差异性的。例如,东方文明在新闻传播的早期形态,与西方有哪些显著的不同?它们又是如何在历史的长河中相互影响、融合的?我希望书中能够提供一些具体的案例分析,让我能够更直观地感受到这些差异和联系。此外,我也对“第二版”的更新内容充满了期待。在信息技术日新月异的今天,新闻传播的形式和内容都发生了翻天覆地的变化。我希望这本“第二版”能够涵盖近些年来,特别是互联网和社交媒体兴起之后,对全球新闻传播格局产生的颠覆性影响。例如,自媒体的崛起、算法推荐的普及、虚假信息的泛滥以及它们对传统媒体的冲击,这些都是我非常关心的话题。我希望这本书能够为我提供一个理论框架,帮助我理解这些新现象背后的深层原因,并思考它们对未来新闻传播发展可能带来的影响。我期待这本书能够解答我在新闻传播领域的一些困惑,并引发我更深入的思考。

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这本书的叙事风格非常吸引人,作者能够将枯燥的历史事件和传播理论,用一种引人入胜的方式讲述出来。我尤其喜欢书中关于早期印刷术在欧洲传播的描述,从古腾堡的活字印刷术发明,到它如何迅速改变了知识的生产和传播方式,这一过程被描绘得生动形象。我希望书中能够更详细地介绍,除了印刷术之外,还有哪些关键的技术突破,例如电报、电话、广播、电视等等,是如何一步步加速了新闻传播的速度,并扩大了其传播的范围。我也对书中关于新闻作为一种“公共话语”的建构过程产生了浓厚的兴趣。新闻的生产和传播,是如何塑造了公众对社会议题的认知和理解的?它在形成公共舆论、影响政府决策方面扮演了怎样的角色?对于“第二版”,我非常期待它能够对数字时代的新闻生产和传播模式进行更深入的分析。例如,算法在新闻分发中的作用,用户生成内容的兴起,以及它们对传统新闻业的冲击,这些都是我非常关心的问题。我希望这本书能够帮助我理解,新闻传播的每一次技术革新,都意味着一次社会传播格局的重塑。

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这本书在处理不同时期的新闻传播模式时,展现了极高的专业性和洞察力。我特别注意到书中关于19世纪报业革命的论述,从大众报纸的兴起,到新闻的专业化和商业化,这一变革极大地改变了社会的信息获取方式。我希望书中能够更详细地分析,这一时期的技术进步,例如蒸汽印刷机、电报的应用,是如何催生了“新闻即时性”的概念,并对记者的职业素养和工作方式提出了新的要求。我也对书中关于新闻传播如何介入政治进程的讨论很感兴趣。在不同的历史时期,新闻是如何被用作政治宣传、舆论引导,甚至是权力斗争的工具的?它在塑造民族国家认同、影响外交政策方面又扮演了怎样的角色?对于“第二版”,我非常期待它能够对20世纪两次世界大战期间,新闻传播的特殊作用进行更深入的分析。例如,宣传战、敌后情报传播、以及战争新闻的报道,这些都对当时和后来的新闻传播史产生了深远的影响。我希望这本书能够帮助我理解,新闻传播并非总是单纯的信息传递,它往往是复杂社会互动和权力博弈的一部分。

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这本书的论述方式非常有条理,作者并没有急于进入现代的传播模式,而是花了很多篇幅去追溯新闻传播的“基因”是如何形成的。我特别着迷于书中关于早期人类社群之间信息传递方式的描写,那些口头传说、符号标记、绘画等等,虽然不属于我们今天意义上的“新闻”,但它们确实是人类最早的信息共享和传播行为。我希望书中能够更深入地分析,这些早期形式是如何随着人类社会的发展而逐渐演变的,例如文字的出现、书写材料的进步,以及由此带来的信息传播效率的提升。我也非常好奇,在印刷术发明之前,知识和信息的传播主要依靠哪些渠道?是宗教组织、学术团体,还是民间说书人?这些传播渠道的特点是什么?它们又如何影响了信息的传播范围和质量?对于“第二版”,我期待它能在全球视角下,更全面地展示不同文明在新闻传播史上的独特贡献。例如,东方文明在早期是否也发展出了类似的“新闻”概念?它们又是如何与西方传播模式进行交流和融合的?我希望这本书能够为我揭示更多关于人类文明早期信息交流的奥秘,并让我对新闻传播的源远流长有一个更深刻的认识。

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我在阅读中发现,本书的作者并没有回避新闻传播史中的争议和挑战。例如,关于印刷术的发明是否必然带来民主和启蒙,或者它也可能被用于传播不实信息和煽动性言论?这类问题在书中得到了深入的探讨。我希望书中能够提供更多关于不同历史时期,新闻传播在社会变革中的作用的案例。例如,在革命时期,新闻如何成为鼓动民众、推翻旧政权的有力武器?在和平发展时期,新闻又如何成为促进社会进步、传播科学知识的助手?我也非常想了解,在殖民时代,西方的新闻传播模式是如何被引入和传播到非西方地区的?这种引入对当地原有的传播体系产生了怎样的影响?它们之间是简单的替代,还是复杂的融合?对于“第二版”,我尤其关注它是否对全球化背景下,跨文化新闻传播的挑战进行了更深入的分析。例如,语言障碍、文化差异、信息过滤和审查等因素,是如何影响全球新闻信息的流通和理解的?我希望这本书能够为我提供一个更全面、更辩证的视角,来理解新闻传播在不同历史和社会情境下的多重作用。

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视野开阔,思路清晰,引人入胜

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李彬写得书很有个人色彩,架构和文风都很吸引人。比起一般的事实罗列,这本书以讲故事的形式介绍全球传播史、有血有肉,很生动!

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其實挺有趣的

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李彬的风格嘛,就是那样。

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这本书,是国内的教材中,我见到的最好的,之一?

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