具体描述
本书在梳理、评述相关研究成果的基础上，采用实证研究的方法，对唐宋学术思想转型领域内前人关注较少或研究不足的重要问题，进行专题性的深入研究。内容包括中唐啖助、赵匡和陆淳的《春秋》学著作考辨及其《春秋》学转型意义，初唐道教重玄学与程朱理学的思想关联，晚唐五代文人小说中的“仙境”与道教“洞天福地”的关系，“宋初三先生”胡瑗、孙复、石介以及开新学风的士建中、刘敞等人的生平事迹、学术思想和学术地位，唐宋时期的《左传》学与史书纪事本末体起源的关系。期望通过系列这样的专题研究，将来连片成畴，能够更为真切地呈现唐宋学术思想转型的机制和面貌。
作者简介
葛焕礼，山东沂源人。山东大学历史学博士、汉语言文字学博士后，美国加州大学伯克利分校东亚研究所访问学者，中国社会科学院古代史研究所教授、博士生导师。主要研究领域为宋史、《春秋》学史、学术思想史。主持完成国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目等多项课题，出版专著《尊经重义：唐代中叶至北宋末年的新〈春秋〉学》，发表学术论文数十篇。
目录信息
第一章 唐宋学术思想转型研究述评
第一节 唐宋思想文化转型：国内不同学科范式下的研究与认知
第二节 范式与问题：美国的唐宋思想转型研究
第三节 思想与思想史——土田健次郎《道学之形成》评介
第二章 啖助、赵匡和陆淳的《春秋》学著作及其《春秋》学转型意义
第一节 啖助、赵匡和陆淳的《春秋》学著作考辨
第二节 由“义见微旨”注再论陆淳《春秋微旨》的撰作时间
第三节 啖助、赵匡和陆淳《春秋》学的学术转型意义
第三章 唐宋道教与儒学：思想文化关联
第一节 论李荣思想与程朱理学的关联
第二节 晚唐五代小说中的“仙境”：文士与道士构建之比较
第四章 宋初的儒士与儒学：学术思想新声
第一节 孙复生平事迹及著作考辨
第二节 士建中生平及思想考述
第三节 石介儒学思想析论
第四节 论刘敞在北宋的学术地位
第五章 唐宋时期的经史关系：《左传》学与纪事本末体
第一节 纪事本末体创始说辨正
第二节《左传》学与纪事本末体之源起
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计非常典雅，虽然内容看似晦涩，但封面和字体选择却给人一种沉静而富有力量的美感。我曾对唐代思想史略有涉猎，深知这是一个充满张力的时期，旧的权威正在瓦解，新的思潮正在酝酿。我特别想知道，作者是如何界定“转型”这个核心概念的？它仅仅是儒学内部的迭代，还是涉及更深层次的文化重塑？阅读过程中，我发现作者的行文风格极为内敛，不事张扬，但每一个论点的提出都建立在极其细致的文本考据之上。这种脚踏实地的研究态度，让人在面对那些纷繁复杂的历史概念时，反而感到安心。它不是那种试图用华丽辞藻包裹空洞论点的“畅销书”，而是一本需要静下心来，细细品味的学术力作。对于任何想要深入理解中国思想史关键节点的人来说，这都是一份不可多得的参考。
评分说实话，在开始阅读之前，我有点担心这本书会过于聚焦于某个单一学派的得失成败，毕竟唐宋之变是如此宏大。然而，深入阅读后，我惊喜地发现作者采取了一种更为辩证和全面的方法。他似乎在努力描绘一张思想网络的演变图景，而非仅仅聚焦于“成功者”或“失败者”。例如，书中对某些被后世边缘化的唐代思潮的重新审视，就展现了作者的史家良心。这种“非中心化”的叙事方式，极大地拓宽了我对那个时代的认知。每一次翻页，都像是在剥开一层层历史的迷雾，去触碰那些真实而鲜活的思想火花。这本书的价值，或许不在于给出最终答案，而在于教会我们如何更审慎、更全面地去提出问题。
评分这本书的学术密度之高，着实让人“大呼过瘾”。我喜欢作者在处理那些棘手的概念转换时所展现出的细腻笔触。比如，唐代玄学遗风如何被宋儒吸收并重塑，这一过程的复杂性是难以言喻的。这本书并没有回避这种复杂性，而是将其作为核心议题来解构。我感受最深的是，作者似乎在用一种近乎“手术刀”般的精准，剖析着不同思想元素是如何在新环境下重新组合的。对于那些追求深度理解的读者而言，这本书就像一座宝库，每一次细读都能发现新的层次和关联。它让人不得不放慢阅读速度，时常需要停下来，让那些深邃的论点在脑海中充分酝酿。这是一部需要时间去消化的著作，但其回报是巨大的，它真正触及了中国思想史上那个至关重要的转折点。
评分我是一个对哲学史特别感兴趣的业余爱好者，平日里涉猎不少关于宋明理学的普及读物，但总觉得少了些“根基”的追溯。这本书恰恰弥补了我的这一缺憾。作者对唐代后期儒学复兴的论述，尤其精彩。他没有将唐代简单地视为宋学的前奏，而是将其视为一个充满自身活力和矛盾的独立阶段。我特别欣赏他对于“义理”与“性情”之间微妙拉扯的分析，这正是理解宋代学者为何会转向“心性”论的关键所在。阅读过程中，我多次停下来，对照着自己先前读过的其他专著，进行交叉印证。这本书无疑提供了一个极具穿透力的分析框架，让原本模糊的概念变得清晰而立体。它不仅仅是历史的描述，更是一种思想方法论的教学。
评分这部关于唐宋学术思想转型的研究，光是书名就让人对其中的思想碰撞充满了好奇与期待。我初拿到这本书时，就被它厚重的分量和严谨的排版所吸引。我一直在关注宋代理学的兴起，以及它如何深刻地改变了中国思想史的走向，而这本书似乎提供了一个更宏大的视角，将目光投向了更早的唐代，试图梳理出这一复杂转型背后的脉络。作者在引言部分展示的扎实史料功底，让我立刻感觉到这不是一本泛泛而谈的通识读物，而是深入到思想肌理的专业探讨。我尤其期待看到作者如何处理唐代佛学与儒学之间的复杂互动，以及这种互动如何在宋代催生出新的哲学形态。这种跨越时代的宏大叙事，需要作者具备极强的综合分析能力，我希望这本书能给我带来耳目一新的洞见，而不是重复已有的定论。
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