把人字寫端正

把人字寫端正 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:東方齣版中心
作者:賈植芳
出品人:
頁數:306
译者:
出版時間:2009-4
價格:26.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787801869906
叢書系列:
圖書標籤:
  • 賈植芳
  • 迴憶錄
  • 散文隨筆
  • 自傳
  • 囬憶錄
  • 中國近代史
  • 書法
  • 字體
  • 漢字
  • 楷書
  • 筆法
  • 字形
  • 傳統文化
  • 藝術
  • 教育
  • 審美
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具體描述

《把人字寫端正:賈植芳生平自述與人生感悟》第一輯,題曰“人生漫筆”,選錄賈植芳先生的生平自述和人生隨感。賈先生的名言:“生命的曆程,對我說來,也就是我努力塑造自己的生活品格和做人品格的過程。我生平最大的收獲,就是把‘人’這個字寫得還比較端正。”步入晚年時,賈先生曾為《新民晚報》的《讀書樂》欄目薦書,舉齣但丁的《神麯》、塞萬提斯的《堂吉訶德》、笛福的《魯濱遜漂流記》、歌德的《浮士德》、吳承恩的《西遊記》五部書,說是“百讀不厭,越讀越覺得如嚼橄欖,其味無窮”。細心的讀者,不難從這五部書中發現共同的人生考驗和生命實踐的主題,這一主題,其實也貫徹在他的人生實踐之中。本輯收錄的文章,正是這一人生實踐的一鱗半爪,然而管中窺豹,卻也可見齣賈先生生平與人格的大端。

《把人字寫端正》 本書簡介 “把人字寫端正”——這個看似簡單樸實的標題,實則蘊含著深邃的人生哲理與作者數十年的人生閱曆。它並非一本關於書法技法的指導手冊,也不是一本空洞的說教讀物。相反,它是一場深入人心的自我審視,一次對生命意義的真誠探索,一場關於如何在紛繁復雜的世間安頓身心、活齣真我的心靈對話。 作者以其一貫的溫潤而又不失力量的筆觸,娓娓道來。他並非直接給齣人生答案,而是通過一個個鮮活的故事、一段段真摯的感悟、一次次深刻的剖析,引導讀者去思考,去挖掘。書中所探討的,是每個人在人生旅途中都會或明或暗遭遇的睏境與迷茫,是對“何以為人”的追問,是對如何在現代社會中保持獨立人格與精神追求的思考。 第一部分:看見真實的自我 人生如同一幅徐徐展開的畫捲,而我們每個人,既是這幅畫的創作者,也是畫中的描繪者,更是畫布本身。然而,我們常常在喧囂的世界裏迷失瞭對畫布的感知,沉溺於他人投射的色彩,或是被錶麵的光鮮所迷惑,忘記瞭畫布本身的質地與紋理。 本書的開篇,作者便以一種近乎審慎的態度,邀請讀者一同迴望內心,審視自我。他並非要讀者進行一場痛苦的自我批判,而是鼓勵一種坦誠的對話。在快速發展的時代,我們習慣於追求外在的成就,關注他人的評價,似乎成功與幸福都寫在那些量化的指標裏。然而,作者提醒我們,真正的“端正”,首先源於對自己內心的清晰認知。 他會帶領我們去辨析,我們究竟是誰?我們為何而活?我們的真正渴望是什麼?在“人”字的書寫中,撇與捺,橫竪鈎,每一個筆畫都代錶著我們性格、思想、行為的某種側麵。我們是否能清晰地分辨齣這些筆畫的走嚮?我們是否在不自覺地被某種外力牽引,使得這撇捺失去瞭原有的力度與方嚮? 書中探討瞭“自我認知”的幾個關鍵維度。首先是“誠實”。我們是否敢於直麵自己的缺點與不足?我們是否能夠放下那些不切實際的幻想,接納那個不完美的自己?作者並不迴避人性的復雜性,他深刻地剖析瞭“僞裝”與“妥協”是如何一點點侵蝕著我們內心的真實。他會分享一些小故事,或許是童年時一次不經意的欺騙,或許是成長中一次迫於環境的違心之舉,這些看似微不足道的片段,卻可能成為後來我們“人字”傾斜的伏筆。 其次是“覺察”。我們能否在日常生活中,捕捉到內心細微的情緒波動?我們是否能識彆齣那些來自外界的乾擾,以及它們對我們情緒和判斷的影響?作者鼓勵讀者去培養一種“旁觀者”的心態,觀察自己的念頭,傾聽自己身體的信號。他會用一些生動的比喻,比如將內心比作一個忙碌的菜市場,充斥著各種嘈雜的聲音,但隻有當心靜下來,纔能聽到那些真正有價值的信息。 再者是“接納”。接納自己的過去,接納自己的局限,接納他人的不同。很多時候,我們內心的不平靜,源於對現狀的不甘與抗拒。作者認為,真正的強大,不是戰勝一切,而是能夠與一切共處,包括那些不那麼愉快的部分。他會分享如何通過放下執念,原諒自己,原諒他人,來為內心的“人字”注入一份寜靜的力量。 在這個部分,作者並非提供一套標準答案,而是提供一種方法論,一種開啓自我探索的鑰匙。他用真誠的語氣,邀請讀者走進自己的內心深處,去梳理那些被忽略的角落,去點亮那些沉寂的光芒。隻有當我們將目光從外界收迴,轉嚮內心,纔能真正開始“把人字寫端正”的第一步——看見真實的自我。 第二部分:紮根於生活的土壤 “人字”的端正,並非空中樓閣,它必須深深紮根於生活的土壤之中,汲取養分,纔能枝繁葉茂,穩固挺立。一旦我們對自我有瞭更清晰的認知,接下來,便是如何將這份認知轉化為腳踏實地的行動,如何在日常生活的點滴中,實踐“人字”的端正。 本書的這一部分,著重探討瞭“生活”作為“人字”書寫的載體。作者認為,人生不是一場遙遠的旅行,而是在每一個當下,由無數個細微的選擇和行動纍積而成。他並非宣揚苦行僧式的修行,而是強調一種“在俗世中修行”的智慧。 首先是“責任”。“人”字,從字形上看,便帶著一種支撐與擔當。每個人都是傢庭、社會中的一個節點,我們承擔著屬於自己的責任。作者會深入探討,什麼是真正的責任?是義務,是承諾,還是對生命的一種敬畏?他會通過一些案例,展現那些在責任麵前選擇逃避的後果,以及那些勇敢承擔責任的人們所獲得的成長與尊嚴。他會引導讀者思考,我們對傢人、朋友、工作、社會,應承擔怎樣的責任?這份責任,是否與我們的內心願望相符? 其次是“勤勉”。“人”字的一撇一捺,需要力量的支撐,這種力量,來源於持續的付齣與耕耘。作者強調的並非盲目的勤奮,而是帶有方嚮與目標的“勤勉”。他會分享如何在工作中保持專注與投入,如何在學習中保持好奇與進步,如何在生活中經營好自己的小天地。他會提醒我們,避免陷入“無效勤奮”的陷阱,學會區分“忙碌”與“有效”。他會用一些個人的經驗,講述如何在看似平凡的勞作中,找到意義與價值。 再者是“邊界”。現代社會,信息爆炸,人際關係復雜,清晰的邊界感至關重要。如同“人”字的撇捺,各有其獨立的走嚮,又相互支撐。作者會深入剖析“邊界”的重要性,它關乎我們的精力管理,關乎我們的情緒保護,更關乎我們的人格獨立。他會探討,如何學會拒絕,如何設定原則,如何避免被他人過度消耗。他會用一些生活中的場景,比如人情往來,職場競爭,來闡釋如何在保持友善的同時,維護好自己的邊界。 此外,書中還觸及瞭“感恩”與“節製”。感恩之心,能讓我們更加珍惜所擁有的一切,並以此為基石,去創造更多。節製,則是一種智慧的取捨,在物質與精神之間找到平衡,避免被欲望吞噬。作者會以平實而充滿智慧的語言,講述如何在日常生活中,播下感恩的種子,如何在消費主義盛行的當下,保持一份清醒與節製。 這一部分的落腳點,在於“行動”。“把人字寫端正”,最終要落實在每一個行動中。作者鼓勵讀者,將書中的感悟,一點一滴地實踐到生活的方方麵麵。無論是對待一份工作,一段關係,還是一次簡單的用餐,都能蘊含著“人字”的書寫智慧。生活,就是我們最真實的課堂,而我們在這裏,用每一個行動,書寫著屬於自己的“人”字。 第三部分:精神的升華與安頓 當一個人能夠誠實地看見自我,並且在生活的土壤裏紮下根基,那麼,他便開始踏上精神升華的旅程,尋求內心的安頓。這是“把人字寫端正”的更高層麵的追求,它關乎生命的意義,關乎靈魂的歸宿。 本書的第三部分,將視角進一步提升,探討瞭超越物質與錶象的精神追求。作者的文字在此變得更加遼遠而深邃,他邀請讀者一同去探索那些能夠觸及生命本質的議題。 首先是“價值”。我們所做的,是否有價值?這種價值,是世俗的評價,還是內心的認同?作者會引導讀者去思考,我們生命的價值,究竟體現在何處?它是否與我們所追求的“人字”的端正相關聯?他會分享那些在睏境中堅守價值的人們的故事,也反思那些在追求錶象成功中迷失自我的人們。他會鼓勵讀者去發現並踐行那些能讓生命更有意義的價值,無論是創造,是奉獻,還是求知。 其次是“寜靜”。在喧囂的世界中,寜靜是一種奢侈,更是一種力量。作者認為,真正的寜靜,並非逃離,而是一種內心的澄澈與平和。他會分享如何通過靜心、冥想、或是與自然的連接,來達到內心的寜靜。他會探討,如何在這種寜靜中,獲得洞察力與智慧。他會用一些富有詩意的語言,描繪內心寜靜時的狀態,如同深邃的湖泊,映照齣清晰的天空。 再者是“超越”。“人”字的書寫,並非終點,而是一個持續的過程。作者鼓勵讀者去超越自我,去探索更廣闊的天地。這種超越,可以是思想上的開闊,可以是情感上的升華,也可以是精神上的成長。他會探討,如何麵對挫摺與失敗,如何從中汲取力量,並獲得新生。他會分享那些在人生低榖中,最終實現自我超越的例子,展現生命頑強的韌性與光輝。 此外,書中還觸及瞭“傳承”與“留白”。作者認為,生命的意義,也體現在我們為後代留下的寶貴財富,以及在人生的畫捲中,為自己留下的適時“留白”。這種留白,不是虛無,而是為瞭讓生命有更多的呼吸空間,有更多的可能性。 在這一部分的結尾,作者並非給齣明確的“答案”,而是留下更多的“可能”。他相信,每個人都有自己的生命軌跡,都有自己對“人字”的理解。這本書,隻是提供瞭一盞燈,照亮前行的路,鼓勵讀者勇敢地去書寫自己的人生。 《把人字寫端正》,它是一麵鏡子,讓我們看清自己;它是一張地圖,指引我們前行;它是一杯醇酒,越品越有味。它提醒我們,在這個世界上,最重要的書寫,是我們自己的人生。當每一個筆畫都凝聚著真誠,當每一次落筆都帶著力量,當每一個字都透露齣智慧,那麼,我們的人生,便是一幅無人能夠復製,卻又令人動容的,端正的“人”字。

作者簡介

賈植芳(1915-2008),中國當代作傢、翻譯傢、學者。山西襄汾人。曾因參加“一二·九”。1936年齣獄後流亡日本,八東京日本大學社會科。抗戰爆發後棄學迴國,參加抗戰活動。1945年被日僞徐州警察局,日本投降後齣獄。

目錄資訊

人生漫筆
且說說我自己
做知識分子的老婆
遺失的原稿
我的讀書記
關於讀書
我的稱謂憶舊
我的戲劇觀
我話老年
麯阜行
由兩個小男孩想到的
上海是一個海
懷念丸善書店
舊雨新知
紀念餘上沅先生
記還珠樓主——李壽民先生
我的難友邵洵美
蕭軍印象
憶林同濟先生和楊必女士
悲痛的告彆——迴憶鬍風同誌
悼念梅誌先生
一雙明亮的充滿智慧的大眼睛——為《路翎文論集》而序
憶覃子豪
紀念老友硃锡侯——《風雨年輪》序
遲到的悼念——紀念一位值得紀念的朋友盧揚(剋緒)先生
一個普通商人之死
我與陳瘦竹先生的交遊
我的老鄉王瑤先生
一段難以忘卻的記憶——悼念陳仁炳先生
我的後來者——潘世茲先生
一位值得紀念的長者——鄭超麟先生
一個不能忘卻的朋友——範泉
背影——悼念公木先生
一點記憶,一點感想——悼念巴金先生
迴憶王中
我的三個朋友
悼念施昌東
她是一個真實的人——悼念戴厚英
迴歸與——與俞儀方談中國現代知識分子命運
溫故知新
溫故而知新
從清理重災區人手
開放與交流
與查誌華談“現代都市小說”
曆史的見證——《緻鬍風書信全編》序
《近代中國經濟社會》新版題記
《契訶夫手記》新版題記
舊時代的迴憶和告彆——關於《晨曦的兒子——尼
采傳》
《東方主義》中譯本題記
一個跨代詩人的曆史命運——《勃留索夫日記鈔》中譯本前記
《人之子——耶穌傳》中譯本序
紀德《訪蘇聯歸來》新譯本序
寒夜熱力
《熱力》序言
記憶
距離
沉悶期的斷想
蛇
掘墓者
魔術班子
窗外
悲哀的玩具
夜間的遭遇
熱力
黑夜頌
悼黃浪萍君
在寒冷的上海
在寒冷裏
就是這樣的
一張照片
給戰鬥者
《熱力》後記
蠍子過河——新寓言
花與鳥
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

不喝窩心酒,不掙跌份錢——做人要有範兒。 賈老屬於一個中國古代“士”的階層。較其他知識分子,他有更多的社會責任感和獨立的思想。書中有賈老對自身的敘述有對朋友的懷念,反應瞭那個時代知識分子的一種風骨——這都是鋪墊,都是一種大環境的營造。最有價值的是賈...  

評分☆☆☆☆☆

不喝窩心酒,不掙跌份錢——做人要有範兒。 賈老屬於一個中國古代“士”的階層。較其他知識分子,他有更多的社會責任感和獨立的思想。書中有賈老對自身的敘述有對朋友的懷念,反應瞭那個時代知識分子的一種風骨——這都是鋪墊,都是一種大環境的營造。最有價值的是賈...  

評分☆☆☆☆☆

不喝窩心酒,不掙跌份錢——做人要有範兒。 賈老屬於一個中國古代“士”的階層。較其他知識分子,他有更多的社會責任感和獨立的思想。書中有賈老對自身的敘述有對朋友的懷念,反應瞭那個時代知識分子的一種風骨——這都是鋪墊,都是一種大環境的營造。最有價值的是賈...  

評分☆☆☆☆☆

不喝窩心酒,不掙跌份錢——做人要有範兒。 賈老屬於一個中國古代“士”的階層。較其他知識分子,他有更多的社會責任感和獨立的思想。書中有賈老對自身的敘述有對朋友的懷念,反應瞭那個時代知識分子的一種風骨——這都是鋪墊,都是一種大環境的營造。最有價值的是賈...  

評分☆☆☆☆☆

不喝窩心酒,不掙跌份錢——做人要有範兒。 賈老屬於一個中國古代“士”的階層。較其他知識分子,他有更多的社會責任感和獨立的思想。書中有賈老對自身的敘述有對朋友的懷念,反應瞭那個時代知識分子的一種風骨——這都是鋪墊,都是一種大環境的營造。最有價值的是賈...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書,說實話,拿到手的時候我其實是有點疑惑的。封麵設計得非常樸實,沒有任何花哨的元素,就那麼乾乾淨淨的,讓我想起以前老式的教科書。我原本以為這會是一本枯燥乏味的理論著作,畢竟書名聽起來就帶著一種嚴謹的教條感。然而,當我翻開第一頁,那字裏行間流露齣的那種對漢字結構近乎偏執的探究,立刻抓住瞭我的注意力。作者似乎不是在教你“怎麼寫”,而是在引導你去“理解”每一個筆畫、每一個轉摺背後的曆史和邏輯。特彆是關於橫平竪直的討論,沒有停留在機械的重復口訣上,而是深入分析瞭古代木工和建築對書法規範的影響,這種跨學科的視角,讓我對日常生活中習以為常的“端正”二字,産生瞭全新的敬畏。我尤其欣賞作者在闡述結構平衡時,引用的那些古代匠人的筆記片段,那些手稿上的塗鴉和修改,比任何標準範本都更有生命力。這本書的價值,在於它把一門看起來靜態的藝術,注入瞭動態的哲學思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀,簡直是一場視覺上的低調革命。在如今這個追求眼球經濟的時代,它選擇瞭一條反潮流的道路。紙張選擇瞭那種略帶粗糲感的米黃色,墨色濃淡適中,閱讀起來眼睛非常舒服,完全沒有一般印刷品的反光刺眼感。更絕妙的是,作者對字體的選擇和間距的把控,簡直達到瞭處女座的精確。我注意到一個細節,在涉及到不同朝代字體風格演變的那一章,作者特意在旁側留齣瞭大片的留白,配閤著一些極為縴細的綫條圖,勾勒齣字形細微的傾斜角度變化,這種“做減法”的設計思路,反而讓核心內容得到瞭極大的凸顯。我甚至懷疑作者是不是本身就是一位資深的美術指導,他對呼吸感和韻律感的捕捉,已經超越瞭一般的文字工作者範疇。這本書放在書架上,就像一個沉默的智者,不需要大聲喧嘩,它的存在本身就是一種強大的氣場。

评分☆☆☆☆☆

從實用性角度來看,這本書的貢獻是深遠的,但它絕對不是一本速成手冊。它更像是一份“內功心法”的秘籍。我嘗試著按照書中的一些方法論去練習,發現它對我的心態調整有極大的幫助。書裏反復強調“慢下來”和“感受筆尖與紙張的摩擦”,這在如今這個一切都追求效率的時代顯得尤為珍貴。作者沒有提供什麼“快速入門”的捷徑,反而鼓勵讀者去擁抱挫摺和重復的枯燥感,因為真正的“端正”,不是一次性的達標,而是融入血液的本能反應。我特彆喜歡其中關於“間架結構中的呼吸”的討論,作者將漢字的布局比作一次完整的呼吸過程——起筆是吸氣,運筆是屏息,收筆是呼齣,整個過程一氣嗬成,充滿生命力。這本書讓我明白,真正的功力,來自於對每一個微小瞬間的極緻專注和尊重,它提供瞭一種看待世界、處理問題的全新維度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,可以說是全書最令人驚喜的部分。它完全沒有一般學術書籍那種故作高深的腔調,反而充滿瞭老派文人的那種溫潤和幽默感。作者的行文流暢自然,偶爾會冒齣幾句帶著濃重地方口音的俏皮話,或者引用一些民間諺語來佐證觀點,使得那些原本可能晦澀難懂的筆畫原理變得親切可感。比如,在講解“撇”的收尾時,作者沒有直接給齣幾何定義,而是描述說:“收筆要像蜻蜓點水,點完瞭,水麵還能泛起一絲若有若無的漣漪,而不是一頭栽進水裏濺起大浪。”這種畫麵感的描述,遠比教科書上的直綫定義要有效得多。我甚至會因為喜歡作者的敘述方式,而主動去重讀那些我原本以為自己已經掌握的部分,因為期待著下一處“神來之筆”的齣現。這更像是一位學識淵博的長者,坐在你身邊,用他一生的經驗,娓娓道來。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個非常偶然的機會下接觸到這本書的,當時我正在為一些設計項目感到瓶頸,總覺得自己的視覺語言不夠穩固。這本書提供瞭一種非常奇特的解決方案:通過重建基礎的“穩定感”來激發上層結構的創新。我之前一直以為結構是束縛,是限製,但這本書讓我意識到,最堅實的邊界,纔能孕育齣最自由的想象力。書中有一段關於“重心偏移與視覺平衡”的論述,作者用極其生動的比喻——比如一個醉漢走路,看似搖晃,實則每一步都在進行著精密的自我修正——來解釋漢字筆畫如何在不破壞整體穩定性的前提下,實現微妙的動態美。這種洞察力令人拍案叫絕。它不是一本教你如何應試的書,更像是一本幫你重新校準世界觀的工具書,讓你從最基礎的“立足點”開始,重新審視一切事物。讀完後,我發現自己看任何圖形設計,都會不自覺地去分析它的“根基”在哪裏,這是一種潛移默化的影響。

评分☆☆☆☆☆

我們應當感到幸福,未曾經曆過那段艱苦黑暗的歲月。也應當為賈老感到慶幸,他挺過來瞭,看到瞭現在的中國。感謝他們不曾對這個國傢失望,依舊相信著這個國傢。

评分☆☆☆☆☆

我們應當感到幸福,未曾經曆過那段艱苦黑暗的歲月。也應當為賈老感到慶幸,他挺過來瞭,看到瞭現在的中國。感謝他們不曾對這個國傢失望,依舊相信著這個國傢。

评分☆☆☆☆☆

有機會再讀。知識分子和知識分子的老婆都不是好當的~

评分☆☆☆☆☆

字裏行間都在告訴我們怎麼做人,尤其在一個黑暗艱難的時期,做人不僅關乎原則,還關乎幸福。

评分☆☆☆☆☆

在那個時代,做人太難瞭,何況是端正的人。

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