穿墙透壁

作者:李乾朗

出品人:理想国

页数:544

出版时间:2024-12

价格:248

装帧:平装

isbn号码:9787547747797

具体描述

这是一本为所有痴迷古建筑的人打造的“中国古建解剖书”。自20世纪80年代以来，建筑学者李乾朗追随梁思成的足迹，踏访考察中国各地古建筑，并用X光一样的透视眼凝视古建筑，用神乎其技的手绘功夫将建筑一一解剖，把每座建筑甚为精妙的部分展露出来。

本书汇集了作者30余年的研究精华，以“190幅建筑解剖图+900余幅实景照片”，重点解读72座著名建筑，涵盖从唐代至明清各个时期的典型样式，包括中国现存蕞古老的佛塔——北魏嵩岳寺塔，现存蕞早的木构建筑——山西五台山南禅寺、佛光寺东大殿，五代遗构——平遥镇国寺万佛殿，长江以南现存蕞古老的木造佛殿——福州华林寺大殿，北宋“五花大殿”——隆兴寺摩尼殿，“八大辽构”中的四座——应县木塔、蓟州独乐寺观音阁及山门、大同华严寺薄伽教藏殿；到福建泉州开元寺，从天津到青海塔尔寺，从晋祠到苏公塔，从嘉峪关到孔庙，从平遥古城到卢沟桥……覆盖17种建筑类型：佛寺、佛塔、石窟、喇嘛寺、道观、宫殿、城池、陵墓、民居、园林、桥梁，等等。

在一些经典个案之后，亦有《延伸实例》和《延伸议题》专栏，前者延伸解读34处建筑实例，后者以简练的文字、精细的手绘线图与大量的照片，归纳整理了欣赏中国古建筑必备的基本知识。

通过对建筑的历史背景、规划布局，以及梁架结构、斗拱布局、装饰彩绘等的深入剖析，你不仅能体会古建筑令人惊艳的空间美感，更能掌握阅读建筑的基本语言，从古老的建筑中聆听历史的回想。

作者简介

李乾朗，1949 年出生，中国传统建筑研究者、古迹修护研究专家、画家，尤以精细的建筑解剖图独树一帜，历任台湾艺术大学艺术管理与文化政策研究所及古迹艺术修护学系客座教授，并主持多项古迹与历史建筑的调查研究计划。自20世纪80年代起，追随梁思成的脚步，逐步走访考察大陆古建筑，直接面对建筑速写描绘，持续30余年。1978 年出版第一本著作《金门民居建筑》，其后出版《台湾建筑史》、《台湾近代建筑》、《二十世纪台湾建筑》、《台湾古建筑图解事典》、《古迹入门》（与俞怡萍合著）、《穿墙透壁》、《直探匠心》等120余部与传统或近代建筑相关的著作。

目录信息

新版序
导论
【神灵的殿堂】
01　　山西︱五台山南禅寺大殿020
延伸议题　　栋架　　028
02　　山西︱五台山佛光寺东大殿030
延伸议题　　殿堂造与厅堂造　　040
延伸议题　　脊槫支撑材的演变　　041
03　　山西︱镇国寺万佛殿042
延伸实例　　山西高平清梦观三清殿　　044
延伸实例　　山西晋城青莲寺释迦殿　　045
04　　福建︱华林寺大殿046
延伸议题　　斗拱　　050
05　　天津︱独乐寺观音阁054
延伸议题　　楼阁　　060
06　　浙江︱保国寺大殿062
07　　河北︱隆兴寺摩尼殿066
延伸议题　　屋顶　　072
08　　山西︱善化寺山门074
延伸实例　　北京智化寺天王殿　　077
09　　山西︱五台山延庆寺大殿078
10　　福建︱开元寺082
延伸实例　　福建福州长乐圣寿宝塔　　090
延伸议题　　中国南方斗拱特色及其对日韩之影响　　091
延伸实例　　江苏宝华山隆昌寺戒坛　　093
延伸议题　　柱础　　094
11　　山西︱五台山显通寺无梁殿096
延伸议题　　无梁殿　　102
12　　山西︱永祚寺无梁殿104
13　　山西︱华严寺薄伽教藏殿108
延伸实例　　山西晋城二仙庙帐龛　　112
14　　山西︱崇福寺弥陀殿114
15　　河南︱嵩岳寺塔120
延伸实例　　安阳天宁寺文峰塔　　123
延伸议题　　中国佛塔的发展与形式　　124
16　　陕西︱慈恩寺大雁塔126
延伸实例　　西安荐福寺小雁塔　　129
17　　云南︱崇圣寺千寻塔130
18　　山西︱佛宫寺释迦塔134
延伸议题　　楼阁式塔　　140
19　　北京︱妙应寺白塔142
延伸实例　　北京北海白塔　　146
20　　山西︱五台山塔院寺大白塔148
21　　北京︱碧云寺金刚宝座塔152
22　　北京︱天宁寺塔156
23　　山西︱圆觉寺塔160
24　　山西︱云冈石窟162
延伸实例　　洛阳龙门石窟　　168
延伸实例　　河南巩义石窟　　170
延伸实例　　天水麦积山石窟　　171
25　　甘肃︱莫高窟172
延伸议题　　石窟寺的形制　　176
26　　青海︱瞿昙寺178
27　　青海︱塔尔寺密宗学院186
延伸议题　　藏式寺庙特色　　192
28　　北京︱雍和宫万福阁194
29　　北京︱紫禁城雨花阁200
30　　河北︱普宁寺大乘阁204
31　　河北︱普陀宗乘之庙210
延伸实例　　承德外八庙　　216
32　　北京︱北海小西天218
33　　山西︱晋祠圣母殿224
34　　湖北︱武当山南岩宫234
延伸实例　　武当山紫霄宫　　240
延伸实例　　开封延庆观玉皇阁　　242
35　　山西︱解州关帝庙244
36　　新疆︱阿帕克和卓麻扎250
延伸实例　　库车加满清真寺　　256
延伸议题　　穹隆　　258
37　　新疆︱苏公塔礼拜寺260
38　　陕西︱西安化觉巷清真寺266
延伸实例　　西安大学习巷清真寺省心阁　　270
【帝王的国度】
39　　江苏︱南京城聚宝门　274
延伸议题　　城墙与城门　278
40　　甘肃︱长城嘉峪关　280
延伸实例　　八达岭长城敌台　286
41　　北京︱紫禁城三大殿　288
延伸议题　　台基与抱鼓石　300
延伸议题　　脊饰　302
42　　北京︱紫禁城文渊阁　304
延伸实例　　紫禁城千秋亭与万春亭　308
43　　北京︱紫禁城宁寿宫禊赏亭　310
延伸实例　　北京潭柘寺猗玕亭　313
44　　河北︱避暑山庄金山岛　314
45　　北京︱颐和园　318
延伸议题　　建筑彩画　324
46　　河南︱登封观星台　326
延伸实例　　韩国庆州瞻星台　331
47　　北京︱天坛祈年殿　332
延伸议题　　藻井　338
48　　安徽︱歙县许国石坊　340
延伸议题　　牌坊　342
49　　山东︱曲阜孔庙奎文阁　344
延伸议题　　蟠龙柱　350
延伸实例　　哈尔滨文庙　352
50　　北京︱国子监辟雍　354
51　　北京︱长陵裬恩殿　358
延伸实例　　北京定陵地宫　364
52　　湖北︱显陵　366
延伸实例　　河北裕陵地宫　374
延伸实例　　秦始皇陵及兵马俑坑　376
延伸议题　　石像生　377
【众生的居所】
53　　江苏︱苏州城盘门380
延伸实例　　云南丽江古城384
54　　山西︱平遥古城市楼386
55　　山西︱高平姬氏民居392
56　　安徽︱皖南民居396
延伸议题　　山墙402
延伸议题　　汉代民居之缩影――陶楼404
57　　北京︱北京四合院408
58　　陕西︱米脂姜氏庄园414
延伸实例　　陕北韩城党家村420
59　　山西︱窑洞民居422
延伸实例　　山西砖造合院民居428
延伸实例　　维吾尔族民居430
60　　福建︱华安二宜楼432
延伸议题　　土楼438
61　　福建︱永定高陂大夫第440
延伸实例　　永定福裕楼444
62　　福建︱闽东民居446
延伸议题　　中国南方民居450
63　　福建︱永安安贞堡452
延伸实例　　赣南土围子459
64　　福建︱永泰中埔寨460
延伸实例　　福建尤溪盖竹茂荆堡466
65　　广东︱广州陈氏书院468
66　　山西︱高平二郎庙戏台474
67　　天津︱广东会馆戏楼478
68　　北京︱紫禁城畅音阁482
延伸实例　　颐和园德和园大戏楼486
69　　江苏︱拙政园488
延伸议题　　中国园林494
70　　福建︱连城云龙桥496
延伸实例　　福建武夷山余庆桥 与福建永安会清桥501
71　　浙江︱泰顺溪东桥502
72　　北京︱卢沟桥506
延伸实例　　福建屏南县龙潭村廊桥510
延伸议题　　桥梁构造512
中国建筑术语词解516
古建筑索引520
主图建筑分布区域索引523
建筑手绘图列表524
主要参考书目527
新版后记529
· · · · · · (收起)

读后感

读书笔记： ◆ 导论 >> 禅宗不重视寺庙之形式，主张“顿悟”，较少有巨大的佛塔或佛像；反之北方的佛寺主“渐悟”，往住侧重于石窟的开凿及巨佛的塑造，莫高窟、云冈、龙门及麦积山等石窟可见之。 >> 明代烧砖技术迈进大步，使用圆券，称为“无梁殿”，五台山显通...  

1.穿墙透壁一书主要是选取建筑群的一部分进行细致讲解，比如平遥古城的市楼，寺庙的殿、阁、塔，城门，城墙，园林和楼阁等等。 实际上，一座府邸，是包罗万象的，比如《阿房宫赋》里所说的“五步一楼，十步一阁”。 2.建筑格局大多是对称式，也有回环式，因地形建造的山庄、别...  

这几年古建筑旅行“大火”。 我对古建筑的爱，远在此之前。 去年旅行，遍及三座半唐朝木构、“八大辽构”中的七座——但这，又如何？ 记得在生日前一天的早晨，抵达五代建筑大云院。深山古寺，“大檐顶”如翩飞蝴蝶。 游客未至，恰好守院落的老师傅得闲，放下扫帚和我闲聊几句...  

光是序言就受益匪浅 笔记做下来发现自己原先所学的根本不值一提 古人的智慧不可小觑 原先的知识实在是太匮乏了 还是要从最基础的开始学起  

光是序言就受益匪浅 笔记做下来发现自己原先所学的根本不值一提 古人的智慧不可小觑 原先的知识实在是太匮乏了 还是要从最基础的开始学起  

用户评价

从文学性上来说，这部作品的语言风格简直是一场文字的盛宴。它融合了古典的韵味与现代的锐利，句式变化丰富，词汇选择精准而富有画面感，读起来有一种行云流水的畅快感，又时不时被一些精妙的比喻或排比句所震撼。作者在描述景物时，似乎不仅仅是在描述视觉景象，更是在捕捉一种特定的情绪状态，让环境成为了角色心境的延伸。比如，描写某个清晨雾气弥漫的场景时，那种湿冷、朦胧、带着一丝不祥预感的氛围，被文字的肌理完美地展现了出来。这种对语言的雕琢，体现了作者极高的文学素养，使得即便是普通的情节推进，也充满了美感，极大地提升了阅读的愉悦度。对于追求文字质感的读者来说，这本书无疑是值得反复品读的。

我必须赞扬这部作品在人物塑造上的深度和广度。书中的每一个角色，即便是出场时间不长的配角，都拥有鲜明的个性和复杂的动机，绝非扁平的符号。主角的成长弧线描绘得尤为真实可信，他/她并非完美无缺，而是充满了人性的弱点和矛盾，正是在这些缺陷中，我们才看到了更深层次的共鸣。尤其是主角与另一个核心人物之间的复杂关系，那种基于误解、试探、最终走向某种和解（或是更深的对立）的过程，写得极其考究，充满了张力。作者似乎对人性的幽微之处有着深刻的洞察力，笔下的对话充满了潜台词，很多时候，角色们没有说出口的话，比他们说出来的话更能揭示真相。这种内敛而有力的刻画方式，让整个故事的基调显得厚重而富有哲学意味，让人在阅读之余，不得不停下来思考人际关系的本质。

这本书的叙事节奏把握得极好，引人入胜的程度简直让人无法自拔。开篇就抛出了一个极具悬念的设定，后续的剧情发展如同一张精心编织的巨网，层层递进，每一个环节都紧密相扣，让人忍不住想要一探究竟。作者对于细节的描摹细腻入微，无论是人物内心的挣扎，还是环境氛围的渲染，都处理得恰到好处，仿佛能让人身临其境，感受到角色们的喜怒哀乐。尤其欣赏作者在关键转折点上那种不落俗套的处理手法，总能在一片意料之中给出令人拍案叫绝的意外，这种高超的叙事技巧，在当下快餐文学盛行的时代，显得尤为珍贵。读完第一部分，那种意犹未尽的感觉非常强烈，甚至影响了接下来几天的思绪，总是在不经意间回想起书中的某个场景或某句对白，显示出作品强大的生命力和持久的影响力。它不仅仅是一个故事，更像是一次精心策划的思维探险，挑战着读者的既有认知。

这部作品的结构处理非常巧妙，它采用了一种非线性的叙事方式，通过不同时间线、不同视角的碎片化信息，逐步拼凑出一个宏大的图景。起初，这种跳跃感可能会让一些习惯于线性叙事的读者感到些许困惑，但一旦适应了这种节奏，就会发现作者的匠心所在——这种碎片化恰恰模拟了记忆和真相被层层掩盖的状态。每一个章节的结尾，都像是一块拼图的最后一块，恰到好处地将读者引向下一个需要解密的部分。这种结构不仅保持了故事的新鲜感，更重要的是，它让读者也成为了一个主动的参与者，需要调动自己的推理能力去连接那些看似无关的线索。这种叙事结构上的创新，无疑是整本书最引人注目的亮点之一，让阅读过程充满了智力上的挑战和成就感。

读完后，心中久久不能平静的，是对书中探讨主题的深刻反思。这部小说远超出了单纯的娱乐范畴，它触及了关于“真实与虚假”、“自由意志与宿命”等宏大命题。作者并没有提供简单的答案，而是将这些复杂的议题抛给读者，引导我们去思考，在极端环境下，人性的底线在哪里，以及我们所依赖的“现实”究竟有多么可靠。这种哲学层面的思辨，被巧妙地融入到紧张的故事情节中，既保证了阅读的趣味性，又提升了作品的立意高度。它像一面棱镜，折射出许多我们日常生活中习惯性忽略的道德困境和社会隐喻。我强烈推荐给那些不满足于表面故事，渴望在阅读中进行深度思考的读者，这本书绝对能提供一次高质量的精神对话。

新版舊版都有。新版升級亮點太多了，首先是補充了很多內容，新增了21處古建築。設計上最大的升級，就是把手繪圖盡可能放大了。用了裸背鎖線，這樣圖書可以平攤，跨頁圖不受影響。而且把原來的黑白照片，改成了彩色照片（其實台灣原版書都是彩色的）。

看剖图。

“神是境界，工是方法”

新版舊版都有。新版升級亮點太多了，首先是補充了很多內容，新增了21處古建築。設計上最大的升級，就是把手繪圖盡可能放大了。用了裸背鎖線，這樣圖書可以平攤，跨頁圖不受影響。而且把原來的黑白照片，改成了彩色照片（其實台灣原版書都是彩色的）。

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