日本人与中国人——“同文同种”观的危险

【陈舜臣】笔不离华人，心不离神州。日本家喻户晓的历史小说大家，柏杨与司马辽太郎最为推崇的“日本中国历史题材第一人”。1924年生于日本神户，祖籍中国台湾。1961年以小说《枯草之根》荣获日本第七届江户川乱步奖一举成名。1968年以《青玉狮子香炉》获得代表日本大众文学最高荣誉的直木奖。此后开始转向历史小说和随笔创作，著作等身百余种，代表作品有《日本人与中国人》《中国历史风云录》《小说十八史略》《成吉思汗一族》《鸦片战争》《曹操》等。身居海外远观中国史，历史命运带来漂泊感，他在不同文化、民族的夹缝中经受刻骨铭心的生命体验，以博学多识和丰富的想象，深入思考历史与未来，让历史成为中日交流的“镜鉴”，赢得广泛赞誉。作品风靡日本四十余年，销量多达两千万册。【所获主要奖项】江户川乱步奖（日本推理小说界“登龙门”的奖项）、直木文学奖（日本文学最权威奖项）、吉川英治文学奖 （日本大众文学领域的重要奖项）、推理作家协会奖（日本推理小说最高奖项）、读卖文学奖（日本文坛门类最齐全的奖项）、大佛次郎奖（日本优秀散文作品奖项）、日本艺术院奖（日本文化艺术界最高奖项）

出版者:福建人民出版社

作者:[日] 陈舜臣

页数:0

译者:李道荣

出版时间:1989年7月

价格:1.65元

isbn号码:9787211008117

图书标签:随笔日本陈舜臣历史日本文化日本人文化中国人

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读后感

日本人什么都听——关于日本的一问一答 奈良朝为止的艺术是没有温度的技巧——津田左右吉因为有用，才会引入。太平天国的基督教，是作为推翻旧礼教体质的指导原理，被洪秀全们引入的。国家就是官僚组织，守卫这个组织的是儒教的观念体系。儒教是产生于中国的思想体系，更准确地...  

在平遥的院子里花1小时翻了一遍，有些内容挺有意思，比如从中文和日文语句的主谓宾关系不同，可以看出两种文化的根本性差异——一种是可以一边思索一边说话，一种是想好了再说，说完了还要再强调一下——立刻想到日剧里的场景，说完一句话再补上“嗯！就是这样”。  

是我读到的第一本日中文化的比较之作 虽说作者是中国裔 但是日本出生日本成长免不了他以日本人的角度与语气来进行叙述 其实在读到开篇的几篇 我有一种不舒服感 应该就是这个导致的 但是读到后面 其实觉得有些观点自己还是蛮认可的 比如日本人的血统至上与中国的包容性 日本用...  

咦？为什么豆瓣评价这么低呢？ 《日本人与中国人》属于那种非常轻松的读物，如果是在有充裕时间的休息日，很可能一个下午就可以读完。当然也非常推荐去日本旅游之前或之中，作为参考书目阅读——它虽然不会告诉你哪个街角有家人气寿司店之类攻略，却可以为你的旅行带来更多思...  

用户评价

观点很有意思。陌生化反而是距离拉近的开始。

观点很有意思。陌生化反而是距离拉近的开始。

陈舜臣的血统和国籍决定了他看中日历史独到的眼光。

20150909首看，20181202再看。描述现象可以，理论假说脑洞。重结果轻过程是日本人的一个特征，这个好理解，但是厌恶人的痕迹是怎么回事？

20150909首看，20181202再看。描述现象可以，理论假说脑洞。重结果轻过程是日本人的一个特征，这个好理解，但是厌恶人的痕迹是怎么回事？