《悲劇心理學》共分十三章,內容包括:緒論:問題的提齣與全書提要;審美態度和應用於悲劇的“心理距離”說;悲劇快感與惡意;悲劇快感與同情;憐憫和恐懼:悲劇與崇高感等。
發表於2025-02-07
悲劇心理學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
觀看悲劇是齣於我們對於各種不幸的好奇心,對彆人遭受痛苦的同情心,災難發生在彆人頭上的慶幸,對於悲劇中崇高的英雄式悲壯渴望,還有我們本能中對殘暴場麵的欲望。 藝術來源於生活且高於生活,還是生活的補充。悲劇是一種藝術欣賞的話,那麼悲劇欣賞也是我們日常生活中沒有遇...
評分筆記/以悲為美文獻抄 作者/十生 王振復認為:“中國文化在印度佛教入傳以前,一般隻承認人格之悲,不承認人性之悲;隻承認生活之悲,不承認生命之悲。”乾振復:《中美學史新著》,北京大學齣版社,年月版,第頁。 “在我們人生理想追求中存在的這種痛苦有如下諸種不同的錶現...
評分效果法則 law of effect 這是桑代剋(E.L.Thorndike)在《動物智慧》(1898)一書中提齣的學習原理。這一研究,在心理學中具有最早的動物實驗的意義,就學習這一心理現象而言,在最早提齣心理學法則這一點上,也具有曆史性的意義。動物發生某種反應時,反應的結果若給動物帶...
評分悲劇心理學——各種悲劇快感理論的批判研究 第一章 緒論:問題的提齣與全書的提要: 1:要把作為藝術形式的悲劇和實際生活中的苦難相區彆。悲劇錶現為一種理想化的生活,或者說是放在人為的結構中的生活,我們對於悲劇中的災難和不幸,不會作齣象在實際生活中那樣的反應。欣...
評分筆記/以悲為美文獻抄 作者/十生 王振復認為:“中國文化在印度佛教入傳以前,一般隻承認人格之悲,不承認人性之悲;隻承認生活之悲,不承認生命之悲。”乾振復:《中美學史新著》,北京大學齣版社,年月版,第頁。 “在我們人生理想追求中存在的這種痛苦有如下諸種不同的錶現...
圖書標籤: 美學 藝術 專著
3天把硃先生的悲劇心理學讀完瞭,讀文論的書真的要費力很多,而且硃先生還是文筆比較好懂的瞭,所以就,說明書讀的不夠多唄。中間一些句子莫名感人,比如“悲劇有的是最費力的路,所以是一個民族生命力旺盛的標誌,一個民族必須深刻,纔能認識人生悲劇性的一麵,又必須堅強,纔能忍受,較弱的心靈更容易逃到宗教信仰或哲學教條中去。”還有北外圖書上鉛筆的注解也超可愛,想跟注解的人聊一聊。圖書館和逸夫樓都關門隻能跑到酒館邊喝酒邊看完,看最後一章就跟看著要空的瓶子一樣特彆不捨得,我真的是個軟弱到不行又支離破碎的人吧,跟希臘人完全不一樣。
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