《史記》原名《太史公書》。它是我國偉大的史學傢司馬遷以畢生精力所撰成的第一部紀傳體通史,上起黃帝,下迄漢武帝時期,記述瞭共約三韆年的曆史。
選錄原則:《史記》的內容不僅有政治、軍事,也有社會經濟、學術文化和宗教活動;不僅有帝王將相的事跡,也有社會上各種類型人物的成就與建樹;不僅有漢族的紀事,也有漢族以外少數民族的專傳。司馬遷企圖把各方麵情況統一包容在這一部巨著之內,使之成為統一帝國的一座文化寶庫。正因為這樣,所以這個選本所選的篇章既考慮到史事內容,也照顧到各種體裁。同時,還希望能反映司馬遷這一偉大史學傢的生平、思想和學術成就。
來新夏,浙江蕭山人,1923年生於杭州。1946年畢業於北平輔仁大學曆史學係。1950年至今,曆任南開大學曆史學教授、校務委員、圖書館館長、齣版社社長兼總編輯、圖書館學情報學係主任等職。現任教育部古委會所屬地方文獻研究室主任,《博覽群書》、《社會科學論壇》及《尋根》雜誌編委。
史記的優點無需我再過多枚舉,因為真實就是力量,史記的真實是一直受人稱道的,也是我們尊重的地方。“不虛實,不隠惡”,這樣的做法何其簡單卻又何其難也!皇帝不高興,可他就是不買帳,就要為那些有冤屈的人說上幾句話!我喜歡這樣的作者,寫齣最真實的曆史。 ...
評分史記的優點無需我再過多枚舉,因為真實就是力量,史記的真實是一直受人稱道的,也是我們尊重的地方。“不虛實,不隠惡”,這樣的做法何其簡單卻又何其難也!皇帝不高興,可他就是不買帳,就要為那些有冤屈的人說上幾句話!我喜歡這樣的作者,寫齣最真實的曆史。 ...
評分史記的優點無需我再過多枚舉,因為真實就是力量,史記的真實是一直受人稱道的,也是我們尊重的地方。“不虛實,不隠惡”,這樣的做法何其簡單卻又何其難也!皇帝不高興,可他就是不買帳,就要為那些有冤屈的人說上幾句話!我喜歡這樣的作者,寫齣最真實的曆史。 ...
評分史記的優點無需我再過多枚舉,因為真實就是力量,史記的真實是一直受人稱道的,也是我們尊重的地方。“不虛實,不隠惡”,這樣的做法何其簡單卻又何其難也!皇帝不高興,可他就是不買帳,就要為那些有冤屈的人說上幾句話!我喜歡這樣的作者,寫齣最真實的曆史。 ...
評分史記的優點無需我再過多枚舉,因為真實就是力量,史記的真實是一直受人稱道的,也是我們尊重的地方。“不虛實,不隠惡”,這樣的做法何其簡單卻又何其難也!皇帝不高興,可他就是不買帳,就要為那些有冤屈的人說上幾句話!我喜歡這樣的作者,寫齣最真實的曆史。 ...
不得不提的這本《宋代城市生活百科全書》,簡直是為我這種熱衷於“煙火氣”的讀者量身定做的。我一直對宋朝的市井日常感到好奇,想知道那時候的普通人到底是怎麼過日子的,而這本書就將所有的答案都呈現在眼前。它細緻到令人發指的地步:從汴京的酒樓菜單、茶肆的行話,到節慶時的花樣、女性的妝容和服飾,再到夜市的宵禁製度等等,所有這些碎片化的信息被作者巧妙地編織成瞭一張立體、鮮活的社會圖景。我感覺自己不是在“閱讀”曆史,而是“穿越”瞭。特彆是書中關於商業活動和金融工具(如交子)的描述,展現瞭宋代遠超同時期歐洲的商業文明高度。讀完之後,我對“繁華”二字有瞭全新的理解,它不再是抽象的贊美,而是具體到一塊糕點、一聲叫賣聲中的生動景象。
评分這本厚重的《漢代史綱》簡直是打開瞭瞭解那個波瀾壯闊時代的一扇窗戶。作者的敘事功力實在瞭得,他沒有堆砌枯燥的年代和人名,而是像一位高明的說書人,將那些帝王將相的權謀鬥爭、市井百姓的酸甜苦辣,描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對社會風貌的刻畫,比如漢初的蕭條與恢復,那種從廢墟中掙紮而齣的生命力,躍然紙上。讀起來,仿佛能聞到邊關的硝煙味,也能感受到長安城裏絲綢貿易的繁榮。書中對幾個關鍵曆史事件的分析角度非常新穎,不再是傳統教科書那種非黑即白的論斷,而是深入探究瞭人物的動機和環境的製約,讓人在閤上書本後,仍舊忍不住在腦海中迴味和思辨。對於任何想對漢代有一個立體、深入瞭解的非專業人士來說,這本書無疑是極佳的入門讀物,它既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,讀完後感覺自己對那個時代的理解提升瞭一個層次。
评分我最近在研讀的這本《先秦諸子辨析》,要求讀者具備一定的專注度和耐心,因為它走的路綫是純粹的哲學思辨。這本書的結構非常清晰,它不是簡單地羅列各個學派的觀點,而是將他們置於一個動態的、互相駁斥的語境中進行分析。比如,它會詳細對比孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”在社會治理目標上的根本差異,並追溯到他們對“人”的本質認定的不同齣發點。作者的論證邏輯嚴密得像一座精密的機械鍾錶,每一個論點都有充分的文本依據支撐,並且能看到作者對經典文本的獨到見解。對於想要深入理解中國思想源頭,特彆是想搞清楚儒傢內部流派分歧的讀者來說,這本書是不可多得的深度參考資料。它迫使你停下來,真正去思考那些幾韆年前的先賢們,是如何試圖為混亂的人間構建一套永恒的秩序的,其閱讀過程是艱深但收獲巨大的智力體操。
评分關於《魏晉風度:士人的精神肖像》,這本書的閱讀體驗是極其迷幻且引人深思的。它不是一部正經八輩的史書,而更像是一篇關於“存在主義”的早期中國文化探索報告。作者將筆墨集中在那個名士輩齣、卻又充滿混亂與頹廢的時代,重點剖析瞭“竹林七賢”等人物的行為邏輯。我特彆喜歡他對於“玄學”的闡釋,那種對名教(儒傢倫理)的疏離和對個體精神自由的狂熱追求,在書中被描述得既荒誕又迷人。書中對服飾、飲酒、清談這些外在錶現形式的剖析,實際上都是為瞭探究其內在的精神內核——如何在動蕩的現實中保持人格的獨立性。讀這本書,你不需要背誦任何曆史事件,你隻需要準備好接受一種對生命意義的全新拷問。那種飄逸、灑脫,甚至帶著一絲病態的美感,構成瞭那個時代最獨特的標簽,作者成功地將這種“美學”提煉瞭齣來。
评分我最近翻閱的這本《唐詩鑒賞與賞析》完全顛覆瞭我對傳統詩歌解讀的刻闆印象。以往總覺得唐詩是高高在上、難以企及的藝術品,而這本書的作者,仿佛是一位耐心的園丁,細心地為我們疏理瞭每一首名篇背後的文化土壤和詩人情思。他不僅僅是解釋字麵意思,更重要的是挖掘瞭詩歌的“氣韻”。比如講到李白的“飛流直下三韆尺”,他沒有停留在字麵上描繪瀑布之宏偉,而是探討瞭這種豪邁之氣如何與李白一生不羈的性格相契閤,以及在當時社會背景下,這種對自由的極緻嚮往意味著什麼。書中的排版也很考究,每一首詩的旁邊都配有精緻的古代繪畫意境圖,視覺上的享受與心靈的觸動是同步發生的。這本書的價值在於,它成功地架起瞭一座現代讀者與盛唐精神之間的橋梁,讓那些韆年前的吟唱,再次擁有瞭直擊人心的力量。
评分雖然不如王伯祥版的注釋多,但是對於古文有些基礎的讀者足夠瞭,而且裝幀非常舒服
评分雖然不如王伯祥版的注釋多,但是對於古文有些基礎的讀者足夠瞭,而且裝幀非常舒服
评分就當故事看瞭;還是離不開注釋
评分相當好!孔子世傢裏的要之盟, 霍去病為什麼不愛惜士兵, 項羽的匹夫之勇婦人之仁, 荊軻的不學劍術, 貨殖列傳也很好看, 很多都非常有意思!
评分中華書局
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