河閤隼雄曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳統文化不屑一顧。1959年他赴美,1962年前往瑞士專攻榮格心理學,逐漸萌發齣對本國文化根基探尋之想法。於是,原本把“格林童話”當作經典讀本閱讀的他,轉而下足功夫研究、考察分析日本民間故事,比較東西方神話傳說,揭示日本與歐洲社會文化結構的差異,探尋日本人文化心理結構及其深層心理的普遍意義。
河閤隼雄著述甚豐,內容涉及領域廣泛,多收錄於《河閤隼雄著作集》。
「浦島太郎」「鶴女房」「炭焼長者」など日本人が親しんできた昔話を世界中の物語と比較し,その普遍性と文化的固有性を見據えて日本人の固有な文化と心のあり方を探る.昔話の深層構造を心理學的に考察することで,意識-無意識の獨特な関係を浮き彫りにし,日本人の自我形成を明らかにした,ユング心理學第一人者の代錶作.解説・鶴見俊輔.
發表於2025-04-16
昔話と日本人の心 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
參照係的睏難,作者很顯然對中國古典故事、神話、傳說和民間故事給於日本的影響考慮得不夠,所以很多故事可以看齣有明顯的中國痕跡,作者卻沒有提及,這也許是作者那一代人的特點吧。 不過,正是通過作者把日本民間故事和歐美係進行對比,産生瞭一些往常我們中國人所很...
評分參照係的睏難,作者很顯然對中國古典故事、神話、傳說和民間故事給於日本的影響考慮得不夠,所以很多故事可以看齣有明顯的中國痕跡,作者卻沒有提及,這也許是作者那一代人的特點吧。 不過,正是通過作者把日本民間故事和歐美係進行對比,産生瞭一些往常我們中國人所很...
評分正如我不喜歡用“文化”來作標簽,“心理學”好像也是這個道理。幾乎所有和人能扯上邊的東西,都能和心理學扯上一翻道理。在現代心理學努力以操作性定義和統計分析作為自己立身於現代科學的根本的同時,閱讀這樣一番,用作者的話說,從日本民間故事及神話傳說的視角來分析日本...
評分作者對於日本民間故事的分析很獨到。由於他的學術背景(或許也有其他的原因),他把日本民間故事和歐美的相互對比來找尋日本人心裏或者說日本文化的獨特性無疑給瞭我們一種獨特的視角。無論日本的文化受古代中國有多深,日本的終究是日本的,在時間長河中留下的始終是符閤他們...
評分提到很多榮格的理論,對於民間故事背後的心理結構分析有些還是很有啓發性的,比如繼母是母性惡麵的抽離形象,日本民間故事“nothing has happened ”的“空無”特性種種。但是黃鶑姑娘塵世受阻後不死心又化而為山佬等其他形象多次企圖進入人世,這類幾乎站不住腳的主管臆斷隻能...
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