具体描述
作者简介
常书鸿（1904～1994年），杭州市人。满族，热河头田佐人。擅长油画、敦煌艺术研究。1923年毕业于浙江省立甲种工业学校染织科，1932年毕业于法国里昂国立美术学校，1936年毕业于法国巴黎高等美术专科学校。历任北平艺专教授，国立艺专校务委员、造型部主任、教授，教育部美术教育委员会委员，1943年任国立敦煌艺术研究所所长。1949年后历任敦煌文物研究所所长、名誉所长。敦煌研究院名誉院长、研究员、国家文物局顾问。甘肃省文联主席，第三届、第五届全国人大代表、第六届全国政协委员，第四届全国文联委员。中国美术家协会顾问。敦煌学专家，第一任敦煌文物研究所所长，为敦煌艺术的保护和研究做出了重要贡献。
目录信息
读后感
佩服和羡慕常书鸿先生，在艰难的岁月里，为了敦煌的保护和研究事业，毅然放弃了金钱、前程，甚至牺牲了家庭，可谓大丈夫。 就书籍本身而言，文笔一般，但是解放前的内容依旧很能打动人，是本书的精华。解放后的部分则落入俗套，了无新意。尤其是本可大书特书的文革部分，常先生...
评分文革开始，常书鸿瞬间堕入阿鼻地狱——被人打断脊椎，只能在地上爬行，即使这样还不能逃脱“革委会”的魔掌，冬天派他喂猪，他只好爬着在敦煌研究院的后院喂猪，从早到晚一盆一盆的端猪食，爬慢了就被人吼！喂完猪，又派到敦煌通往莫高窟的公路栽树，他喜欢的属下高尔泰挖坑，...
评分文革开始，常书鸿瞬间堕入阿鼻地狱——被人打断脊椎，只能在地上爬行，即使这样还不能逃脱“革委会”的魔掌，冬天派他喂猪，他只好爬着在敦煌研究院的后院喂猪，从早到晚一盆一盆的端猪食，爬慢了就被人吼！喂完猪，又派到敦煌通往莫高窟的公路栽树，他喜欢的属下高尔泰挖坑，...
评分佩服和羡慕常书鸿先生，在艰难的岁月里，为了敦煌的保护和研究事业，毅然放弃了金钱、前程，甚至牺牲了家庭，可谓大丈夫。 就书籍本身而言，文笔一般，但是解放前的内容依旧很能打动人，是本书的精华。解放后的部分则落入俗套，了无新意。尤其是本可大书特书的文革部分，常先生...
评分常先生大名多有耳闻，然而真正初知其人其事，是在冯骥才先生《人类的敦煌》一书。简单的几页描述，看得我感动的一塌糊涂。可惜读到这章节时已经从敦煌回来，否则定当往他大漠的孤坟，深深鞠上一躬参拜。 书已绝版，是从孔夫子旧书网上购得。翻读起来，文字平平，尤其后半部分...
用户评价
初读这本书，我立刻被作者那种旁征博引、信手拈来的叙事功力所折服。他的语言风格极其鲜活，仿佛不是在讲述一个故事，而是在与你进行一场高屋建瓴的促膝长谈。书中对历史背景的梳理极其细致入微，那些看似枯燥的年代更迭和复杂的人事纠葛，在他的笔下变得如同昨日重现，生动立体。他擅长捕捉那些转瞬即逝的微小细节，并通过这些细节来折射出宏大的时代变迁。例如，他对某一时期服饰、饮食习惯的描摹，那种细腻到能让人仿佛闻到空气中弥漫的气息的程度，足见其史料的扎实和观察的敏锐。阅读过程中，我多次停下来，回味那些精妙的比喻和独到的见解，它们像是精准的钥匙，一下子打开了我对某些历史事件的固有认知，带来了豁然开朗的感觉。这不是那种堆砌辞藻的空洞叙事，而是充满生命力和洞察力的文字碰撞，每一次阅读都能挖掘出新的层次和含义，让人不得不惊叹于作者深厚的学养和文字驾驭能力。
评分这部作品在情感表达上展现出一种克制而深沉的力量，它没有过分煽情，却能在不经意间触动内心最柔软的部分。作者对于人物内心情感的刻画入木三分，即便是最复杂、最矛盾的角色，也能被描绘得既真实可信又富有深度。那些角色之间的对话，表面上平淡无奇，细品之下却充满了试探、隐忍与未尽之言，真正体现了“此时无声胜有声”的境界。尤其是一些关于人性抉择的描写，它毫不回避地探讨了在极端环境下，普通人如何挣扎、如何坚守或如何沉沦，没有给出简单的道德审判，而是呈现了人性的灰度与复杂性。读完之后，这些人物的形象并不会立刻淡出视野，反而会在脑海中停留许久，让人不禁反思自己面对相似困境时会作何选择。这种后劲十足的共情能力，是这部作品最宝贵也最打动人的地方，它超越了故事本身，触及了人类共通的情感内核。
评分这本书的装帧设计真是别出心裁，封面采用了那种带着微微磨砂质感的纸张，手感温润，色彩搭配上既有古典的韵味，又不失现代的简洁。拿到手里，沉甸甸的分量感就让人对里面的内容充满了期待。内页的排版也下足了功夫，字号大小适中，行间距处理得当，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。作者在章节标题的设计上也颇具匠心，有些是简洁有力的短语，有些则是引人深思的疑问句，让人忍不住想要一探究竟。更值得一提的是，书中穿插的一些手绘插图，虽然不是贯穿始终，但每次出现都像是给紧张的阅读节奏带来了一次温柔的喘息，那些线条流畅、意境深远的画面，似乎在无声地诠释着文字背后更深层次的情感和哲思。整体来看，这本书在视觉和触觉上带来的体验，已经超越了一本普通书籍的范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品，光是抚摸和翻阅，就已是一种享受。这种对细节的执着和对美学的追求，无疑为内容的呈现增添了极高的附加值。
评分这本书的结构安排堪称精妙绝伦，它像一座层层递进的迷宫，引导着读者在不同的时空维度中穿梭自如。作者并非采用传统的线性叙事，而是通过巧妙地设置时间锚点和情感枢纽，将看似分散的线索编织成一张巨大的网。最令人称道的是其叙事视角的切换，时而是高悬于历史之上的冷峻旁观者，时而又瞬间切换为身处事件中心、心绪激荡的参与者，这种动静结合的叙事策略，极大地增强了故事的张力和代入感。在阅读高潮部分，节奏的把控简直达到了教科书级别，先前所有的铺垫和伏笔都在那一刻集中爆发，如同火山喷发般震撼人心。然而，这种爆发并非是粗暴的，它带着一种经过深思熟虑后的必然性，让读者在情感上得到充分释放的同时，又对情节的严密逻辑感到由衷的佩服。每一次转折都处理得恰到好处，既出乎意料，又在情理之中，充分展现了作者对叙事节奏的绝对掌控力。
评分从思想层面上来说，这本书的野心和格局是相当宏大的，它绝不仅仅局限于记录或叙述，而是试图对某种深刻的社会现象或哲学命题进行一次彻底的拷问。作者在字里行间中巧妙地融入了大量的思辨性内容，但这些思辨并非生硬的说教，而是根植于故事情节和人物命运之中，自然而然地流淌出来。它抛出了许多尖锐的问题，例如关于“传承与断裂”、“理想与现实”的永恒矛盾，以及在时代洪流中个体命运的微不足道与抗争的价值所在。阅读这本书的过程，更像是一场与作者共同进行的智力探险，需要读者调动全部的理解力和联想力去跟上他的思路。最终，虽然许多问题没有得到直接的答案，但这种启发性的阅读体验，成功地将读者从一个被动的接受者，转化成了一个主动的思考者，这种对精神世界的积极影响，是衡量一部作品优秀与否的关键标准之一，而这部作品无疑做到了这一点。
评分苦不苦，想想常书鸿在莫高窟
评分向这些在艰苦年代保护敦煌文化的人致敬。不要随随便便就说什么文物在国外能被保护的更好，没有人能像自己人一样是倾尽心血的保护自己的东西。可能里面政治化的妥协言语太多，剔除这些历史留下的无奈和可怖，就能看到一个画家一个学者对于敦煌无悔的守护。
评分这书有两个版本，浙大的是初版，甘肃文化出版社的是新版。两本书的彩插不太一样。
评分苦不苦，想想常书鸿在莫高窟
评分中间还出了一个甘肃人民出版社的版本～
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