世界性与民族性的双重变奏

出版者:光明日报出版社

作者:粟高燕

页数:383

出版时间:2009-04-01

价格:53.80元

装帧:平装

isbn号码:9787802068292

丛书系列:光明学术文库

具体描述

外语教育是“历史向世界历史转变”过程的有机组成部分。近代中国外语教育的发生，与近代中国走向世界、走向现代化处在共时态的空间中。近代中国外语教育的发展历程就是近代中国对外开放、追求现代化的历程。近代中国的外语教育在近代中国融入世界体系的历史进程中起着极其特殊而重要的作用，其发展变化不仅反映了中国教育的发展，也折射出中国近代思想和社会的变迁。

本书旨在分析与探讨世界化语境嬗变中的近代中国外语教育与近代中国对外开放之间的关系，而非纯粹的外语教育史。本书的整体构架主要以时间顺序为经，以外语教育的各个侧面为纬，描述和探讨近代中国的外语教育在不同时期、不同世界意识语境中的变化特点及其所传递的社会文化意义，借以透析在中西文化关系中外语教育所体现的主体应对策略——世界性与民族性的辨证互动规律，从而揭示出外语教育与中西文化之间的复杂关系，勾画出人们认识世界和推动中国近代化进程的历史轨迹。

本书以“世界化”、“世界性”与“民族性”为主体概念，探讨了近代中国外语教育变迁与中国对外开放之间的相互关系。中国外语教育的兴起与发展是西学东渐背景下官方倡导，民间参与，以学习西方科学知识，增强了解世界力度，提高与世界接轨能力为主要目的的教育运动。它的变迁发展经历了一个由被动到主动、由零星到系统、由保守到开放的过程，这也是一个国家门户开放的过程，一个民族的思想开放、心理开放的过程，一个勇于直面世界、接纳异己、表达自我的过程。世界与中国的相互关系始终是垫衬中国近代外语教育历史的浓重底色。所以，近代中国外语教育在中国对外开放过程中扮演了重要的角色，其发展史实是近代中国如何走向和融入世界的历史。

本书分六个部分展开。绪论部分主要包括研究缘起、研究价值、研究文献综述与研究不足分析、研究目标与创新、研究方法这五个方面的内容，对本书的写作作一简要交代与说明。第一章主要描述与分析滥觞时期外语教育作为近代国人特殊的“睁眼看世界”现象的思想动因及其具体表现（1862-1900）。其总特点表现为强民族性弱世界性：课程地位低于母语，外语教育规模小；在价值取向上表现为直接工具主义，即培养政治外交与商贸经济所需要的普通译人；在内容上以翻译官文、商业用语为主，文化教育内容少；在方法上以语法翻译法为主，重翻译技巧训练；外语还被迫作为其它学科的教学语言；此时的外语学人在文化边缘的狭缝中职微言轻，事业道路上备尝艰辛。总体而论，在国人世界化意识初步觉醒的背景下，外语教育表现为对于表层西方文化有所吸纳，而对深层文化则是无知少涉，戒心的浓厚与底线的固守使得此时期外语教育的文化教育意识严重缺失，而急功近利的工具意识甚强，特别是与日本同时期的外语教育环境比较，国人的保守意识很强，体现出国人在世界化趋势面前狭隘的民族主义文化认同倾向，因此外语教育的成就有限。但此时开办外语教育毕竟是国人被迫走向世界的一种回应与选择，是中国走向世界所迈出的关键性的一步，促进了中国与世界的联系。

第二章主要是叙述与分析制度化时期外语教育作为国人“主动走向世界”现象的思想动因及其具体表现（1901-1921）。其总特点表现为强世界性与弱民族性：外语教育成“热”成“潮”，开始普及化、制度化，成为中学的必修课，高小的必选课，课程地位反而超过母语，教育价值取向上体现为间接的工具主义，即把外语教育作为学习西方自然、人文社会科学知识的重要途径；教育内容上表现为语言教育与西方文化知识教育的结合，特别是自然科学知识成为教学的主要内容；双语教育迅速发展；教学方法从以语法翻译法为主过渡为以阅读教学为主；文化边缘人的社会地位显著提高，世界性特性更加突出。显然，经历了甲午战争及《马关条约》，尤其是义和团运动和《辛丑条约》的刺激与盘剥之后，在“亡国灭种”的危局下，国人表现出强烈的西方文化认同倾向。

第三章主要是叙述与分析民族化改革时期外语教育作为国人“主动改造世界”现象的思想动因及其具体表现（1922-1949）。其总特点体现为世界性与民族性的协同发展：外语与母语在学校教育中的地位渐处平衡；外语教育的价值取向为综合化，具有了从工具主义向人文主义转变的倾向；外语教育的内容呈现出生活性、交际性、民族性等新内涵，较好地体现了实际的语用环境，跨文化教育意识增强；外语教育的方法则倾向为“听说读写”的综合训练，产生了一些以直接法精神为指导的中国特色的外语教学方法；对殖民性质的外语教育进行了抵制与批判，显示出可贵的民族精神。总之，经历了辛亥革命、“五四”新文化运动以及前后两次世界大战，面对越来越强大的世界化劲力，国人的世界化意识里开始蕴涵和萌动理性自觉的成分，外语教育的世界性因素与民族性特性辨证互动，使得外语教育的跨文化交往性质得以凸显。这是外语教育对两次世界大战后世界化趋势的合理应对与促进，体现了国人理性的多元文化认同倾向。

第四章的任务是分析和总结近代中国外语教育的主要特点、社会功能以及存在的主要问题。

余论部分主要论及近代外语教育的历史事实对我们的六点启示。六点启示也权作本书研究的几点结论：世界性与民族性的有机统一是外语教育的基本品格，发展外语教育应树立开放的民族主义文化认同取向；反对文化帝国主义与全盘西化依然是当代外语教育的重要任务；外语教育的本质属性实乃一种跨文化素质教育；中外文化同构是外语教材编写的基本原则；从“权利”到“资源”是我国外语教育政策制定的意识导向；加强民族文化认同视野下的外语教育研究。

作者简介

粟高燕，女，侗族，1968年10月生，湖南会同人，教育学博士，浙江省台州学院教师。先后求学于湖南省吉首大学、广西师范大学、华中师范大学。现主要从事教育基本理论与教育史的教学与研究工作，发表学术论文二十余篇，参编学术著作一部，主持或参与省市级教育科研课题多项，曾获浙江省高校优秀青年教师资助。

用户评价

**第五段评价** 这部作品在结构上的大胆创新令人耳目一新，它似乎在不断地打破叙事的常规预期，将读者带入一个不断重构的世界观之中。我注意到作者大量运用了象征性的意象，例如反复出现的某种植物、一种特定的天气模式，这些意象不再仅仅是背景装饰，而是成为了解读人物命运和时代走向的关键线索。叙事者的声音时而亲密贴近，时而又保持着一种疏离的、超然的观察者姿态，这种视角上的切换，使得我们既能共情角色的痛苦，又能保持理性的审视距离。全书对“身份”的探讨是多维度的，它不再将身份视为一个固定的标签，而是一系列流动的、相互矛盾的叙事集合。最终，这本书像一面复杂的多棱镜，折射出人类在面对文化冲击和自我认知重塑时，那种既脆弱又坚韧的本质，读完后久久不能平静，值得反复品味和深入研究。

**第一段评价** 这部作品的叙事手法简直是神来之笔，作者巧妙地在宏大的历史背景与细腻的个体情感之间架设起一座无形的桥梁。我尤其欣赏它那种对复杂人性的深刻洞察，它没有急于给出简单的对错判断，而是将人物置于一个充满灰色地带的道德困境中，让读者自己去体会那种挣扎与权衡。书中的场景描写极其生动，仿佛能闻到空气中弥漫着的尘土和汗水的味道，那种沉浸感让人几乎忘记了自己正手捧一本书籍。特别是对某一特定历史时期社会结构的描绘，那种层层叠叠的权力关系和微妙的阶级张力，被刻画得入木三分，即便是对相关历史不甚了解的读者，也能清晰感受到那个时代的压抑与勃勃生机并存的奇特氛围。它挑战了我们对于“传统”与“现代”二元对立的刻板印象，展现出文化演变过程中那种混杂、渗透、甚至是冲突的美感。阅读的过程中，我不断地停下来，反复咀嚼那些富有哲理意味的对话，它们如同散落在故事脉络中的珍珠，闪烁着智慧的光芒，引导我们重新审视自身所处的文化语境。

**第二段评价** 坦白说，这本书的文本密度极高，初读时确实需要极大的专注力，仿佛在啃一块结构复杂但营养丰富的硬骨头。作者的遣词造句带着一种古典的沉稳和现代的锐利，句子结构常常出人意料，需要读者反复推敲才能捕捉到其深层含义。我特别喜欢其中对“记忆”这一主题的处理方式——记忆并非一成不变的记录，而是被不断重塑、甚至自我欺骗的过程。书中几条看似平行的线索，在故事的后半段汇合时，那种豁然开朗的感觉，是阅读体验中最令人满足的时刻之一。它要求读者不能被表面的情节所迷惑，而是要关注那些潜藏在文字背后的，关于身份认同、文化失落与重建的宏大命题。我感觉作者像是位技艺高超的建筑师，不仅设计了坚固的结构，更在每一个细节处雕刻了意味深长的符号，等待着具有好奇心的探访者去一一解读。这本书的价值，恐怕需要多次重读才能完全显现。

**第三段评价** 这本书最让我震撼的是它处理冲突的方式——不是那种直白的、刀光剑影的对抗，而是弥漫在日常生活中的、温和却持久的张力。人物之间的关系充满了微妙的张力，比如亲情、爱情与使命感之间的拉扯，那种“不得不如此”的宿命感，让人读得心里发紧。作者在构建人物心理层面投入了大量的笔墨，即便是配角，也拥有令人信服的动机和复杂的内心世界，绝非推动情节的工具人。我印象最深的是书中关于“地方性”的讨论，那种根植于特定地理和历史的文化属性，是如何在面对外来思潮冲击时，展现出顽强的生命力，又如何在自我革新中逐渐变形、蜕变。这种对“地方感”的深情回望与冷静分析，使得全书不仅仅停留在故事层面，更上升到了文化人类学的探讨高度。读完之后，我甚至开始审视自己生活环境中那些看似理所当然的习俗，试图从中挖掘出更深层次的文化密码。

**第四段评价** 这本书的叙事节奏拿捏得极好，它懂得何时该疾驰如风，何时该放慢脚步，让读者沉浸于氛围之中。尤其是在描绘那些边缘人物的生存状态时，文字变得无比克制而富有力量，没有过分的煽情，却足以让人心生怜悯与敬意。作者的语言风格带有一种独特的韵律感，读起来有一种仿佛在聆听一首精心谱写的交响乐的感觉，每一个乐章都有其特定的情绪和功能。我特别欣赏它对于“变迁”这一主题的探讨，它并非简单地赞颂或批判进步，而是展现了变迁本身带来的巨大代价——旧秩序的崩塌与新秩序的不确定性。这种对过渡期的深入刻画，让全书充满了现实主义的重量感。它提出的诸多问题，比如我们应该如何定义“我们的”文化遗产，没有给出标准答案，反而将这份沉甸甸的思考权交给了读者，这才是优秀作品的标志。